Escuela de Pensamiento Cristiano

"Un sermón, es un sermón cuando el centro del Sermón es Cristo; por que Él es centro
del sermón"
~Goerge Whitefield

La Cristología no es un tema frío o meramente académico; es el corazón mismo de la vida cristiana. Contemplar a Cristo en su gloria —verdadero Dios que se hizo verdadero hombre— nos lleva a la humildad, porque reconocemos que nuestra salvación no descansa en nuestros méritos, sino en su obra perfecta. Al mirar su obediencia, su sufrimiento y su amor en la cruz, el alma es movida a descansar, a arrepentirse y a confiar plenamente en Él.

Pastoralmente, conocer a Cristo transforma la manera en que vivimos cada día. Nos consuela en medio del dolor, porque tenemos un Salvador que padeció y se compadece; nos impulsa a la santidad, porque fuimos comprados por precio; y nos llena de esperanza, porque Aquel que murió también resucitó y reina. Una iglesia centrada en Cristo no solo entiende la verdad, sino que vive de ella, reflejando su gracia y proclamando su gloria en todo.

"CRISTOLOGÍA"
"Desde una perspectiva más profundamente teológica, la Cristología según (1 Ti. 2:5) revela la necesidad ontológica y pactual de un mediador que participe plenamente de ambas naturalezas: divina y humana. Jesucristo no solo actúa como intermediario funcional, sino como el único capaz de representar perfectamente a Dios ante los hombres y a los hombres ante Dios, cumpliendo así las exigencias de justicia divina y gracia redentora dentro del pacto de redención. Su mediación no es meramente declarativa, sino sustitutiva y eficaz, asegurando objetivamente la reconciliación, lo que implica que toda la economía de la salvación descansa en la correcta comprensión de su persona teándrica; negar o reducir esta verdad compromete no solo la soteriología, sino la coherencia misma del consejo eterno de Dios.

""No hay conocimiento mas elevado que el que se tiene acerca de Dios" (Filipenses 3:8)

"La Obra Silenciosa del Espíritu Santo"
La obra del Espíritu Santo en el creyente es el milagro silencioso y constante de Dios en el corazón de pecador que ha sido regenerado. Él nos dio vida cuando estábamos mu***os, nos unió a Cristo, nos convence día a día del pecado, pero nos consuela como hijos adoptados y nos transforma poco a poco a la imagen de nuestro Señor Jesucristo. Como Consolador Eterno nos capacita para vivir en santidad, y atestigua a nuestro espíritu de que pertenecemos al Padre. El Espíritu Santo en la vida del creyente es la presencia fiel de Dios obrando; para que Cristo sea formado en nuestra vida para la Gloria de Dios Padre.

La teología es el conocimiento que trata acerca de quién es Dios, de hecho todo cristiano debiera ser un teólogo ya que su fe descansa en el conocimiento de Él (Heb. 11:6). El todo de la vida de un cristiano es conocer a Dios y a su Hijo Jesucristo a quién ha enviado (Jn.17:3). ¡Le animo a estudiar, para qué sirvas mejor y vivas para el Dios vivo y verdadero!

"Se requiere predicar la Biblia, para que la gente salga impactada y tocada por Dios para que cumplan su propósito"

"En el principio creo Dios los cielos y la Tierra" (Gn. 1:1)

Cuando leemos esta verdad absoluta y categórica, ella misma nos revela al Creador. Lo fascinante es que este Creador se da a conocer, a través de toda la Escritura, en la persona del Señor Jesucristo. Es por medio de Cristo mismo que todas las cosas fueron hechas (Jn. 1:3). ¡Qué maravillosa y fascinante verdad!

El teológo bíblico tiene este extraordinario punto de partida. No parte de la suposición, ni de la imaginación. Tampoco es llevado a teorizar, ni mucho menos a especular. Sencillamente puede observarlo todo y concluir que: "Lo que sus sentidos perciben, aun lo invisible; describen la obra del Creador" ¡Esta es la conclusión del buen teologo!

; ; Edwin J Nova

"La Teología de los Auténticos Teologós"

La teología es una ciencia que se ocupa del estudio del carácter de Dios, de sus perfecciones o de sus atributos. Es una disciplina que nos conduce al conocimiento mismo de Dios, partiendo del hecho de que es Él mismo, quien ha decidido revelarse al ser humano.

Como ciencia, la teología tiene un propósito: ofrecer respuestas, desde ese conocimiento acerca de Dios, a las preguntas que surgen en la sociedad, en la cultura y en un individuo. Sin embargo, dichas respuestas no siempre satisfacen plenamente las inquietudes de cada persona o de cada contexto cultural.

Existen también diversas formas de teología. Algunos hablan de la teología de los dioses de la mitología griega; otros se refieren a las teologías propias de distintas culturas del mundo, como las de China, la India o Egipto. En América del Sur, por ejemplo, se estudia la teología de las culturas prehispánicas, donde el sol, la luna, el cosmos, la tierra o los elementos —como el fuego, el aire y el agua— eran considerados divinidades.

Cuando un individuo llama “dios” a alguno de estos seres o elementos, está expresando su fe y situándose dentro de una determinada creencia. Esto lleva a la reflexión que, cuando el Dios vivo y verdadero se revela a una persona o a una sociedad, esa persona o esa sociedad entran en el ámbito de la teología correcta.

En este sentido, todos podríamos ser considerados teólogos; sin embargo, solo aquellos a quienes, por gracia, se les ha revelado el Evangelio conocen la verdadera teología, pues poseen el conocimiento del Dios verdadero.

Cada creyente, regenerado por la obra del Espíritu y que vive para Cristo el Dios Vivo y Verdadero, es un autentico teólogo, independiente de la cultura y la sociedad en que viva.
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Elección y Predestinación

"Elegir es el acto soberano de Dios mediante el cual escoge libremente a ciertas personas para que le pertenezcan, sean salvas y cumplan su propósito divino. Predestinar, en cambio, es la acción de ese mismo Dios que determina de antemano el destino final de los elegidos. (Efesios 1:4-5).

"Qué podamos entender el costo tan alto que Cristo pagó por su Iglesia" (Hch. 20:28)