La French Broc

Imposante en représentant une qui défend sa proie. Les détails de la sculpture mettent en valeur la puissance et la grâce de l’animal, avec une attention particulière sur les muscles.

L’ébène est de qualité, riche d’ombres et de contrastes.

Manque les dents (restauration très simple à prévoir).

Dimensions :

Longueur à vue : 60cm

La panthère était un motif pendant la période pour plusieurs raisons. Symbolisme de la et de l’ . La panthère incarne la , la et l’élégance, des qualités très prisées dans l’esthétique Art Déco. fluide et . Les lignes fluides et les poses dynamiques de la panthère s’accordaient parfaitement avec les principes de de l’Art Déco, qui privilégiaient les formes stylisées et les mouvements élégants. Exotisme et modernité : L’Art Déco s’inspirait souvent de et de la , et la panthère, en tant qu’animal sauvage et , représentait une fusion parfaite entre l’exotisme et la modernité. Influence des : L’Art Déco a été influencé par les arts primitifs et les , où les grands comme les panthères étaient souvent représentés.

Ces éléments ont fait de la panthère un sujet idéal pour les artistes et les designers de l’époque, qui cherchaient à capturer l’esprit de l’Art Déco à travers des œuvres à la fois puissantes et élégantes.

Imposante Sculpture En Bois Laqué Bodhisattva Samantabhadra XIXe
Sculpture En Bois Laqué représentant Bodhisattva Samantabhadra XIXe.
Il est coiffé d’un diadème et vêtu d’une robe monastique.

34 x 17 x 60cm

est un important dans le bouddhisme et . Il est souvent associé à la pratique et à la méditation. Voici quelques points clés à son sujet : Samantabhadra est souvent représenté assis sur un éléphant, parfois avec trois têtes ou une tête et six défenses³. Cette image symbolise la force et la stabilité dans la pratique spirituelle. Il est connu pour incarner la pratique et l’action vertueuse. Dans le bouddhisme chinois, il est appelé ( #普賢菩薩 ) et est associé à l’action, tandis que est associé à la sagesse. Samantabhadra est célèbre pour ses dix grands vœux, qui sont des aspirations pour honorer tous les bouddhas, glorifier leurs qualités, faire des offrandes, et bien plus encore. Il est souvent représenté dans une triade avec le et le bodhisattva Mañjuśrī, formant une trinité qui symbolise la sagesse, la pratique et la compassion. Samantabhadra joue un rôle central dans des textes comme le du et l’ , où il est décrit comme un guide spirituel et un modèle de conduite vertueuse.

Sculpture en représentant Chine du Sud, XIXème siècle. Mañjuśrī, est un important dans le bouddhisme et . Mañjuśrī est souvent représenté assis sur un lion. Il est coiffé d’un diadème et vêtu d’une robe monastique ; manques au bois et à la laque, fentes et accidents.

Hauteur 60cm

Plus d’info:

, ou Mañjuśrī, est un bodhisattva important dans le bouddhisme Mahāyāna et Vajrayāna, souvent associé à la sagesse transcendante ( ). Son nom signifie « Gloire gracieuse » ou « Douce Gloire » en .

Rôle et Symbolisme

Manjushri est vénéré comme le bodhisattva de la sagesse, représentant l’intelligence et la compréhension profonde de la nature de la réalité. Il est souvent représenté tenant une épée flamboyante dans sa main droite, symbolisant la coupe de l’ignorance, et un livre de la sagesse ( ) dans sa main gauche.

Représentations

Les représentations de Manjushri varient, mais il est fréquemment montré assis sur un lion bleu, symbolisant la force et le courage nécessaires pour surmonter l’ignorance et atteindre l’illumination. Dans l’art tibétain, il est souvent représenté avec une apparence juvénile, soulignant son éternelle jeunesse et sa pureté.

Importance dans les Textes Bouddhistes

Manjushri apparaît dans de nombreux soutras Mahāyāna, où il est souvent impliqué dans des débats philosophiques et métaphysiques avec d’autres bodhisattvas. Il est considéré comme un maître enseignant le et est parfois décrit comme un futur .

Influence Culturelle

En Chine, il est connu sous le nom de , et au Japon, il est appelé . Son influence s’étend à travers diverses cultures bouddhistes, où il est vénéré pour sa sagesse et son rôle de guide spirituel.

Magnifique en placage de bois noirci époque

Description
Boîte à bijoux de belle qualité en placage de bois noirci, sertie d’une plaque en à en polychromie sur fond bleu, garnitures en . Les 6 compartiments de forme circulaire sont tapissés de tissus rouge. Le système d’ouverture / fermeture est fonctionnel (ouverture simultanée).

Matériaux


Époque / style



Provenance


État
Usures temporelles et traces d’usage. Quelques restaurations. Tissus d’origine abîmé, couleur passée.

couvert ou en reposant sur une base carrée ornée de feuillages en et doré. Décor main d’une et d’un . Le haut du vase est orné d’une . La face avant est décorée d’une scène galantes constituée d’un couple en pique-nique en paysage bucolique dans un encadrement or. Le couvercle est surmonté d’une pomme de pin en bronze ciselé et doré.

Magnifique de à décor d’un dauphin supportant une coquille Saint-Jacques ouvrant à charnière, reposant sur un socle quadrangulaire en sur une monture en bronze doré à frise de feuilles d’acanthe. Ce type d’encrier, à la fois artistique et fonctionnel, témoigne de l’engouement du pour l’art décoratif, mêlant esthétique et utilité. Il incarne le luxe et le raffinement, typiques des de cette époque, souvent destinés à la bourgeoisie ou à des .
Une telle pièce serait non seulement un accessoire pratique, mais aussi un véritable , capable d’élever l’ambiance d’un

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« Dans la rue le soir de Noël »
Dessin de presse satirique sur le thème du réveillon de Noël et des cadeaux de Noël, dessin à l’encre gouache aquarelle crayon sur papier Canson. Dessin d’illustration article de presse. Parution dans la r***e bi-mensuelle « Blagues » vers 1960 (recherches plus précises à effectuer)

***esatirique

Un homme au chapeau :
Faudra que je mette mes chaussettes à clou dans la cheminée.

Des enfants sont les parents regardent les marionnettes d’une vitrine :
Ce qu’ils peuvent être enfants nos parents.

Une femme a son mari devant un magasin de jouets :
Alors, moi, je ne suis plus ta poupée ?

Dès chiens sur le trottoir :
Vivement demain matin pour les os

Le marchand de marron chaud à une cliente devant une confiserie :
Les marrons glachés nous font une drôle de concurrenche!

Un homme a sa femme avec une boîte de chocolats dans la main :
C’est pour bellemaman, ça va lui f… une de ces maux de dents …

Un sans domicile sur le trottoir entouré de cadeaux :
Une seconde, bobonne, laisse moi me reposer …

Un mari a sa femme devant une vitrine de lingerie :
Mufle, tu sais que j’ai envie d’un vision mais c’est une chemine de nuit que tu veux m’offrir …

Une femme a son mari :
S’il te plaît, chéri, un tout petit rang …

Un mari a sa femme devant une vitrine de joaillier :
Et puis quand on a un collier de 500000 frs il faut bien prendre des précautions contre les voleurs.

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« Noël en famille »
Dessin de presse satirique sur le thème du réveillon de Noël et des cadeaux de Noël, dessin à l’encre gouache aquarelle crayon sur papier Canson. Dessin d’illustration article de presse. Parution probable dans la r***e bi-mensuelle « Blagues » vers 1960 (recherches plus précises à effectuer)

***esatirique

Deux enfants près de la cheminée attendant le père Noël :
Dès qu’il arrivera, je l’attrape par la barbe et toi, tu l’assommes !
Et puis après on le dévalise

Une femme à une jeune garçon :
Moi, j’ai demandé une poupée grande comme toi


Un couple d’adolescents :
Et puis, si tu me laisses monter dans ton auto, je serais gentille avec toi …

Deux enfants ne croyant plus au père Noël :
Faisons semblant d’y croire, ça leur fait tellement plaisir

Un enfant qui a enfermé son papi dans un parc pour bébé :
Si tu joues avec mes jouets, je fumerai ta pipe !

Une couple, probablement les parents de l’enfant :
Le grand-père ne se tenait plus, les enfants ont été obligés de l’enfermer …

Un couple s’embrassant à la table du réveillon de Noël :
« Sous le Guy s’embrasser c’est du bonheur pour l’année

Un vieil homme et une jeune femme :
Comment, à 18 ans on ne croit plus au père noel ?

Un petit garçon dans une chambre :
Je me demande si je ferai deux ans ici