Les chants des champs

28/05/2016

Tęgie Chłopy. La musique de la région Kieleckie.

written & directed: Tomasz Knittel cinematography & script collaboration: Nicolas Villegas art direction: Alicja Patyniak editing: Kuba Tomaszewicz gaffer & ...

26/05/2016

L'école d'été de la musique traditionnelle, bientôt en Pologne!

26/05/2016

https://www.youtube.com/watch?v=04fEWQOwUD4

Białoruska pieśń "Sztoj pa moru" (oryg. Што й па мору - Tam na morzu) zaśpiewana i nagrana w Świątynia Dźwięku - Sound Temple w Borsku na Kaszubach. / Belaru...

26/05/2016

La douce puissance sauvage de ces voix féminines...Une amie polonaise, Mjót Malina, fait venir Laboratorium Piesni cet été, près de La Rochelle...Pour ceux et celles qui seront dans ce coin, ateliers et concerts prévus...ça doit être génial! ;-)

https://www.youtube.com/watch?v=dn1iz_O1ikA&feature=share

Ukraińska pieśń "U lisi" w wykonaniu trójmiejskiego zespołu pieśniarek - Laboratorium Pieśni. / Ukrainian traditional song 'U lisi' (In the forrest) performe...

26/03/2016

20/03/2016

l’énergie du printemps arrive!

https://www.youtube.com/watch?v=T3OJVMuHwcU

Director Diana Rudychenko

12/03/2016

Nous allons continuer notre projet dans les Alpes! Il y a toujours de possibilité de nous rejoint! :) Profitez des stages du chant dans la nature et en belle équipe!

https://www.facebook.com/events/1032308830141465/

12/03/2016

https://chantsdeschamps.wordpress.com/2016/03/10/les-chants-de-printemps/

Les types de chants du printemps, qui peuvent être entendus sur les terres polonaises, ukrainiennes, biélorusses et russes : Rohulki/Ohulki Le contenu des chants entonnes par des jeunes, et surtout…

11/03/2016

https://www.facebook.com/events/1032308830141465/

10/03/2016

Les rites du printemps – Rusałki et Kust

On a cru que les Rusałki étaient particulièrement actives pendant l’éveil du printemps (grâce à une importance particulière de l’élément de l’eau pendant cette période). Le rite de se débarrasser des Rusałki permet de les escorter jusqu’aux frontières des villages, où elle sont laissées pour éviter d’embêter les gens pendant toute l’année. Les chants donnes pour cette fête parlent des Rusałki :

je conduis les Rusałki à travers la forêt

puis je reviens vers mon père, toute seule

je conduis les Rusałki dans la grotte

puis je reviens vers ma mère, toute seule

Il existe aussi un rite du Kust. La communauté rurale a choisi la plus belle fille en mettant une couronne de fleurs sur sa tête et des rameaux frais et verts sur son corps (d’érable et parfois du bouleau). Les jeunes filles prennent les rameaux et l’attachent avec un corde en créant un Kust (l’arbuste) qui permet à l’élue de se cacher complètement dedans. Les filles se sont mis en rang par couple de deux et ont escorte le Kust de maison en maison en chantant les chants pour cette occasion. Les chants ont vocation à souhaiter le meilleur aux habitants qui font des dons en échange. Le soir a lieu une grande fête.

Les résidus du rite de Kust, 2005, Ukraine :
https://www.youtube.com/watch?v=T98WQTv1KUA

fundacja Muzyka Odnaleziona/Archiwum Muzyki Wiejskiej. Nagrania terenowe Andrzeja Bieńkowskiego http://www.muzykaodnaleziona.pl http://www.archiwummuzykiwiej...

09/03/2016

En Pologne, le carnaval était déjà termine depuis un mois. Mais à Marseille, nous pouvons toujours devenir l'objet de blagues carnavalesques, même le weekend prochain ;)

Dans la culture traditionnelle polonaise, les derniers jours de carnaval étaient liés à la foire et aux ventes aux enchères des filles, au cours desquelles on hurle leurs avantages et inconvénients. Les filles pouvaient se libérer avec de la vodka ou être achetées par les garçons, qui témoignent ainsi de leurs sentiments. Ces jeux sont souvent a l'origine de la formation de couples réels qui sont s'engagent par la suite. Mais dans le cas contraire..

Sur cette photo, nous pouvons voir 'la bille des cendres' (kłoda popielcowa). Ce terme vient du nom de Mercredi des Cendres. Ce jour là, cette bille poncée puis accrochée avec une chaîne et une corde, est attaché aux jeunes filles, qui pendant le carnaval n'ont pas trouve un garçon pour s'engager !! La bille traînée derrière la jeune femme est une punition symbolique qui avait aussi sa forme plus légère... épinglant sur le dos des coquilles d'œuf, des arêtes de hareng, des pattes d'oie ou des sacs de cendres. Tout ça pour les activer dans ces relations. Cette plaisanterie de carnaval (il est utile de rappeler que plaisanterie et sérieux occupe une place similaire dans la culture traditionnelle), avait lieu surtout dans la culture paysanne mais elle a également été pratiquée dans la culture bourgeoise.

Le message le plus ancien au sujet du cette tradition vient de dossiers municipaux de la ville de Biecz en 1624 ; il s'agissait d'une plainte de marchande qui a été forcée à participer à ce jeu. Cette tradition avait généralement un cours léger et témoignait de la maturité des filles.

Vous devez vous rappeler, que dans la culture paysanne d'époque, le statut social des célibataires était marginal. Ils ne pouvaient pas remplir certaines fonctions sociales et rituelles (à l'exception des rites de passage). Par exemple, un des cantiques (en détail il s'agit d'un genre des cantiques qui souhaite quelque chose à quelqu'un) souhaite à une jeune fille de trouver un mari au cours de l'année, même s'il n'avait qu'un œil.

Allez! Célébrez bien le carnaval!
Je vous souhaite le meilleur ;)

Ce texte vient du site du musée ethnographique de Cracovie.