Egypte Eternelle

18/12/2024

15/12/2024

BES GENIE PROTECTEUR

1 Bès au Temple de Dendérah
Bès est un génie protecteur plutôt qu’une divinité . Il passe pour chasser les mauvais esprits et le malheur. Bès est originaire du Soudan , il s'est implanté en Égypte sous la XIIe dynastie.
Malgré son aspect peu avenant pour faire peur aux mauvais esprits ,c'était un dieu bienfaisant Il acquiert une grande popularité grâce à sa jovialité. Il est presque toujours représenté sous la forme d’un nain doté de longs bras, de jambes courtes et d’une queue. À partir du Nouvel Empire, Bès porte souvent une peau de lion ou de léopard et est parfois doté de deux petites cornes. Sous cette peau de léopard se cacherait selon les légendes, un pénis impressionnant. Pour décupler ses pouvoirs, Le dieu Bès prend l'aspect d’un dieu panthée et emprunte des attributs d’animaux à plusieurs divinités.

2 Amulette de Bès terrassant des animaux nuisibles.
Le visage du dieu, montré de face, est souligné par une crinière de lion, et encadré par des têtes de faucon, de lion, de bélier, de singe et de rapace.
Son corps est couvert d'yeux-oudjat protecteurs; il est revêtu d'une peau de panthère, et doté de deux paires d'ailes et d'une queue d'oiseau qui assure sa mobilité. Il possède deux paires de bras, son pénis impressionnant se termine par une tête de lion. Ses pieds en forme de têtes de canidés piétinent les animaux dangereux ou nuisibles : lion, hippopotame, serpent, crocodile, scorpion, tortue et chien, qui sont entourés, afin d'être neutralisés par un serpent qui se mord la queue.
Panthée , adjectif: Qui réunit en soi le pouvoir de plusieurs divinités

10/12/2024

LA MOMIFICATION
Elle a des racines profondes dans le climat et la géographie de l'Égypte. Les momies du quatrième millénaire avant JC n'ont reçu aucune conservation élaborée. Les morts étaient enterrés dans des tombes dans le désert, les sables asséchant et préservant leurs corps.
Au fur et à mesure que les coutumes changent, les corps commencent à être placés dans des cercueils qui empêchent le dessèchement des cadavres. Avant l’enterrement ,les Égyptiens commencent à développer des techniques pour préserver les corps.
Pendant l'Ancien Empire (2575-2130) la momification était l'apanage exclusif de la royauté et de la cour. Les embaumeurs royaux, momifiaient les membres de la famille du pharaon, les courtisans et les fonctionnaires. Plus t**d, le rituel s'est généralisé et des ateliers indépendants ont été mis en place.

La « démocratisation » des momies a mis en jeu les réalités du marché, et les niveaux de savoir-faire variaient considérablement en fonction de ce que les clients étaient en mesure de payer.
La momification durait normalement 70 jours, bien sûr certaines duraient plus longtemps, la reine Meresankh III de la 4ème dynastie, épouse du pharaon Khephren, n'a été enterrée que 274 jours après sa mort.

C’était une procédure complexe et coûteuse, voici les principaux ingrédients essentiels pour sa réalisation.
Le Natron était le principal ingrédient utilisé pour assécher le cadavre, des huiles telles que le cèdre, et peut-être l'huile de genévrier, maintenaient la souplesse de la chair. La résine , son importance à mentionnée son dans le papyrus d'Ipuwer, un texte de l'Ancien Empire. Les oignons étaient parfois utilisés pour remplir les cavités du corps, servant souvent de faux yeux. Du lichen a été trouvé dans les abdomens de Siptah et de Ramsès IV. La paille , le sable , les chiffons étaient utilisés pour remplir les cavités du corps. La sciure de bois, également était étalée sur la peau pour faciliter le processus de séchage.

On a parfois trouvé de la cire d’abeille qui scellait la bouche, les voies nasales et d'autres cavités (Les abeilles étaient appréciées pour leurs propriétés magiques.) La myrrhe était utilisée pour remplir et oindre le corps, et son parfum était très apprécié. L'encens était utilisé pour la fumigation du corps et dans les rites funéraires. Une fois la momification terminée, le défunt était transporté jusqu'à sa dernière demeure. Les serviteurs et les parents portaient des offrandes de nourriture, de fleurs et de meubles. Le coffre contenant des jarres canopes contenant les organes internes de la personne décédée était transporté sur un traîneau et un cercueil contenant la momie était tiré sur un autre.

Après avoir atteint le tombeau, la procession était reçue par des chanteurs (ḥsı͗t), des musiciens ( ḥnı͗t ou ḥnwt) et des danseurs (ḥbw) qui se produisaient souvent lors d'importants festivals et services funéraires. Le cercueil était placé juste devant le tombeau par un prêtre Sem portant le masque d'Anubis. Avant le début de l'enterrement, un prêtre funéraire s'adressait au cadavre, dans le cadre du rituel solennel connu sous le nom d'Ouverture de la bouche que nous verrons dans le prochain post

09/12/2024

LEGENDE : Le Voile d’Isis
La ville de Saïs se situait sur la branche Canopique du Nil dans le Delta occidental. Elle est identifiée de nos jours au site du village de Sa el-Hagar. On y vénérait entre autre la Déesse Isis, qui y avait un magnifique temple. Il n'y a aujourd'hui plus aucune trace de cette ville en en raison de sa destruction massive par les chercheurs de Sebka
Dans le temple de sais, il y avait une statue assise d’Athéna qui identifiait la déesse Isis recouverte d'un tissu dense. Ces mots mystérieux ont été gravés sur le piédestal de sa statue :

"Je suis tout ce qui était, ce qui est et ce qui sera ... et mon voile (peplos), aucun mortel ne l’a encore soulevé.

De là est venue l'expression « Voile d’Isis », utilisée dans le sens : secret caché, vérité cachée.

Dans un poème de Schiller, « La statue pendue à Sais », un prêtre du temple, explique à son disciple que la vérité se cache derrière ce voile.
Mais, par la volonté de la déesse personne n'ose le toucher jusqu'à ce qu'elle le soulève elle-même.

05/12/2024

Un ostracon de Néfertari
Néfertari Meryenmout (« La plus belle de toutes, aimée de Mout ») est la principale Grande épouse royale de Ramsès II, qui à l'âge de seize ans, l’épouse alors qu’elle est âgée de quatorze ans. Les épithètes les plus sublimes ont été employées pour la qualifiée. « Maîtresse de la Haute et Basse-Égypte », « Dame de charme », « Douce d'Amour », « Riche de Louanges », « Belle de Visage ». Ramsès II, la décrivait ainsi : ′′ Le soleil ne se lève que pour elle."

02/12/2024

LE LOTUS BLEU, plus qu'une plante, un symbole
Vous avez très souvent vu dans les scènes des temples des fleurs de lotus, mais quelle est leurs signification ?

Il existe en Égypte, deux espèces de "lotus" dont la fleur peut être bleue ou blanche. Le lotus bleu est une plante dont la fleur s‘épanouit le jour tandis que le soir, elle disparaît sous les eaux dont elle ne ressortira que le matin avec les premiers rayons du jour. Le lotus blanc, quant à lui, suit un cycle inverse : il s’ouvre à la tombée de la nuit et se réfugie dans les ondes durant la journée.

Le Nymphaea caerulea, lotus ou nénuphar bleu est le plus caractéristique de l’Égypte. L’association du cycle journalier du lotus bleu avec celui de l’astre solaire était tellement évidente aux yeux des anciens Égyptiens que le clergé d’Hermopolis a utilisé cette analogie pour décrire la naissance du monde. Ainsi, selon cette croyance, un lotus en bouton, tous pétales repliés, flottait au premier jour du monde à la surface de l’océan primordial (le Noun). La corole s’ouvrit alors et libéra le soleil naissant sous l’aspect d’un jeune enfant.

Cette fleur appelée dans les textes mythologiques « plante d’Horbeit » ou « plante senenou », était réputée détenir des pouvoirs magiques capables de faire fuir les forces du mal et de guérir les morsures de serpents et par conséquent, celle-ci fut utilisée dans plusieurs préparations médicales ou à usage atropaïque.
Le lotus, c’est aussi l’exquise fragrance qui se dégage de sa fleur somptueuse. Celui-ci est fréquemment représenté sur les fresques dans les scènes dite de « banquet » où les convives sont parés de fleurs de lotus dont ils respirent la corolle ou en ornent leur coiffure. L’odeur capiteuse est sans doute en relation, par jeu de mots, avec les facultés sexuelles recouvrées qui symbolisent le retour à la vie du défunt.

26/11/2024

TEMPLE DE DAKKA
Légende de la Déesse Lointaine (Sekhmet.)
La Déesse Lointaine est une terrible lionne qui incarne à la fois l'ardeur du soleil au solstice d'été, et la douceur bénéfique du soleil hivernal au solstice d'hiver. La déesse Lointaine, la fille du Soleil, personnifie Sekhmet. Elle abandonne son père pour fuir dans le désert oriental en Nubie. C'est là une référence à la morsure du soleil que les caravanes se dirigeant vers les carrières et les mines connaissent bien.
La Déesse Sekhmet abandonna son père pour fuir dans le désert oriental en Nubie ou sous sa forme de lionne donna libre cours à sa férocité. Râ, qui avait besoin de son ardeur guerrière, désira son retour.
Il envoya près d’elle Onouris, Shou et Thot sous l'aspect de babouins. Thot lui promit monts et merveilles si elle revenait en Egypte. Bien qu’au faîte de sa puissance destructrice, elle accepta de rentrer.
Thot avant de rejoindre l’Egypte décida de l'apaiser. Dans ce but Thot versa du vin dans les eaux de la première Cataracte. La déesse, pensant qu'il s'agissait de sang, s'en abreuva, s'enivra et s'apaisa. À son réveil, elle se présenta sous les traits bienveillants d'une ch**te, la déesse Bastet.
Cette version se rapporte donc à l'inondation annuelle du Nil dont les eaux tumultueuses et rougies par la terre ferrugineuse de Nubie se calment à leur entrée en Égypte et répandent leurs bienfaits sur tout le pays.