🖤 ¿Y si dejar de sufrir se sintiera como traicionar a quien perdimos?
El duelo no siempre se detiene porque no podamos olvidar. A veces se detiene porque existe algo inconsciente que sostiene el sufrimiento:
“Si sigo sufriendo, sigo unido a lo que perdí.”
Entonces la culpa puede aparecer. El sacrificio. El autocastigo. La dificultad para volver a desear.
Pero elaborar un duelo no significa abandonar al ausente. Significa encontrar otra manera de llevar su ausencia.
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FIPP Lalangue
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¿Por qué hay palabras que parecen perseguir nuestra historia?
A veces creemos que estamos viviendo situaciones completamente diferentes, pero ciertos significantes vuelven a aparecer: en nuestras relaciones, en nuestras decisiones, en aquello que tememos y también en aquello que repetimos sin comprender por qué.
Desde Lacan, la repetición no consiste simplemente en que ocurra nuevamente lo mismo.
Puede tratarse de algo que insiste en el decir y que organiza, sin que el sujeto lo sepa, su manera de relacionarse con los otros y consigo mismo.
🧠 Las palabras pueden contar una historia mucho más larga de lo que imaginamos
Aprende más en nuestro Canal de YouTube: https://www.youtube.com/live/IehR_rBSGKo?si=rfp5QNAsBjNveETZ
¿El analista debe permanecer siempre en silencio?
Existe una imagen del psicoanálisis en la que el analista escucha, calla y espera. Pero escuchar no significa necesariamente permanecer mudo.
Desde la teoría lacaniana del significante, una intervención puede producir efectos precisamente porque toca aquello que el sujeto dice sin saber completamente lo que está diciendo.
Una palabra, una pausa, un corte, una puntuación
A veces, una intervención mínima puede hacer que una frase escuche algo que antes no podía escuchar.
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Durante mucho tiempo, la sexualidad femenina fue explicada desde modelos construidos alrededor del placer masculino.
Incluso se llegó a establecer una jerarquía entre or****os: uno “maduro”, otro “infantil”; uno supuestamente vaginal y otro clitoriano.
La anatomía cuenta otra historia.
El clítoris no es únicamente aquello que vemos externamente. Es una estructura eréctil compleja, mucho más extensa de lo que suele enseñarse.
Si quieres saber qué está cambiando en tu relación, míra la charla completa en nuestro Canal de Youtube: https://www.youtube.com/live/sT7Y6uBFSM4?si=U-x16oQC3Qb36m6V
Inhibicion, Sintoma y Angustia
Clase Sincronica del DIplomado de Metapsicologia, Introduccion a la logica psicoanalitica
¿Puede existir en nosotros un anhelo inconsciente de destrucción?
Freud encontró una paradoja difícil de ignorar: el psiquismo no siempre se orienta hacia la conservación, el bienestar o la búsqueda de placer.
Hay algo que insiste.
Que repite.
Que deshace.
Que puede llevar al sujeto a retornar, una y otra vez, hacia aquello que le hace daño.
Con la formulación de la pulsión de muerte, Freud introdujo una pregunta radical: ¿qué ocurre cuando existe en la vida psíquica una tendencia que no apunta a construir, sino a reducir la tensión hasta sus últimas consecuencias?
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En esta primera clase abordamos el significante lacaniano como célula mínima de la teoría, base para sostener la clínica del significante por sobre la clínica de la palabra.
Grupo de Estudio Lalangue gratuito
Bibliografía y más información: https://go.facultadlalangue.com/grupo-estudio-significante-lacan
👀 ¿Por qué algunas personas siguen castigándose incluso después de haber reparado su error?
Freud tenía una respuesta incómoda:
porque la culpa puede convertirse en una necesidad de castigo.
Ya no importa solamente lo que ocurrió.
Importa sufrir.
Pagar.
Expiarlo.
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13/08/2026
Esta semana el Grupo de Estudio del Significante recibe a un invitado que no necesita presentación en el campo psi — pero igual la hacemos.
Juan Manuel Martínez es Magíster en Psicoanálisis, Licenciado en Psicología, escritor y divulgador de psicoanálisis, y docente de FIPP Lalangue, UCA y Universidad de Granada. Una voz que une el rigor teórico con la claridad didáctica — exactamente el espíritu de este grupo de estudio.
El Grupo de Estudio del Significante es un espacio para adentrarse en la teoría lacaniana del significante de forma rigurosa y accesible: desde el estudio riguroso hasta la audacia clínica. Coordinado por el Lic. Sergio Alejandro Mosqueda Solis. 4 encuentros en vivo. Gratuito.
Te invitamos a participar.
📅 Jueves · 18:00 ARG | 15:00 MX | 16:00 COL · Online · Gratuito
🔗 Inscribirse gratis: https://go.facultadlalangue.com/grupo-estudio-significante-lacan
Comparte con colegas en formación o con quienes quieren volver a los fundamentos teóricos del psicoanálisis lacaniano.
¿Y si un matrimonio que termina no fuera necesariamente un matrimonio fracasado?
Nuestra cultura suele medir las relaciones con una lógica de éxito y fracaso: permanecer juntos significa haberlo logrado; separarse, haber fallado.
Pero los vínculos no son proyectos que puedan evaluarse únicamente por su duración.
Desde el psicoanálisis, una pareja también puede pensarse como un encuentro entre dos sujetos, cada uno atravesado por su propia historia, deseo, fantasías y conflictos.
A veces, permanecer juntos puede ser una forma de sostener un vínculo.
Y otras veces, separarse puede ser la posibilidad de dejar de sostener aquello que ya no puede sostenerse.
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