08/04/2022
Demain samedi, cours de tango! Venez faire un test avec une approche de la danse basée sur les sciences cognitives .
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Codes et coutumes des milongas de Buenos Aires : les bases
Il y a quelques variations dans ce que vous allez découvrir ci-dessous, cependant ce sont les caractéristiques standard des milongas de Buenos Aires aujourd'hui.
Cette description des coutumes et usages de base, qu’on appelle « codigos » dans les milongas à Buenos Aires servira de base de comparaison dans les publications futures, tant du point de vue des écarts aux coutumes dans les milongas de Buenos Aires que des milongas en France et en Europe.
Placement et affectation des tables
En entrant dans une milonga, si la milonga est de taille modeste ou assez traditionnelle, l'hôte ou l'hôtesse accompagne l'invité à une table.
En règle générale, les tables entourent les 4 côtés de la piste de danse, cependant suivant la configuration de la pièce il peut y avoir des exceptions (par exemple, un côté est fermé par une scène).
Suivants les milongas, nous avons rencontré deux cas de figures :
Soit les personnes sont placés au hasard sur l’ensemble des tables ou alors il y a des sections de tables uniquement pour les hommes, uniquement pour les femmes, et une section pour les couples et les groupes mixtes. S'ils entrent en couple, on demande à l'homme et à la femme s'ils veulent s'asseoir ensemble ou s'asseoir séparément.
Les sections masculines et féminines commencent au bord de la piste de danse et occupent les rangées les plus proches de la piste. Les couples et les groupes mixtes s'assoient loin de la piste de danse. Les sections hommes et femmes peuvent être directement en face l'une de l'autre ou perpendiculaires l'une à l'autre (comme à El Beso) ou les sections hommes et femmes forment une section en forme de L le long de deux côtés adjacents. Les danseurs habitués des milongas ont leur table réservée, généralement à des tables adjacentes à la piste de danse. (D'autres peuvent réserver des tables à l'avance en appelant l'organisateur ou le représentant de la milonga plus tôt le jour de la milonga.) Une table réservée stable permet aux autres danseurs de les localiser rapidement s'ils lancent une invitation à danser. En général, les meilleurs danseurs obtiennent les meilleures tables, c’est-à-dire proches de la piste de danse, mais de bons danseurs encore inconnus de l'hôte de la milonga peuvent être placés à une table plus éloignée de la piste. Quand un danseur vient plus fréquemment à une milonga, il ou elle peut être déplacé(e) vers une table plus près de la piste.
Tous les sièges d'une table sont positionnés de manière à ce que le danseur puisse faire face à la piste de danse. Il n'y a donc pas de table avec un siège coté piste.
Les sièges peuvent être placés perpendiculairement à la piste de danse, mais les danseurs peuvent tourner leur corps pour faire face à celle-ci.
Les tables sont rectangulaires et sont placées avec leurs côtés parallèles ou perpendiculaires au sol, c'est-à-dire non en diagonale avec des bords dépassant sur la piste. De cette manière l’aire de danse est clairement définie par des lignes droites qui sont les bords des côtés inoccupés des tables.
La musique
La musique live est rare dans les milongas à Buenos Aires aujourd'hui. De nos jours La musique jouée dans les milongas est presque toujours de la musique de tango enregistrée des années 1930, 1940 et (moins fréquemment) des années 1950 avec un rythme clair pour la danse, par rapport aux canciones de tango de cette période (par exemple, Carlos Gardel), qui étaient destinées à être écouter, pas danser.
Les musiques contemporaines de tango sont plus rarement jouées (tango electro, nuevo, etc).
La musique est structurée en ensembles appellé « tandas ».
L’organisation la plus courante consiste à jouer quatre morceaux dans les tandas de tango, trois dans les tandas de milonga et trois ou quatre dans les tandas de vals.
Entre les tandas se joue une « cortina » ( «rideaux»en espagnol), une pause musicale pour permettre aux danseurs de quitter la piste et sert de courte pause entre les tandas.
Les tandas sont normalement arrangées selon l’atmosphere que veut créer le dj ou l’orchestre. Un ordre typique de tandas est : T-T-V-T-T-M (T pour un tanda de tangos, V pour un tanda de vals, M pour un tanda de milongas).
Les tandas de tangos sont presque toujours du même orchestre de la même période (enregistrées à quelques années d'intervalle). Les tandas de valses et de milongas peuvent appartenir au même orchestre ou à des orchestres différents, mais sont généralement adaptées au tempo.
Le dernier tango a « la Viruta » est toujours "La cumparsita", et cela signale la fin de la milonga. Il ne m’a jamais semblé que la règle était suivit par les autres milongas.
Dans presque toutes les milongas de Buenos Aires, des ensembles de musique autre que le tango pour danser sont également joués pendant les cortinas. C’est généralement des tandas de musique tropicale (très probablement de la cumbia, bien que la salsa et le merengue puissent également être joués à certains moments) ou du « swing » (jazz et rock and roll). ), et la musique folklorique argentine (chacarera et paso doble sont les standards).
Il n'y a apparemment pas de modèle régulier d'insertion d'ensembles de musique autre que le tango dans la séquence de tandas, et la fréquence des ensembles de ces musiques varie d'une milonga à l'autre et d'un DJ à l'autre. Cependant, pour être qualifiée de « milonga », il est dicté par la loi actuelle de Buenos Aires qu'au moins 70 % de la musique jouée soit du tango, de la milonga et des vals. Il y a des rassemblements de danse où plus de musique non-tango est jouée et ceux-ci sont appelés «bailes».
La ligne de la danse et du respect de l'espace
En danse social de tango, milonga et vals, les danseurs se déplacent sur la piste dans le sens contraire des aiguilles d’une montre et sur une ligne de danse (la ronda).
La ligne de danse la plus a l’extérieur de la ronda est la plus courante, le centre étant généralement peu utilisé.
Généralement l'homme initie ou propose les mouvements et la femme suit ou interprète. Dans la voie la plus à l'extérieur, le dépassement d'autres danseurs est considéré comme impoli et dangereux. Les danseurs sont censés respecter l'espace des autres danseurs sur la piste en ne se déplaçant pas plus rapidement que les couples alentours ni hors des voies de la ronda, et sans entrer en collision. Les danseurs ne doivent pas non plus occuper constamment une position dans la ronda qui est toujours en mouvement. Ils sont obligés de se déplacer avec le mouvement général vers l'avant.
Les mouvements caractéristiques du tango pour la scène, comme les ganchos et les boléos, sont mal vus s'ils sont utilisés dans les milongas car juge dangereux pour les autres danseurs autours.
L'invitation à la danse et la durée du partenariat
L'invitation à la danse se fait par l'utilisation du «cabeceo».
Le cabeceo , c’est lorsque la musique d'un tanda commence (et pas avant, afin de reconnaître le rythme et éventuellement l'orchestre), depuis leurs positions assises à leur table (c'est-à-dire sans errer dans la pièce), les hommes et les femmes recherchent un partenaire en fixant du regard un partenaire potentiel. Il y a suffisamment de lumière dans une milonga pour que les danseurs puissent voir à travers la pièce. Lorsque les regards se croisent, l'homme fait généralement un léger hochement de tête vertical et/ou un haussement des sourcils en guise d'invitation à danser et si la femme est intéressée pour danser, elle rend la pareille.
Éviter le contact visuel est une indication que l'on ne souhaite pas danser avec une personne en particulier. Après que le cabeceo soit réciproque, l'homme se lève et marche pour arriver devant la table de la femme.
En s'approchant de la table de la femme, l'homme maintiendra un contact visuel avec la partenaire invitée. La femme ne doit pas se lever de son siège tant que l'homme n'a pas atteint la table ou l'allée où elle se trouve, car elle pourrait avoir mal interprété un cabeceo dirigé vers une autre femme à proximité et cela pourrait créer une situation embarrassante.
Lorsque la femme invitée atteint l'homme au bord de la piste, le couple ne doit pas entrer immédiatement dans la ronda. Ils doivent attendre que l'espace soit libre avant d'entrer.
Les invitations à danser peuvent également se produire au début des chansons suivantes du tanda, bien que cela soit un peu plus difficile car la ligne de mire pour l'invitation peut être bloquée par les danseurs sur la pista. (À cet égard, le placement des sections masculines et féminines à angle droit facilite la recherche d'un partenaire.)
A la fin de toutes les chansons, sauf la dernière d'un tanda, et pendant environ les 30 premières secondes de la chanson suivante, les danseurs conversent avant de recommencer à danser. La réinitiation de la danse par tous les couples sur la piste devrait se produire plus ou moins simultanément. Cela permet non seulement aux nouveaux couples d'entrer plus facilement dans la ronda, mais permet également aux danseurs d'avoir une brève conversation car ils ne conversent pas en dansant.
Quel que soit le moment où un couple a commencé à danser dans un tanda, il est considéré comme poli de danser avec ce partenaire jusqu'à la fin de toute les chansons du tanda (donc 3 , 4 ou 5). Rompre le partenariat avant la fin de la tanda est un rejet sévère, qui peut être dû à une mauvaise danse ou à un comportement inapproprié. À la fin du tanda, lorsque la cortina est jouée, l'homme est censé escorter la femme jusqu'à sa table ou jusqu'à l'allée où elle est entrée dans la pista. Tous les couples sortent de la piste pendant la cortina.
Les hommes et les femmes assis séparément ne dansent généralement pas de tandas consécutifs les uns avec les autres. En effet, il n'est pas rare de ne danser qu'un seule tanda par soirée avec chaque partenaire invité car danser plusieurs tandas avec le même partenaire est un signal que ce couple est ensemble pour la soirée et cela se traduira par moins d'invitations à danser.
Aujourd’hui il est considéré comme impoli de s'approcher directement d'une table et de demander à quelqu'un de danser. Il est courant de rejeter de telles invitations. Les exceptions sont les danseurs des générations précédentes, ou ceux qui se connaissent bien et qui peuvent se saluer en entrant dans une milonga, bien que même après de telles salutations, une invitation viendra généralement plus t**d sous la forme d'un cabeceo. Les couples qui assistent à une milonga et s'assoient ensemble ne dansent généralement qu'entre eux. Il est considéré comme impoli de demander à un membre d'un couple assis ensemble de danser, même si vous êtes amis.
Ce sont les caractéristiques habituelles des milongas à Buenos Aires. Les differences qu’on peut trouver par rapport à ces caractéristiques seront discutés dans les articles suivants.