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Audiolibros: una revolución a la Netflix para recuperar lectores El aumento de dispositivos móviles y la falta de tiempo abonan la confianza del sector español en el formato

¿Conoces el origen del Camino de Santiago? ¿Sabes quien es Beato de Liébana? En este breve post te lo explicamos

Según ha estudiado Manuel Díaz y Díaz, desde el siglo IV habían empezado a surgir, entre las primeras comunidades cristianas, una serie de obras y tradiciones que completaban los escasos datos disponibles en la Biblia sobre los apóstoles. Así, poco a poco, se había ido asentando la creencia de que, tras la muerte de Cristo, cada apóstol había acudido a evangelizar una región del mundo y había sido enterrado en ella. Esta doctrina, conocida como sortes apostólicae, aparece recogida en un texto elaborado a finales del siglo VI o principios del siglo VII y llamado Breviarium Apostolorum; en él se especifica, por primera vez, que Hispania y los lugares occidentales fueron el escenario de la labor apostólica de Santiago y que éste recibió sepultura en un lugar denominado Arcis Marmoricis, topónimo actualmente indescifrable.

Esta idea alcanzó una gran difusión en la Península Ibérica a lo largo del siglo VII gracias a que fue incluida en una obra que ejerció una enorme influencia en el seno de la Iglesia, De ortu et obitu patrum, escrita por san Isidoro de Sevilla. A partir de ese momento, la noticia de la predicación y sepultura de Santiago en Hispania se extendió rápidamente: Beato de Liébana la recogió en sus célebres Comentarios al Apocalipsis, en el último cuarto del siglo VIII; y se integró en el himno litúrgico en honor de Santiago, O Dei Verbum, compuesto en tiempos del rey asturiano Mauregato, en el que también se aludió, por primera vez, al patronato de Santiago sobre Hispania:

¡Oh apóstol santísimo y digno de alabanza,
cabeza refulgente y dorada de España,
defensor nuestro y patrono nacional
sé nuestra salvación celeste contra la peste
y aleja de nosotros toda enfermedad, llaga y maldad!

Sé piadoso con la grey que te ha sido encomendada
y buen pastor para el rey, el clero y el pueblo,
para que con tu ayuda consigamos los gozos eternos,
nos revistamos de gloria en el reino conquistado
y no caigamos en el in****no eterno.

Hubo algunos opositores a esta tesis, como el arzobispo Julián de Toledo o san Martín de Braga, que situó la labor evangelizadora de Santiago y su enterramiento en Jerusalén. Pero, en términos generales, a mediados del siglo IX, la Iglesia hispana había aceptado plenamente que Santiago el Mayor había predicado en la Península Ibérica y que estaba enterrado en el extremo occidental de la misma, en algún lugar llamado Arcis Marmoricis. Con este sustrato cultural, Teodomiro pudo considerar que ese extraño topónimo hacía referencia, en realidad, al edículo descubierto, un arca de mármol, y que, por tanto, en su interior estaba sepultado Santiago.

Tras tres siglos de dominio español en América, es evidente que se habían producido innumerables cambios en todos los órdenes. Ni la demografía, ni la economía, ni por supuesto la administración estaban al margen de estos cambios. A finales del siglo XVIII, estos cambios se iban a manifestar en intentos de mayor capacidad de autonomía, e incluso se podrán contemplar

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A lo largo de los seis años de gobierno fernandino se sucederán al menos ocho pronunciamientos militares todos, salvo el último, fracasaron de forma estrepitosa al poco de nacer, e incluso alguno de ellos fue abortado (por delaciones de alguno de los implicados) antes de llevarse a cabo:
1) Pronunciamiento de Francisco Espoz y Mina en Pamplona (25-9-1814
2) Pronunciamiento de Juan Díez Porlier en La Coruña (19-9-1815
3) La Conspiración del Triángulo en Madrid (21-2-1816)
4) El Pronunciamiento de Lacy y Milans del Bosch en Caldetas (4-4-1817)
5) Pronunciamiento de Juan Van Halen en Murcia (21-9-1817)
6) La Conjura del Palmar, en El Puerto de Santa María (8-7-1819)
7) Pronunciamiento de Joaquín Vidal en Valencia (enero de 1819)
8) El pronunciamiento que finalmente triunfe y haga caer el régimen absolutista de Fernando VII, será probablemente uno de los menos preparados y que menos éxito tuvo, incluso en sus inicios: El pronunciamiento de Riego de 1820

El Trienio Liberal (1820-1823)

El denominado Trienio Liberal o Trienio Constitucional, es conocido por la historiografía española como aquel que trató de imponer, esta vez por la fuerza, los preceptos emanados de las Cortes de Cádiz. Fundamentalmente, la Constitución del año 1812. Evidentemente, y aunque esta es la característica fundamental, el Trienio fue mucho más que eso, ya que por primera vez mostrará una escisión entre aquellos partidarios de la doctrina liberal frente al absolutismo. La conocida escisión entre moderados y exaltados, o como se conocía en la época, doceañistas (1812) y veinteañistas (1820). Sin lugar a dudas, esta ruptura dentro del bando liberal provocará su caída en 1823, y será un lastre importante a lo largo de buena parte del siglo XIX español.

Atendiendo a estas consideraciones, es normal que se suela simplificar este periodo del Trienio con la figura de su más conocido representante, Rafael del Riego. Sin lugar a dudas, él fue quien encarnó los principios defendidos tras su pronunciamiento, y el que mejor supo defenderlos hasta sus últimas consecuencias. En última instancia, uno de los problemas del Trienio fue precisamente ese, que se encarnaba más en personalismos que en ideas claras y concisas de gobierno. El mejor ejemplo de todo ello nos lo vuelve a ofrecer el propio Riego, quien tras ejecutar su pronunciamiento con poco éxito, tendrá que vagar por Andalucía en busca de apoyos valiéndose sólo de su carisma y su renombre más que de sus ideas revolucionarias.

Otra de las claves de este periodo será la oposición continua y frontal del monarca, Fernando VII. Amparado por la Constitución, será el rey el que designe a los diferentes gobiernos, motivo por el que en buena medida será otro poder fáctico enfrentándose en numerosas ocasiones a los dictados emanados de las Cortes.

Por si estos problemas internos no fuesen suficientes para entorpecer la marcha normal de un gobierno, hay que tener en cuenta que continuaba, si no empeoraba, la desastrosa marcha de la economía y la hacienda españolas. La primera, aún paralizada y sin reponerse de los anteriores estragos de la crisis del Antiguo Régimen y de la guerra; la segunda, mucho peor que diez años atrás, toda vez que las reformas internas no fructificaban, y los dominios americanos será en este periodo cuando se desgajen de la Corona, por lo que su aportación será nula.

En definitiva, un cúmulo de viejos y nuevos problemas, como el de la oleada de reacciones en Europa contra las doctrinas y revueltas liberales que provocarán el colapso de las principales medidas de gobierno a lo largo de este convulso periodo de la historia de España.

Ricardo Hernandez Garcia

El Milagro de Empel o la Batalla de Empel ocurrió los días 7 y 8 de diciembre de 1585 durante la Guerra de los Ochenta Años, en la que un Tercio del ejército español, comandado por el maestre de campo Francisco Arias de Bobadilla, se enfrentó y derrotó en condiciones muy adversas a una flota de diez navíos de los rebeldes de los Estados Generales de los Países Bajos, bajo mando del almirante Hohenlohe-Neuenstein.
En España se considera que la victoria fue gracias la intercesión de la Inmaculada Concepción y por ello la Concepción fue proclamada patrona de los Tercios españoles, actual Infantería Española y es fiesta nacional en España el día 8 de diciembre.

En Escuela de Saber ponemos a su alcance el conocimiento de prestigiosos historiadores de diferentes universidades españolas.
En este caso, en el sobre el Siglo XIX, Ricardo Hernandez, nos explica el surgimiento de las dos Españas.

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Ricardo Hernandez, profesor de la Universidad de Valladolid, analiza las causas y el proceso de independencia de las antiguas colonias españolas. Escucha este capítulo del recién publicado "Historia del Siglo XIX en España: La creación de un Estado Liberal".
Completo en: https://www.escueladesaber.com/ -courses@id:podcast-historia-siglo-XIX-espana

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Os anunciamos que hemos publicado un nuevo título: Siglo XIX en España: La creación de un Estado Liberal.
Y os hacemos la siguiente pregunta ¿Es posible interpretar la historia de la España actual sin conocer lo que pasó durante este periodo?

Jueves, más de media semana, disfrutando de lo bueno de emprender en casa, mientras escribo y disfruto de un audio libro que nos envío desde España Seebook. Alguna vez recibiste correo, digo del de verdad, y que no sean cuentas a pagar (jeje), pues les cuento que es toda una sensación. Y te hace sentir muy bien. Y vos qué haces mientras trabajas en tu emprendimiento...cuál es tu playlist?

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