Doma10

Los caballos más antiguos del linaje ibérico hallados en el yacimiento arqueológico del Abrigo de La Malia, en Tamajón (Guadalajara) gracias al análisis de ADN antiguo realizado sobre huesos hallados en los niveles auriñacienses del yacimiento. Los científicos han confirmado que se trata de estos equinos únicos, pertenecientes a una línea genética singular de caballos salvajes, llamado IBE, con genomas completamente distintos a los actuales, que sobrevivió a la última glaciación.

The oldest horses of the Iberian lineage found at the Abrigo de La Malia archaeological site in Tamajón (Guadalajara), Spain, thanks to the analysis of ancient DNA carried out on bones found in the Aurignacian levels of the Guadalajara site, scientists have confirmed that they are unique equines, belonging to a singular genetic line of wild horses, called IBE, with genomes completely different from the current ones, which survived the last glaciation.

Sillas modernas versus Sillas clásicas

When I talk to modern dressage riders about their saddles, I get pushback when I tell them that their saddles promote abuse. They say that the new saddles are more comfortable for the horse. With the advances in saddle design and flocking, this might be true. However, while their tree design is probably more physically comfortable, these saddles enable a new and different kind of discomfort for horses in how they encourage riders to use these saddles to inflict pain.

The high cantles and the huge knee rolls/thigh blocks allow a rider to maximize their strength when applying their hands to the bit. Modern dressage riders can easily lean back against the high cantle beyond the traditional 5 degree. This allows them to use their body weight to apply excessive rein pressure.

The big thigh blocks facilitate their leaning back by stopping the rider's legs from launching forward beyond the flap when they apply the increased leveraged power of their body weight to the bit. Imagine trying to apply your body weight to the reins when riding in a traditional dressage saddle like the pictured Stubben Tristan dressage saddle at the top.

The older minimal saddles provide a great deal more communication between the horse and rider. This is important because horses are herd animals that need constant communication with their herd, which is the rider when a horse is being ridden. Without connection there is stress from separation and isolation. This is the horse's psychological basis for their need for unity of balance and movement with the rider through communication.

I think that people who push back on the idea that modern saddles are not an improvement do not fully understand unity or the connection needs of the horse. Additionally, these riders obviously do not ride in a high level of unity because they require such a restrictive "bucket seat" saddle in order to ride their horse at all. These new saddles are one more example of purchasing a solution to poor riding skills instead of doing the work to improve one's riding skill.

When you ride in a modern, heavily padded saddle, communication with your horse becomes so muffled that some horses will react negatively to the muddle in several ways. They might shut down, become stressed or ignore the rider. This is why I begin training young prospects ba****ck and later train horses using saddles designed for maximum contact and communication, like a minimal style polo saddle, between me and the horse. Constant communication soothes a horse more than any big fat stuffed saddle will.

I recommend that instead of using a modern dressage saddle for the horse's physical comfort, that riders improve their communication skills with their horses by riding better in a simpler, more communicative saddle. Shared balance and unity of motion, both of which I think are challenging when using modern dressage saddles, are most effective in making your horse psychologically comfortable. Riders can provide greater comfort to their horse by riding with a deeper connection and consistently clear communication. Most horses can manage some physical pain much more effectively than they can endure the pain inflicted by psychological stress and physical force.

Bottomline, Henry Whynmalen said, "Let the horse move you." A horse can't move you if your lower body is jammed between a high cantle and giant knee rolls.

¿Why is the FEI still doing nothing?
¿Por qué la FEI sigue sin hacer nada?

Christine Stuckelberger: Dressage Horses ‘Abused and in Pain’ The 1976 Montreal Olympic dressage champion lent her support to the 'ban hyperflexion' campaign and wondered why the FEI 'did nothing'.
Dressage icon Christine Stuckelberger is distressed by the direction dressage has been heading for decades

La campeona olímpica de doma de Montreal de 1976 brindó su apoyo a la campaña para “prohibir la hiperflexión” y se pregunta por qué la FEI “no hizo nada”.
La icono de la doma Christine Stuckelberger está angustiada por la dirección que ha tomado la doma durante décadas

Revista Horse Sport
por: Pippa Cuckson | 10 de mayo de 2024

Christine Stuckelberger se ha convertido en la primera figura relevante de la doma en apoyar abiertamente a un grupo que hace campaña contra la controvertida técnica de entrenamiento de la hiperflexión. La Suiza seis veces olímpica y medalla de oro individual en Montreal 1976 habló en París en la conferencia transmitida en vivo la semana pasada organizada por el "Collectif Pour Les Chevaux". Parecía al borde de las lágrimas por la dirección que ha tomado la doma y desconcertada por el hecho de que la FEI aparentemente no hizo "nada".

Al presentar a la celebre invitada, la veterinaria Dra. Eva van Avermaet dijo que otros jinetes de doma se habían puesto en contacto con ella en privado y que por debajo estaban de acuerdo con las opiniones de "Collectif Pour Les Chevaux" sobre la hiperflexión, pero que se necesitaba mucho coraje para decirlo públicamente. Stuckelberger, de 77 años este mes, aceptó. Dijo que era importante que alguien con tantos años en el deporte hablara.

Su discurso se produjo el día antes de que el Foro Deportivo FEI en Lausana, deliberara las recomendaciones finales de la Comisión de Ética y Bienestar Equino, lo que dio lugar a más comentarios sobre la crisis que afecta a la doma FEI.

En París, Stuckelberger comenzó haciendo una crónica de los grandes maestros de equitación a lo largo de la historia, desde Jenofonte hasta el Coronel Podhajsky de la Escuela Española de Equitación de Viena. Resaltó que ninguno de ellos habría defendido la postura en la que trabajan lo caballos en los Grandes Premios contemporáneos. Stuckelberger todavía utiliza el término políticamente incorrecto de “rolling” o rollkur para describir el método de entrenamiento utilizado para lograrlo.

Stuckelberger dijo que si bien muchos retratos históricos mostraban figuras históricas y reales m***adas en caballos con cuellos arqueados, esto era simplemente una licencia artística de aquellos tiempos anteriores. No debe malinterpretarse en el sentido de que la hiperflexión se practicaba en las escuelas clásicas y, por tanto, era justificable.

"No está en la naturaleza del caballo avanzar con la cabeza hacia abajo", dijo. Si miras a un caballo correr libre, la cabeza está hacia adelante, “su posición es orgullosa porque quiere expresarse”.

Stuckelberger explicó que a principios de milenio, Klaus Balkenhol, ella misma y otros crearon la Sociedad Jenofonte para promover los principios clásicos, puesto que ya percibían que algo iba mal.

No podía entender la aparente reticencia de la FEI a intervenir. Después de una presentación previa en Francia, habló con dos miembros (no identificados) de la FEI que estaban presentes y se le aseguró que la FEI actuaría. “Les dije, si necesitamos rollkur, bridas dobles, riendas alemanas, tenemos agujeros [en los costados del caballo] y sangre aquí y sangre allá, entonces algo va mal. Tenemos que ver una reacción de la FEI. Les dije que me llamaran en cualquier momento. Pero nunca supe más”.

Sus pasadas observaciones con los veterinarios sobre si esos caballos realmente sentían dolor no fueron concluyentes, con opiniones diversas sobre qué partes del cuerpo fueron afectadas. La propia Stuckelberger percibe que hay muestras de dolor en todo momento cuando el movimiento se restringe por delante, debido a las limitaciones físicas para generar la energía desde atrás y la tensión muscular resultante sobre el dorso del caballo. Así mismo, piensa que algunos órganos vitales también podrían verse afectados.

Stuckelberger observó otra evolución negativa el año pasado cuando asistió al CHIO de Aquisgrán. “Ahora, los jinetes no quieren mostrarles a los jueces que todavía realizan rollkur [sic], así que ahora llevan lo caballos con la cabeza más levantada, pero todavía con una colocación muy apretada.

“Los jinetes que tratan así a los caballos ganan medallas. No entiendo por qué los jueces dan puntuaciones de 80% en pruebas cuando saben que los caballos se m***an en rollkur".

“Se ven las cabezas de algunos caballos por delante de la vertical, pero cuando el cuello está mucho más alto que la nuca es una señal de que han sido m***ados en rollkur. Es triste verlo en las pruebas de caballos jóvenes; algo más tiene que haber detrás del desarrollo tan elevado del cuello.

“Muchos jinetes antiguos también experimentaron, pero descubrieron que el caballo no podía funcionar. El caballo es siempre el mismo: debe estar a gusto con su cuerpo”.

Stuckelberger dijo que en su época la gente m***aba sólo con el peso de las riendas. Ahora tenemos jinetes con “100 kilos en cada mano”, con la boca abierta como norma. Recordó cómo una vez realizó todo el Gran Premio Especial solo con filete [no en competención], para demostrarle al equipo alemán, poco convencido, que se podía lograr.

Hoy siente que los “ojos tristes” de tantos caballos lo dicen todo. “Este es un abuso terrible. Creo que un caballo preferiría morir antes que vivir así. Estamos mirando, pero no decimos nada”.

https://horsesport.com/horse-news/christine-stuckelberger-dressage-horses-abused-pain/

Christine Stuckelberger: Dressage Horses 'Abused and in Pain' The 1976 Montreal Olympic dressage champion lent her support to the 'ban hyperflexion' campaign and wondered why the FEI 'did nothing'.

un jinete novato quiere m***ar ejercicios intermedios,
un jinete intermedio quiere m***ar ejercicios avanzados,
. . . pero un jinete avanzado practica los ejercicios de base.

a novice rider wants to ride intermediate exercises,
an intermediate rider wants to ride advanced exercises,
. . . but an advanced horseman practices the basics.

No es mejor jinete el que más doma, si no el que menos estropea.
The better rider is not the one who trains the most, but the one who damages the least.
Fritz Stecken m***ando Noble

ease, lightness, balance and self carriage
the real FEI article 401

🇬🇧 It is sometimes interesting when at the end of the day you start processing your days’ work and might find a surprise or two that you didn’t pick up on whilst you were focusing through the lens. This was one of those surprises that I found yesterday while filtering through the photos. Why smile at the camera when you can stick your tongue out?

🇪🇸Es interesante cuando al final del día empiezas a procesar las fotos de la jornada y encontrarte alguna que otra sorpresa que no te diste cuenta en el momento que estabas enfocando el objetivo. Esta fue una de esas sorpresas que me encontré ayer mientras descargaba las fotos. Para que sonreír a la camera cuando puedes sacar la lengua.

La equitación en general no está en su mejor momento, pero cuando las Escuelas tradicionales cuyo cometido es velar por su pureza y fidelidad a los principios clásicos son las primeras en saltárselos, el futuro no promete nada bueno.
La Escuela Española de Equitación de Viena sigue en su línea de hacerse el harakiri en lo que a tradición de la cultura ecuestre se refiere, con el despido fulminante del Primer Jinete Andreas Hausberger, con 40 años de antigüedad en la Escuela, decisión tomada por el nuevo director Dr. Hudler, que continua en la línea instaurada por su predecesora, la Sra. Guertler.
De todos es sabido que en los últimos años se realizan prácticas no del todo recomendadas para el bienestar animal y la tradición ecuestre, por la necesidad de hacer que la institución sea comercialmente rentable.
La Escuela Española son cinco siglos de saber transmitido de maestro a alumno, según una tradición rigurosa e impecable de tal manera que, en 2016, fue declarada Patrimonio Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO.
La prueba del inevitable roce entre una dirección que piensa en gestionar la Escuela como una empresa con rentabilidad comercial y los jinetes más expertos y rigurosos hizo que en 2007, su directora la Sra. Gürtler eliminara a los Primeros Jinetes Klaus Krzisch y Hans Riegler. Mientras que la llegada de Sonja Klima, en 2019, llevó a Herwig Radnetter y Wolfgang Eder a abandonar la institución.
El nuevo director, que procede de gestionar una empresa de agua mineral, sin ningún conocimiento de caballos, fue recientemente designado por unanimidad para el cargo.
Desafortunadamente, Hudler al igual que otros directores que le han precedido, no es consciente que el valor de la Escuela está en lo intangible de la expresión del arte ecuestre durante mas de 5 siglos y que el hecho de administrar la entidad como un hotel o una empresa de bebidas está dando al traste con una tradición milenaria cuya pérdida sería irremplazable.
Existe un profundo malestar en el ámbito ecuestre, entre los jinetes y amigos de esta institución, que no solo representa un símbolo de la cultura austriaca y de la cultura ecuestre, sino que es un punto de referencia para los aficionados y estudiosos de la equitación clásica de todo el mundo, y que está deteriorándose a marchas forzadas en las últimas décadas por las repetidas decisiones de prescindir de los jinetes de mayor valía y experiencia, que significa otra sangría en términos de competencia, habilidad y experiencia en la Escuela de Equitación, que el instituto no puede permitirse en este momento.

Horsemaship in general is not at its best, but when the traditional Schools whose mission is to ensure purity and fidelity to the classical principles are the first to skip them, the future is turning dark.
The Spanish Riding School of Vienna continues in the line of committing its own harakiri as far as the tradition of equestrian culture is concerned, with the sudden dismissal of First Rider Andreas Hausberger, with 40 years of seniority at the School, a decision made by the new director Dr. Hudler, who continues the example established by his predecessor, Mrs. Guertler.
Everyone knows that in recent years horsemanship practices have been carried out in which the cleanliness of the equestrian tradition doesn't always prevail, due to the need to make the institution commercially profitable, and that the latest directors have charged in to the School like an elephant in a china shop, to put pressure on horses and riders alike, without any feeling for their years of dedication or for what the institution represents and means.
The Spanish School has five centuries of knowledge transmitted from teacher to student, according to a rigorous and impeccable tradition in such a way that, in 2016, it was declared Intangible Heritage of Humanity by UNESCO.
Proof of the inevitable friction between a management that thinks of managing the School as a business with commercial profitability and the most expert and rigorous riders led to the fact that in 2007, its director, Mrs. Gürtler, eliminated the First Riders Klaus Krzisch and Hans Riegler. While the arrival of Sonja Klima, in 2019, led Herwig Radnetter and Wolfgang Eder to leave the institution.
The new director, who comes from managing a mineral water company, without any knowledge of horses, was recently unanimously appointed to the position.
Unfortunately, Hudler, like other directors who have preceded him, is not aware that the value of the School lies in the intangible expression of equestrian art for more than 5 centuries and that the fact of managing the entity as a hotel or a beverage company is putting an end to an ancient tradition whose loss would be irreplaceable.
There is a deep discontent in the equestrian field, among the riders and friends of this institution, which not only represents a symbol of Austrian and equestrian culture, but is also a point of reference for riders and scholars of classical horsemanship. around the world, and which has deteriorated rapidly in recent decades due to repeated decisions to fire the most valuable and experienced riders, which means another drain in terms of competence, skill and experience in the Riding School, which the institute can't afford right now.

Intuitivo o Instruido

El peor enemigo del caballo es la mano mal educada de cualquier jinete, una mano no enseñada del todo o peor aún sin educación ninguna.
Desarrollar buenas manos es consecuencia de tener un excelente asiento. Un jinete sin un buen asiento nunca logrará buenas manos. Es la primera condición para una buena mano.
Cuando un jinete sin formación m***a a caballo, y aparece un problema cualquiera en el comportamiento del caballo, indefectiblemente, el jinete va a resolver en favor de sí mismo, y no a favor del caballo; generalmente intentando restringir su movimiento de manera forzosa para recuperar el control total.
No necesariamente hay que pensar en un caballo que realiza actos explosivos en las etapas tempranas de su educación, cuando se bota o se aprieta, cuando aún no está obediente a las ayudas porque no las conoce, en cuyo caso, hay que saber conducir su comportamiento para evitar estas situaciones; más bien esto puede ocurrir en grados ínfimos a lo largo de toda la vida del caballo cuando el jinete no ha sido enseñado a utilizar el contacto a favor del caballo, por lo que suele ser un abusador de la rienda para ganar control, o bien para auto satisfacer su sensación de seguridad y dominio del caballo.
La mayoría de los jinetes, no solo los autodidactas que copian lo que ven, sino también los que han sido enseñados en este sistema de ir tirando de las riendas, han aprendido a m***ar apalancados en las riendas y para hacerlo, además, bloquean el cuerpo. Este sistema es el que más prevalece en la actualidad en el ámbito de la equitación deportiva: el caballo abocinado y trincado. Los jinetes abusan constantemente de la rienda, sobretodo de la rienda interior para bloquear el avance, porque tirar de la rienda interior proporciona al jinete una sensación de dominio, pero nunca le da salida hacia delante al caballo y lo bloquea.
Los jinetes que m***an de esta manera con el caballo apoyado en la boca, el perfil detrás de la vertical, el peso sobre el tercio anterior, sin el más mínimo atisbo de ligereza en el contacto, están convencidos que m***an con "conexión y "reunión".
Este tipo de jinete no es consciente en absoluto de lo que le va provocando al caballo, o ya ha provocado, y está convencido de que lo hace bien. Algunos terminan por tener problemas insalvables y graves que solucionan recurriendo a todo tipo de rendajes que solo agravan el problema o diciendo que el caballo no sirve y pasan al siguiente caballo para repetir la misma historia.
Muchos aparecen por mis cursos, se jactan de m***ar a tal o cual nivel, siempre nivel alto, y cuando les pido que me expongan su "nivel" inevitablemente termina por aparecer el problema, que por casualidad es del caballo y no suyo, del jinete. En ocasiones, a estos jinetes hay que quitarles las riendas por completo para mostrarles que "no saben lo que no saben" para empezar a reconducir su manera de llevar el contacto que incidirá en la obediencia, el equilibrio y la ligereza del caballo.
Es alarmante que todos los jinetes que van imponiendo estás acciones en pequeñas dosis incesantemente lo hagan sin percatarse de las consecuencias de lo que van provocando a largo plazo.
Son jinetes intuitivos, reaccionan de forma inmediata sin razonamientos y sus acciones van encaminadas a restituir su propio bienestar, no el del caballo, de tal manera que, aún realizando acciones aparentemente suaves pueden suponer una contradicción para el fin que se pretende o, peor aún, una agresión al caballo.
La equitación es una actividad anti-intuitiva si quien m***a quiere convertirse en un buen jinete, necesita ser enseñado para que sus acciones instintivas desaparezcan pues realizar acciones inconexas sin razonamiento para controlar al caballo, por lo general, van en contra de lo que desea obtener y provocan, a corto o largo plazo, la resistencia en el caballo. Mientras que el jinete educado que ha recibido una enseñanza para diferenciar entre las acciones beneficiosas y perjudiciales, que siempre actúa teniendo en mente qué necesita su caballo en cada momento y cómo llevarlo a cabo en la medida necesaria, podrá adecuar el comportamiento de su caballo de manera que vaya aprendiendo en el buen sentido.
Es decir un jinete que ha superado su intuición y se convierte en un jinete instruido.
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Intuitive or Instructed

The worst enemy of the horse is the rough hand of any rider, a hand that has not been properly taught or worse still without any education whatsoever.
Developing good hands is a consequence of having an excellent seat. A rider without a good seat will never get good hands. It is the first condition for a good hand.
When an untrained rider rides a horse, and any problem arises in the horse's behaviour, the rider will inevitably fix the problem in his own favour, and not in the horse’s best interest; usually by trying to restrict his movement by force to regain full control.
This doesn’t necessarily happen only with young horses that tighten up or buck when they aren’t yet obedient to the aids because they still don’t understand them, in which case, it’s better to know how to manage their behaviour to avoid this sort of situations; rather more, it happens at a minuscule scale throughout the horse's life when the rider has not been taught to use his contact in favour of the horse, so he tends to abuse the rein to gain control, or to self-satisfy his sense of security and command of the horse.
Most riders, not only the self-taught ones who copy what they see, but also those who have been instructed into this system of pulling constantly on the reins, have learned to ride leveraging on the reins and to achieve being efficient at it it, they also block their body. This method is the most prevalent today in the field of riding sports: a horse that is tied in a knot with his head down and his weight forward. Riders that constantly abuse the rein, especially the inside rein to lock the horse in, because pulling on the inside rein gives the rider a sense of control, but never allows the horse to go forward and obstructs the movement.
Riding in this manner with the horse leaning against the bit, the head behind the vertical, the weight on the forehand, without the slightest hint of lightness in the contact, the majority of riders are convinced that they ride their horse "connected” and "collected".
This type of rider is completely unaware of what he is triggering on the horse, or has already caused, and is convinced that he is riding very well. Some end up having insurmountable and serious problems that they solve by resorting to all kinds of gadgets that only worsen the problem or by saying that the horse is useless and moving on to the next horse to repeat the same story.
Many show up to my clinics, they boast of their riding skills at this or that level, always a high level, and when I ask them to tell me about their "level" the problem inevitably turns up sooner rather than later, which by chance is the horse's fault and not theirs, the rider's. Sometimes you have to take the reins away completely to show them that "they don't know what they don't know" to start redirecting their way of giving the contact that will beneficially influence the horse's obedience, balance and lightness.
It’s quite alarming how all the riders who constantly impose their persistent actions in small doses do so without realizing the consequences of what they are causing in the long term.
They are intuitive riders, they react immediately without reasoning and their actions are aimed at restoring their own well-being, not that of the horse, in such a way that, even carrying out apparently gentle actions, they are a contradiction to the intended purpose or, even worse, an aggression to the horse.
Horse riding is a counter-intuitive task, that is, if the rider wants to become a good rider, therefore he needs to be taught so that his instinctive reactions disappear, since performing illogical actions without reasoning trying to control the horse generally goes against what he wants to obtain, and, in the short or long term, will create resistance in the horse. While the educated rider who has been taught to distinguish between beneficial and harmful actions, who always acts keeping in mind what his horse needs at all times and how to carry it out in the required measure, will be able to adapt his horse's behaviour accordingly, in order for him to learn in a good way.
In other words, a rider who has overcome his intuition and becomes an educated rider.

No podemos obligar a alguien a escuchar un mensaje que no está preparado para recibir.
Pero nunca debemos subestimar el poder de plantar una semilla.