Abraza Cacín , abraza tu pueblo, abraza tu tierra.

Iñaki Gabilondo, en su serie La gran aventura de la lengua española, habla de la vitalidad lingüística en hispanoamérica.
Según el Banco Mundial y otros atlas lingüísticos recientes, se habla de alrededor de 556 lenguas indígenas vivas en hispanoamérica, de las cuales un porcentaje significativo (cerca del 38 %) está en peligro de extinción.
Rol de la Corona española y la Iglesia Católica.
Es un aspecto histórico bien documentado y a menudo poco conocido en debates actuales: la Corona española y especialmente las órdenes religiosas (franciscanos, jesuitas, dominicos, etc.) promovieron activamente el estudio y uso de las lenguas generales (náhuatl, quechua, guaraní, entre otras) para la evangelización.
Se crearon gramáticas, diccionarios y catecismos en estas lenguas, muchas con anterioridad al inglés, francés y alemán.
Se establecieron cátedras universitarias de lenguas indígenas.
Los misioneros aprendían las lenguas locales y las usaban sistemáticamente, lo que ayudó a estandarizarlas por escrito y preservarlas en mayor medida que en otras colonizaciones.
Esto fue pragmático (facilitaba la conversión) y coherente con la doctrina católica de la época, que veía valor en las lenguas vernáculas para transmitir la fe. Paradójicamente, esto contribuyó a su supervivencia frente a la presión natural del contacto.
Causas de las extinciones
Las mayores pérdidas no se dieron principalmente por una política sistemática de erradicación durante los siglos XVI-XVIII (aunque hubo tensiones y cambios, especialmente con los Borbones), sino por:
Epidemias devastadoras tras el contacto (colapso demográfico masivo).
Mestizaje y cambios sociales.
Urbanización y migraciones internas.
Políticas de los Estados independientes en los siglos XIX y XX, que en muchos casos impulsaron la castellanización obligatoria en nombre de la unidad nacional (escuelas, administración, etc.).

El gran choque
En 1492 chocaron dos mundos aislados durante milenios: Europa (finales de la Edad Media) y las sociedades americanas (principalmente neolíticas en el Caribe).
Europa traía:
Tecnología naval avanzada, acero, pólvora, caballos y armas de fuego.
Escritura, imprenta, monarquías centralizadas y enfermedades como viruela y sarampión.
América (taínos y otras culturas):
Agricultura avanzada (maíz, yuca), pero sin hierro, rueda, animales de tiro ni pólvora.
Europa les llevaba unos 1500-2000 años de ventaja tecnológica y organizativa.
El viaje
Flota: Santa María, Pinta y Niña (unos 90 hombres).
Salió de Palos de la Frontera (Huelva) el 3 de agosto de 1492.
12 de octubre 1492: Llegó a Guanahani (San Salvador, Bahamas). Primer contacto con taínos.
Exploró Cuba y La Española (Haití/República Dominicana).
Regresó en marzo de 1493 convencido de haber llegado a Asia.
El impacto histórico
En solo 300 años (1492-~1800) se cerró un abismo de milenios:
Intercambio colombino: Europa recibió maíz, patata, tomate, cacao, tabaco… América recibió caballos, vacas, trigo, acero, rueda y cristianismo.
Catástrofe demográfica: Entre el 70-95% de la población indígena murió principalmente por enfermedades europeas.
Surgieron sociedades mestizas y un nuevo orden mundial.
Momento simbólico: Los taínos creyeron que los europeos eran dioses. Los españoles pensaron que habían llegado al paraíso o a las Indias. Ninguno imaginaba que se reencontraban dos ramas de la humanidad separadas desde la migración desde Asia hace ~15.000-20.000 años.
Este encuentro transformó irreversiblemente ambos continentes y dio origen al mundo moderno.

La fiesta mas grandiosa dedicada al Cuerpo de Cristo,en Toledo.
¡Viva Cristo Rey! 👑✝️❤️‍🔥

Comete el crimen de trabajar y sus COMPAÑEROS van a muerte a por él y se le abre expediente.

Concentración en Mérida en apoyo a Juan Carlos, funcionario del SEPE expedientado por atender sin cita previa.

"La oficina vacía y pretenden que a quien y entre con un problema le diga que sin cita no le puedo atender. ¡Una vergüenza!"

El caso es de hoy mismo y está dando mucho que hablar. El resumen es kafkiano:
Juan Carlos Nieto lleva 15 años en el SEPE y 37 en la administración pública. Le notificaron la apertura del expediente después de Semana Santa. Se le imputa una falta grave por incumplir instrucciones sobre atención presencial y una falta leve por presunta negligencia documental.

El contexto que lo explica todo: la plantilla de esa oficina se ha reducido a la mitad en pocos meses, pasando de ocho a cuatro trabajadores, mientras la demanda ha aumentado. Con el distrito único en Badajoz, hay ciudadanos que tienen que recorrer más de 100 kilómetros para encontrar una cita disponible.
Y la lógica del hombre es impecable: él justifica su actuación precisamente por la imposibilidad material que tienen muchos ciudadanos de conseguir cita, ya sea por la web o a través de un teléfono que es una máquina.
El expediente se centra en que atendía a personas sin cita y facilitaba certificados de prestaciones cuando la oficina tenía huecos o ya había despachado a los usuarios citados.
Es decir, lo que le reprochan es exactamente que no dejaba pasar el tiempo mirando la pared cuando había alguien delante con un problema.
La concentración de este miércoles en Mérida reunió a más de cien personas frente a la oficina. (El Español)
Lo que describe la situación perfectamente es que la burocracia ha llegado al punto de que trabajar es la infracción. El sistema no falla por falta de normas, falla porque las normas se han convertido en el objetivo en sí mismo, en lugar del servicio al ciudadano. Y cuando alguien intenta romper eso, le cae el peso de la institución encima.

La ciudad palatina de la Alhambra de Granada.
La Alhambra no es solo un palacio, es una medina palatina completa: una ciudad amurallada autosuficiente en la colina de la Sabika, sobre Granada. En su momento de esplendor nazarí (siglos XIII-XV) albergaba palacios, mezquitas, baños, talleres, mercados, viviendas, jardines y hasta una ceca (casa de la moneda). Una ciudad dentro de la ciudad.