علوم القرآن والقراءات

لمن يرغب في خوض تعلم القراءات:
أتقنْ قراءة بلدك أولا ثم اشرع في تعلم غيرها.
فقراءة قومك هي فرض الوقت
ثم تعلّمْ غيرها ما استطعت مما وفقك الله إليه.
لكن أن تكون متخبطًا في حفظك وقراءة حفص مثلا وتشرع في قراءات غيرها فأبشرْ بتداخل وحيرة وتخبط.
د علي موسى

وللقراءات جمال وروعة في تكثير المعاني مع تكثير طريقة الأداء.
وفيها تفسير بعضها البعض.

ومن بديع التنزيل هو تنوع القراءات المتواترة عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم
فمن أوجه الإبداعات الكثيرة التي يطول ذكرها:-
هو كثرة المعاني في الكلمة الواحدة لاختلاف حركاتها، فلا تحتاج لكثرة مباني كلمات لتكثير المعاني، بل تُغني الكلمة عن أكثر من كلمة،
والأمثلة كثيرة جدا جدا
فلو تأملت قول الله سبحانه وتعالى
"ولا تُسألُ عن أصحاب الجحيم" برفع اللام في (تُسألُ) وضم التاء.
سترى أن المعنى إخبار بأن الله تعالى لن يحاسبك على مصير أهل الجحيم ولن تُلام على مصيرهم بسبب كفرهم. هذا على قراءة متواترة.
وعلى القراءة الأخرى المتواترة أيضًا
"ولا تَسألْ عن أصحاب الجحيم" بفتح التاء وجزم الفعل بالسكون.
وهذا معنى وحكم جديد تماما، فالمعنى هو نهي عن السؤال عن أصحاب الجحيم،
فالقراءة الأولى إخبار وتسلية للنبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ، وللمؤمنين بأنهم لن يتحملوا وزر أصحاب الجحيم.
والقراءة الثانية نهي عن التفتيش والسؤال عن الكافرين ومداركهم في الآخرة والتشفع لهم.
#لمحة

إذا ما أردتَّ الدهرَ تقرأ فاستعذ★ جهارا من الشيطان بالله مسْجَلا.
على ما أتى في النحل يسرا وإن تزد★ لربك تنزيها فلست مجهلا.
الشاطبي رحمه الله

وإن كتاب الله أوثق شافعٍ٭ وأغنى غَناءٍ واهبا متفضِّلا.
وخير جليسٍ لا يُملُّ حديثه٭ وتَرداده يزداد فيه تجملا.
وحيث الفتى يرتاع في ظلماته٭ من القبر يلقاه سنا متهللا.
...
...
الإمام الشاطبي رحمه الله