مفاتيح عبد الفتاح في اللغة العربية

إجابة اختبار اللغة العربية ( ثانوية عامة دور أول ٢٠٢٣ ) :
أولا ( الأسئلة الموضوعية ) :
1- تطبيقات إلكترونية تعمل على تنشيط الجهاز العصبي في المواقف الإيجابية .
2 - ثلاث ساعات .
3 -استدراك .
4 - تواصل جهود العلماء في علاج الاضطرابات النفسية الناتجة عن الإدمان الرقمي.
5 - توقفوا عن استخدامها أثناء السفر أو لفترة ممتدة من الوقت.
6 - يقطع العلاقات بين أفراد الأسرة، ويقلل الانتماء بسبب طول العزلة.
7 - عندما يدفع الصبية إليه قروشهم.
8- الفرح بقدوم الرجل الذي يحمل صندوق الدنيا .
9- التعبير عن الشوق إلى بدء عرض الصور.
10- نتيجة .
11- يحدث في عالم الصغار ما يحدث في عالم الكبار .
12 - أظهرت الذكريات مشاعر ضيق لدى طه حسين ومشاعر مرح وبراءة لدى الكاتب.
13 - ردع المحتل ومعاونة المدافعين عن الوطن .
14 - المبادرة إلى مساعدة غيرها من الدول في شتى المواقف.
15- الدعوة إلى الاتحاد والمحبة والإخاء ولم الشمل.
16 - إنما الأمم الأخلاق ما بقيت
17- حبذا لو تأخى الناس واتحدوا .
18 - الإعجاب والاعتزاز بالقيم السامية، والأمل في اتحاد الأمة ونصرتها.
19- استعارة مكنية.
20 - الدعوة إلى وحدة الأمة ومعالجة مشكلات المجتمع.
21 - الاهتمام بالمناسبات الاجتماعية والمجاملات.
22 - التطلع إلى الآفاق في طموح.
23 - اتضحت نزعة الشاعر لاستبطان النفس الشقية لمحاولة إسعادها.
24 - أوضح الشاعر شدة اشتياقه لمصر، ولجمال أرضها، وتمنى زيارتها.
25 - عندما تواجه الأحداث بفكر جديد أفاد من تجاربه الماضية.
26 - إظهار ملازمة الكاتب لهذه الخلوة واعتياده عليها .
27- نتيجة .
28- تشبيه بليغ.
29 - أخلو إلى نفسي أفكر فيما من على من أحداث.
30- النفس ترتاح - التشخيص.
31 - اعتمد على الإطناب
32 - التركيز في الوصف والإيجاز في العبارة .
33 - جمع بين التكثيف والتركيز في سرد الأحداث.
34 - رفع خبر .
35 - مضاف إليه.
36 - مفعول به .
37 - مبتدأ مؤخر.
38 - مجزوم بلام الأمر .
39 - ألا تنسى - مصدر مؤول .
40 - تمييز .
41 - تتقدم البلاد وجهد الشعوب.
42 - ما أكرم النساء يتحلين بالخلق .
43 - تنل .
44 - الجشعين؛ فإنهم متلاعبون بأقوات الشعوب .
45 - أمانٍ .
46 - مبايعة واحدة.
47 - تخير الصديق الصدوق تنفعك صحبته.
48 - لا ذا همة راضٍ
49 - حرى الطامحون أن يبذلوا.
50 - برع المصريون منذ القدم في شق الترع وتحديد مواسم الزراعة، وحصاد المحصول.
51 - حالة - تفسير.
------------------------------------------------------------------------------------

ثانيا ( الأسئلة المقالية ) :
52 - اقترح أربعة حلول ممكنة لحماية مستخدمي الإنترنت والأجهزة الرقمية من المخاطر المذكورة في الفقرة السابقة .
الإجابة :
- وضع قوانين صارمة لمعاقبة من ينشر منشورات تحث على الكراهية والتنمر .
- الحد من استخدام الألعاب الإلكترونية ذات الطابع العنيف .
- الحرص على استغلال وقت الفراغ فى ممارسة الرياضية والحد من الاستخدام الالكتروني .
- تنزيل تطبيقات، ومحركات بحث تركز على حماية المستخدمين من البرامج الضارة .
- مراقبة الأجهزة المحمولة وتأمين البريد الإلكتروني .

53 - استنتج شعورين مختلفين للكاتب، ودلل عليهما من الفقرة .
الإجابة :
الشعور الأول : شعور الألم من السائل الموضوع في عينيه والدليل قوله (وهو يألم ولكنه لا يشكو ) .

الشعور الثاني : شعور الحسرة والحزن لعدم استكمال الاستماع لإنشاء الشاعر والدليل (وإنه ليخترق الجدار لعله يستطيع أن يصل بهذه النغمات الحلوة التي يرددها الشاعر )

54 - حالف التوفيق أولى العزم المجتهدين).
ابن الفعل - في المقولة السابقة - للمجهول وغير ما يلزم .
الإجابة :
حولف أولو العزم المجتهدون .

55 - التعبير المقالي ( ندوة بعنوان كن مبدعا ) :
أيها الحضور الكرام، يسعدنا أن نرحب بكم اليوم بندوتنا :
( كن مبدعا )، والتى تهدف إلى تشجيع الشباب المصرى على الإبداع والابتكار باعتبارهما قوى دافعة مهمة للتنمية الشخصية، والنمو الاقتصادي، والتقدم المجتمعي. ويعتلى المنصة بعض من علماء مصر بالخارج نقدمهم متمثلين قول الشاعر جبران خليل جبران :
إذَا لَمْ تَبْتَدِعْ فِكْراً جَمِيلاً تُصَوِّرُهُ بِأُسْلُوبٍ وَسِيمِ
فَمَا يُغْنِي عَلَى التَّكْرَارِ قَوْلٌ وَإنْ هُوَ غَيْرُ تَرْدِيدٍ عَقِيمِ
فنحن الآن نواجه تطورًا سريعًا في عالم الحوسبة والرقمية، ولابد أن يقابل هذا التطور إبداعا وابتكارا في العامل البشري أيضا ، فشكرا لكم على حضوركم ونتمنى لكم ندوة مفيدة وناجحة .

لوحة الفنان الروسي «فيودور ريشيتنيكوف» التي رسمها في عام 1952 بعنوان « Low Marks Again» والتي ترجمت إلى:« لوحة الطفل الراسب العائد من المدرسة».
العائلة تنظر إلى الفتى بلوم و رفض و أخوه يستقبله بشماتة .
الفنان يقول لهم عاملوه كما عامله الكلب ، فهو يحبه راسبا و يحبه ناجحا، يحبه لذاته حبا غير مشروط ، و هذا ما يسمى عند «كارل روجرز» في نظرية الذات self theory بالتقبل أو الحب الغير مشروط .
رسمها للبالغين وليس للأطفال، هي نموذج للفنّ الذي يربّي الناس ويصحح تصرفاتهم.
بسبب واقعيتها ، استخدمت اللوحة في المناهج الدراسية السوفياتية .
وارتباطا بالموضوع الذي أورده دوستويفسكي في روايتيه: «المراهق» و«الجريمة والعقاب»، والذي أوضح فيه أن نفوسنا لا تخلو من الاحساس بنوع من اللذة —بالأخص عندما يقع أحدهم في مأزق، ورطة، أو يصيبه شقاء— مهما كان هذا الشخص قريبا لقلوبنا، ومهما كان إحساسنا بالأسف والشفقة نحوه صادقا!
لذا فإن المرء لما يلحقه ضنك أو شقاء مهما كان نوعه، فإنه لا يحتاج منا الشماتة والتأنيب بقدر حاجته إلى الفهم، الإهتمام والإحتواء، وهذا نابع من حبنا اللامشروط له. نحبه في سرائه وفي ضرائه.
يقول جورج أورويل:
«ربما لم يرغب المرء في الحب، بقدر رغبته في أن يفهمه أحد».

كان للرشيد جاريهٌ سوداء، اسمها خالصة.

ومرةً ، دخل "أبو نُوَاس" على "الرشيدِ" ، ومَدَحَهُ بِأَبْيَاتٍ بَليغةٍ ، وكانتْ الجاريةُ جالسةً عندهُ ، وعليها مِنَ الجواهرِ والدُرَرِ ما يُذْهِلُ الأبْصارَ ، فلمْ يلتفِتْ الرشيدُ اليهِ.

فغضِب "أبو النُواسِ" وكتبَ، لدى خُرُوجهِ، على بابِ الرشيدِ:

لقدْ ضاعَ شعري على بابكمْ
كما ضاعَ درٌ على خالصة

ولما وصلَ الخبرُ إلى الرشيدِ، حَنِقَ وأرسلَ في طلَبِهِ. وعنْد دُخولهِ مِنْ البابِ محا تجويفَ العينِ مِنْ لَفْظَتِيْ (ضاعَ) فأصبحت (ضاءَ).

ثم مَثُلَ امامَ الرشيدِ. فقالَ لهُ: ماذا كتبتَ على البابِ؟ فقالَ:

لقد ضاءَ شِعْرِي على بابِكُم
كَما ضاءَ دُرٌ على خالِصَة

فأُعْجِبَ الرَّشيدُ بِذلِك وأجازه ، فَقَالَ أحدُ الحاضرينَ: هذا بيت قُلِعَتْ عَيْنَاهُ فَأبْصَرَ.!

📘- خزانة الأدب وغاية الأرب لابن حجة الحموي

أعددت أسئلة لأحد الطلاب في مسابقة على طريقة
" من سيربح المليون " :

✍ س1: كم استمرت حرب المئة عام ؟
أ‌ - 116 ب ‌- 99 ج ‌- 100 د- 150
فكر المتسابق كثيراً ثم اختار تخطي هذا السؤال لعدم تمكنه من إجابته .. وانتقل للسؤال الثاني

✍س2: أين تصنع قبعات بنما ؟
أ‌ - البرازيل ب- تشيلي ج - بنما د-الاكوادور
اختار المتسابق أن يستعين بصديق للإجابة أيضاً.

✍س3 : في أي شهر يحتفل الروس بثورة أكتوبر ؟
أ‌ - يناير ب - سبتمبر ج ‌- أكتوبر د ‌- نوفمبر
لم يستطع المتسابق الإجابة وطلب مساعدة الجمهور .!

✍ س4 : أي هذه الأسماء هو الاسم الأول للملك جورج السادس ؟
أ ‌- جون. ب ‌- ألبرت ج‌ - جورج. د ‌- مانويل
فطلب حذف إجابتين وبعد جهد جهيد توصل للإجابة ..

✍ س 5 : حيوان أخذت منه اسم جزر الكناري ؟
أ‌ - طائر الكناري ب-الكنغر ج - الجرو. د ‌- الفأر
عندها انسحب المتسابق من المسابقة ولم يستطع إكمالها .!!
---------------------------😥😥😥😥😥
فإذا كنت تظن بأنك أذكى من هذا المتسابق فأرجو أن تقرأ الإجابات بالأسفل:
1 - استمرت حرب المئة عام ✍116 سنة•
2 - قبعات بنما تصنع في ✍الإكوادور•
3 - يحتفل الروس بثورة أكتوبر في ✍7 نوفمبر•
4 - الاسم الأول للملك جورج هو✍ ألبرت•
5 -أخذ اسم جزر الكناري من✍ الجرو حيث أن اسمها اللاتيني يعني(جزر الجراء)•

😏😏😏- لاتتسرع في الحكم على الآخرين من حولك بأنهم سطحيون وجهلاء .. فالحياة علمتنا أن أكثر الناس سطحية وأقلهم خبرة أولئك الذين يسارعون ويحكمون على الآخرين ويظنون أنهم يعرفون أكثر من غيرهم ...

‏يحكى عن الجاحظ : أنه صنَّف كتابا فيما يبيض ويلد من الحيوانات ، فأوسع في ذلك.

فقال له أعرابيٌّ : يجمع ذلك كلَّه كلمتان : (كل أَذونٍ ولودٌ ، وكلُّ صموخٍ بيوضٌ).

- الأذون: الذي له أذنان ظاهرتان ، كالفرس.
- الصموخ: الذي له أذنان صغيرتان غير ظاهرتين ، كالطيور.

عند مراجعة نتيجة الطلاب المتميزين فى الشهادة الثانوية تجد أن أكتر مادة فيها نقص درجات هى مادة اللغة العربية ..
وهذا يرجع إلى أمرين :
✍الأول : الوصف الخاطئ لمادة اللغة العربية
" دى مادة ملهاش ملامح ولا نمط في الامتحان إنما الإجابة بتكون على هوى واضع الامتحان ومفيش حاجة من اللى بتتشرح أو حاجة من الملخصات ح تيجى فى الامتحان" ...
وبالتأكيد ده خطأ فادح لأن لكل مادة فى المرحلة الثانوية ومنها مادة اللغة العربية بروتوكول أسئلة ونظام أسئلة معين لفروع المادة، الأسئلة ليست بنصها وإنما بفكرتها...
✍الثانى: شرح المعلم ومذاكرة الطالب لمادة اللغة العربية بالطريقة التقليدية القديمة
النظام الجديد يحتاج لثقافة من المعلم والمتعلم من خلال التدريب المتكرر لقياس المستويات المعرفية المختلفة من الفهم والتطبيق والتحليل ، وبالطبع الدور الأكبر على المعلم فعليه أن يبدأ مع طالب الصف الأول الثانوى كمن يبدأ مع تلميذ فى المرحلة الابتدائية يخطو خطوات جديدة شكلا وموضوعا حتى تظهر ثمرته فى الشهادة الثانوية ....

الهاء والتاء المربوطة

1. ذهب أحمد في رحلة مع صديقه خالد.
2. ذهب أحمد في رحلة مع صديقة خالد.

في المثال الأول : أحمد شخص محترم.
في المثال الثاني : أحمد متهم بقضيّة أخلاقيّة وقد يخسر صديقه ويدخل السجن.

فـ انتبهوا😂✨

أراد أحدهم أن يتزوج فذهب عند خاله،
قال له أنت ياخال متزوج من سنوات ،لم تتخاصم مع زوجتك مطلقا فما هو السر!!؟؟
قال خاله: أنا وزوجتي منذ اليوم الأول اتفقنا على أنها تعطي رأيها في الأمور الصغيرة،... و أنا أعطي رأيي في الأمور الكبيرة...
قال : ياخالي لم افهم؟؟!!!
قال: اسمع زوجتي مثلا لها السلطة في شراء المنزل وترتيب الأثاث و طلاء الغرف ونوع الأزهار في الحديقة وماذا نأكل وماذا نشرب
و تربية الأولاد. وتتصرف في راتبي . واين نقضي العطلة ومن نزور. ومع من نبني علاقة اجتماعية ومع من نتخاصم
وحتى مانشاهده في التلفاز
وما نسمع ..الخ
قال لخاله: سامحني يا خالي انت في ماذا تتحكم إذاً ؟؟؟؟!!!!...
قال الخال : أنا اعطي رأيي في الأمور الكبيرة والخطيرة مثلا
العلاقات الصينية الأميركية
الحرب الروسية في اوكرانيا
أزمة سد النهضة
التغير المناخي العالمي
ثقب الأوزون
...الخ
يعني في الأمور الإستراتيجية الكبيرة..
فهمت يا خال 🤨

كان الأصمعيّ سيّدَ اللّغَةِ في زَمانِه ،كان يجلس في مجلس هارون الرّشيد مع باقي العلماء ،
فكان إذا اختَلَفَ العُلَماء التَفَتَ إليه هارون أمير المؤمنين قائلاً :

قُل يا أصمَعِيّ .. فيكون قوله الفصل ..
ولذلك وصلَ الأصمَعيّ من مرتبة اللغة الشيء العظيم ..

وفي يوم وبينما هو يدرّس كان يستشهد بالأشعار والأحاديث والآيات القرآنية ومن ضمن استشهاده قال :

(وَٱلسَّارِقُ وَٱلسَّارِقَةُ فَٱقْطَعُوٓا۟ أَيْدِيَهُمَا جَزَآءًۢ بِمَا كَسَبَا نَكَٰلًا مِّنَ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ غفورٌ رحِيم)

وكان من بين الحضور أعرابيّ فقال :

يا أصمَعِيّ .. كَلام مَن هذا ؟؟!

فقال الأصمعيّ : كلام الله !
قالَ الأعرابيّ : حاشا لله أن يكون هذا كَلامُه !

فتَعَجّبَ الأصمَعِيّ وتَعَجّبَ النّاس ..
قال الأصمَعِيّ : يارَجُل انظُر ماذا تقول !
هذا كلامُ الله ..
قال الأعرابيّ : حاشا لله أن يقول هذا الكَلام !

قال له : يارجل ،
أَتَحفَظُ كلامَ الله ؟!
قالَ : لا ..
قالَ : أقول لكَ إنّ هذا الكلام كلام الله ..
فقال الأعرابيّ :
يَستَحيل أن يكون هذا الكلام كلامُ الله !!!

كادَ النّاسُ أن يضرِبوُه !
كَيفَ يَكفُرُ بآيات الله ؟؟!!!

فقالَ الأصمَعِيّ :
اصبِروا .. وهاتوا المُصحَفَ وأقيموا عَلَيهِ الحُجّة ..
فجاؤوا بالمُصحَف .. فقال :

ٱقرَأوا ..فقرأوا؛
(وَٱلسَّارِقُ وَٱلسَّارِقَةُ فَٱقْطَعُوٓا۟ أَيْدِيَهُمَا جَزَآءًۢ بِمَا كَسَبَا نَكَٰلًا مِّنَ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) المائدة (38)

فكان آخرُ الآيَة (عزيزٌ حكيم) ولَم يَكُن (غَفورٌ رَحِيم) ..
فتَعَجّبَ الأصمَعِيّ وتَعَجّبَ الناس

وقالوا :
يا رَجُل .. كيفَ عَرَفتَ وأنتَ لا تَحفَظُ الآية ؟!

فقالَ الأعرابيّ : (عَزّ فَحَكَمَ فَقَطَع ، ولو غَفَرَ ورَحِمَ ما قَطَع ،
فهذا مَوقِفُ عِزّةٍ وحِكمَةٍ وليسَ بِمَوقِفِ مَغفِرَةٍ ورَحمة فَكَيفَ تقولُ غَفُورٌ رَحيم ) ؟؟!!!

فقالَ الأصمَعِيّ : واللهِ إنّا لا نَعرِفُ لُغَةَ العَرَب !!!

غزوة الخندق من منظور هندسي. 👇🏼
يوم حفر المستضعفون خندقاً لا يمكن للخيل عبوره قفزاً!
سنحاول في هذا المقال التحدث ، بمنظور هندسي معاصر ،عن خندق عجيب حفر في مدة قياسية بأدوات بسيطة !!
الزمن : السنة الخامسة بعد هجرة الرسول محمد عليه الصلاة والسلام إلى المدينة المنورة...
الحدث : إجتماع عشرة آلاف مقاتل من جميع القبائل العربية بتحريض من اليهـ.ـود لغزو المدينة المنورة قصد إبادة المسلمين فيها والقضاء على الاسلام ..!!
وصلت الأخبار إلى الرسول محمد صلى الله عليه وسلم بنية الأحزاب غزو المدينة ... ف استشار صحابته حول خطة عسكرية ناجحة لصد هذا الغزو الذي يفوق طاقتهم كون عددهم لا يتجاوز الثلاثة آلاف مسلم !
و كان لسليمان الفارسي فكرة مستمدة من الموروث الدفاعي لمدينة "يثرب" حيث أن هذه المدينة محاطة بالجبال الوعرة من ثلاث جهات و لا يمكن دخولها إلا من سهل واحد بعرض ثلاثة آلاف متر !!
وقد كان من عادة أهلها إستعمال الجبال كحاجز طبيعي وعرقلة الغازي الذي سيأتي حتما من السهل...!!
كان الإقتراح : حفر خندق عميق على طول السهل في بضع أيام حتى لا يمكن للعدو عبوره...!!
كانت الفكرة مبتكرة و لكنها صعبة التنفيذ...!!
تختلف الروايات حول مقاسات الخندق ...و لئن إتفق الجميع على طوله الذي يبلغ 3000 متر و هذه المسافة موجودة جغرافيا إلى اليوم... فانهم اختلفوا حول عمقه والذي قدر بين 3 و 5 أمتار في حين تجاوز عرضه 7 أمتار و هي المسافة التي يستحيل على جواد قطعها قفزاً وهي الغاية من الخندق.
ووصل حسب بعض الروايات إلى حد العشرة أمتار عرضا...!!
النتيجة كانت مذهلة حيث بهت المهاجمون من هذا الإنجاز و نصبوا الخيام خلفه لثلاثة أسابيع قبل أن يدب الخلاف بينهم و تنهار معنوياتهم في ظروف مناخية صعبة و ينسحبوا مهزومين بفضل الله...!!
نجح المشروع حتما و هذا ما يجعلنا نمر إلى الحساب الهندسي معتمدين على أقل السينريوهات:
لنفترض أن عرض الخندق 7 أمتار و عمقه 3 وطوله 3000 آلاف متر وهو ما يعطينا حوالي 63000 متر مكعب من الحفر ( إذا أخذنا بعين الإعتبار إزدياد حجم التربة الناتجة عن الحفر او ما يعرف ب " coefficient de foisonnement" فإن هذه الكمية قد تقترب من 90000 متر مكعب من التراب لنقلها أي حوالي 4500 شاحنة " semi remorque "!! ....
كان عدد العاملين على المشروع في أصح الروايات 1500 رجل ...و كانت مدة الإنجاز ستة أيام بلياليها....!!
بحساب بسيط كان على العامل الواحد حفر و نقل حوالي 10 أمتار مكعبة في اليوم الواحد ب أدوات بدائية من رفش و مسحاة و قفة في تربة صعبة الحفر و مليئة بالحجارة!!
إذا إعتمدنا المقاسات القصوى فإن هذا الرقم سيتضاعف إلى 15 مترا مكعبا..!

اليوم الحفر يتم بالمعدات الثقيلة عادة و لا يتجاوز العامل الواحد مترين مكعبين من الحفر اليدوي في يوم واحد على أقصى تقدير ! ولو حفر المترين يدويا لستة أيام لمات تعباً..!
لا شك أنه إنجاز إستثنائي على جميع المستويات و هو إنجاز تم بإشراف خير البشر و تحت ضغط عالي قصد حماية " شعلة الإسلام" من الإنطفاء مبكراً..
صلى الله على خير الأنام و رضي عن صحابته الكرام..

• كتبه المهندس المعماري : مالك بلغيث

📘من كتاب : علل وأدوية
✍ بقلم : الشيخ محمد الغزالي

قرأت للدكتور طه حسين، واستمعت له، ودار بينى وبينه حوار قصير مرة أو مرتين فصد عنى وصددت عنه..!
أسلوب الرجل منساب رائق..! ، وأداؤه جيد معجب، وهو بين أقرانه قد يدانيهم أو يساويهم ويستحيل أن يتقدم عليهم..

بل عندما أوازن بينه وبين العقاد من الناحية العلمية أجد العقاد أعمق فكرا وأغزر مادة وأقوم قيلا، وأكاد أقول:
إن الموازنة المجردة تخدش قدر العقاد..

وأسلوب زكى مبارك أرشق عبارة وأنصع بيانا من أسلوب الدكتور طه حسين، ولولا أن الرجل قتله الإدمان لكان له شأن أفضل.

ودون غمط لمكانة الدكتور الأدبية نقول:
إنه واحد من الأدباء المشهورين فى القرن الحالى، له وعليه... وحسبه هذا.

بيد أننى لاحظت أن هناك إصرارًا على جعل الرجل عميد الأدب العربى، وإمام الفكر الجديد، وأنه زعيم النهضة الأدبية الحديثة.

🤔ولم أبذل جهدا مذكورا لأدرك السبب، إن السبب لا يعود إلى الوزن الفنى أو التقدير الشخصى، السبب يعود إلى دعم المبادئ التى حملها الرجل، وكلف بخدمتها طوال عمره، إنه مات بيد أن ما قاله يجب أن يبقى، وأن يدرس، وأن يكون معيار التقدم.

تدبر هذه العبارة للدكتور (العميد) :
(إن الدين الإسلامى يجب أن يعلم فقط كجزء من التاريخ القومى لا كدين إلهى نزل يبين الشرائع للبشر، فالقوانين الدينية لم تعد تصلح فى الحضارة الحديثة كأساس للأخلاق والأحكام، ولذلك لا يجوز أن يبقى الإسلام فى صميم الحياة السياسية! أو يتخذ كمنطلق لتجديد الأمة ..!)
فالأمة تتجدد بمعزل عن الدين

• الإسلام وحده يجب أن يبعد:
ويمكن الرجوع لمثل كتابه (مستقبل الثقافة فى مصر) لتجد أشباها لهذه العبارات السامة.
ويشاء القدر أن تقع عينى على هذه العبارة وقد قررت (إسرائيل) وقف الطيران فى شركة العال يوم السبت احتراما لتعاليم اليهودية!

إن الإسلام وحده هو الذى يجب إبعاده عن الحياة العامة،
أما الأديان الأخرى فلتقم باسمها دول، ولترسم على هداها سياسات.

وظاهر أن الدكتور طه حسين كان ترجمانا أمينا لأهداف لم تعد خافية على أحد عندما طالب بإقصاء الإسلام وأخلاقه وأحكامه، وعدم قبوله أساسا تنطلق الأمة منه وتحيا وفق شرائعه وشعائره.

قائل هذا الكلام يجب أن يكون عميد الأدب العربى فى حياته وبعد مماته، وأن تشتغل الصحافة والمسارح بحديث طويل عن عبقريته، وليكون علما فى رأسه نار كما يقول العرب قديما.

أما العقاد وإسلامياته الكثيرة فيجب دفنه ودفنها معه، ومع أن الرجل حارب الشيوعية والنازية وسائر النظم المستبدة، وساند (الديمقراطية) مساندة مخلصة جبارة، فإن العالم (الحر) ينبغى أن يهيل على ذكراه التراب، ليكون عبرة لكل من يتحدث فى الإسلام، ولو بالقلم..!
فكيف إذا كان حديثا بالفكر والشعور، والدعوة والسلوك، والمخاصمة والكفاح؟
هذا هو الخصم الجدير بالفناء والازدراء..

✍📘من مذكرات أنطون تشيخوف:
🛌لقد توفيت منذ دقيقتين..
🧚‍♀️🧚‍♂️وجدت نفسي هنا وحدي معي مجموعة من الملائكة، وآخرين لا أعرف ما هم، توسلت إليهم أن يعيدوني إلى الحياة...
👩‍🦳من أجل زوجتي التي لا تزال صغيرة ..
👱‍♂️وولدي الذي لم يرَ النور بعد..
🤰لقد كانت زوجتي حاملًا في شهرها الثالث..

🖥 مرت عدة دقائق أخرى، جاء أحد الملائكة يحمل شيئا يشبه شاشة التلفاز أخبرني أن التوقيت بين الدنيا والآخرة يختلف كثيرًا ، فالدقائق هنا تعادل الكثير من الأيام هناك ، وتستطيع أن تطمئن عليهم من هنا 👀

🖥قام بتشغيل الشاشة فظهرت زوجتي مباشرةً تحمل طفلاً صغيرًا...🤱
الصورة كانت مسرعة جدًا، الزمن كان يتغير كل دقيقة، كان ابني يكبر ويكبر، وكل شيء يتغير..🧗‍♂️
🎰غيرت زوجتي الأثاث، استطاعت أن تحصل على مرتبي التقاعدي، دخل ابني للمدرسة، تزوج إخوتي الواحد تلو الآخر، أصبح للجميع حياته الخاصة، مرت الكثير من الحوادث..

🌑 وفي زحمة الحركة والصورة المشوشة، لاحظت شيئًا ثابتًا في الخلف، يبدو كالظل الأسود، مرت دقائق كثيرة، ولا يزال الظل ذاته في جميع الصور، كانت تمر هنالك السنوات، كان الظل يصغر، ويخفت، ناديت على أحد الملائكة، توسلته أن يقرب لي هذا الظل حتى أراه جيدًا...
🖼لقد كان ملاكًا عطوفًا، لم يقم فقط بتقريب الصورة، بل عرض المشهد بذات التوقيت الأرضي، ولا أزال هنا قابعًا في مكاني، منذ خمسة عشر عامًا، وأنا أشاهد هذا الظل يبكي فأبكي..
لم يكن هذا الظل سوى أمي..