الروضة المحمدية لنشر الدعوة الإسلامية

✨🌸 بُشرى سارّة لراغبي تعلم العلوم الشرعية🌸✨

تُعلن 🌿 جمعية الروضة المحمدية بتلة - المنيا عن :-

🌿 انطلاق دورة مميزة في:

📚 الفقه المالكي — فقه الطهارة 📚

🌷 بأسلوب سهل ومبسّط يناسب الرجال والنساء 🌷

🔹 محاور الدورة:
💧 أقسام المياه وأحكامها
🤲 أحكام الوضوء ونواقضه
🛁 أحكام الغُسل
🧦 أحكام المسح على الخفين والجوربين
🌵 أحكام التيمم والمسح علي الجبيرة
🌸 أحكام الحيض والنفاس والاستحاضة

📅 مدة الدورة: شهر كامل
🎥 عدد اللقاءات: 12 حلقة تدريبية

🏆 جوائز قيّمة للفائزين بالمراكز الأولى:
🥇 المركز الأول
🥈 المركز الثاني
🥉 المركز الثالث

📜 وشهادة إتمام معتمدة للمشاركين

✨ دورة تجمع بين:
📖 العلم النافع
📝 الترتيب والتبسيط
🎯 المتابعة والتحفيز طوال فترة الدراسة

🌸 فرصة عظيمة لتعلّم أحكام الطهارة على المذهب المالكي بطريقة سهلة ومنظمة 🌸

📌 الدورة متاحة للرجال والنساء
⚡ سارعوا بالحجز فالأماكن محدودة!

📍 أماكن الحجز:🏡
الفرع الأول: شارع الحمام الشرقي — بجوار ورشة نبيل النجار🏡

الفرع الثاني: شق الشيخ — بجوار منزل أحمد فراج

📞 أو الاتصال على رقم: 01010942621

📢 فرصتك لعمل صدقة جارية… متضيعهاش 🤍
ــــــــــــــــــــــــــ
تخيل تكون يوم القيامة في ظل صدقتك…
قال رسول الله ﷺ:
"كل امرئ في ظل صدقته حتى يُفصل بين الناس"
💔 فيه أسر حوالينا:
مريض مش قادر يشتغل…
ام بتصرف لوحدها لأنها مطلقة…
بيت فقد عائله لانه مسجون …
🌿 علشان كده، لجنة الزكاة التابعة لبنك ناصر الاجتماعي بتوصل الخير لكل محتاج حقيقي
💰 بمبلغ 500 جنيه شهريًا
👨‍👩‍👧‍👦 لعدد 120 أسرة
🤲 دورك مهم… وممكن يفرق في حياة حد بالكامل
مش لازم كتير… بس لازم نبدأ
📞 للتواصل والمساهمة:
د/ محمد حسن عبد المعبود
📱 01010942621
-------------

زكاة الفطر
-------------
حكم إخراج زكاة الفطر نقودا عموما عند السلف والفقهاء:
---------------------------
القائلون بجواز إخراج القيمة في زكاة الفطر
● من الصحابة رضوان الله عليهم
-عمر بن الخطاب
-عبد الله بن عمر
ـ عبد الله بن مسعود
ـ عبد الله بن عبّاس
ـ معاذ بن جبل
ـ قال أبو إسحاق السبيعي من الطبقة الوسطى من التابعين، قال: أدركتهم ـ يعني الصحابة ـ وهم يعطون في صدقة رمضان الدّراهم بقيمة الطّعام. (مصنف ابن أبي شيبة: 3/174، وعمدة القارئ: 9/8)
● من أئمّة التابعين
ـ عمر بن عبد العزيز، فعن قرّة قال: جاءنا كتاب عمر بن عبد العزيز في صدقة الفطر: نصف صاع عن كلّ إنسان أو قيمته نصف درهم.
ـ الحسن البصري، قال: لا بأس أن تعطى الدّراهم في صدقة الفطر.
ـ طاووس بن كيسان
- عطاء بن أبي رباح
- إسحاق بن راهويه
ـ سفيان الثوري
(مصنف ابن أبي شيبة: 3/174، وموسوعة فقه سفيان الثوري: 473، وفتح الباري: 4/280)
● من فقهاء المذاهب
ـ أبو عمرو الأوزاعي
ـ أبو حنيفة النعمان وفقهاء مذهبه
ـ أحمد بن حنبل في رواية عنه
ـ الإمام البخاري: وهو الظاهر من مذهبه في صحيحه، قال ابن رشيد: "وافق البخاري في هذه المسألة الحنفية مع كثرة مخالفته لهم لكن قاده إلى ذلك الدليل". (فتح الباري 5/57) .
ـ شمس الدين الرملي من الشافعية.
وهو انفع للفقراء خاصة في هذا الزمان .
لم يتفق الجمهور ( المالكية والشافعية والحنابلة )على عدم اخراج زكاة الفطر نقدا .!
وهذا الكلام من يقوله فقد أخطأ لأن المسألة فيها خلاف عندهم .
والدليل :هذه أسماء علماء المالكية الذين قالوا بجواز إخراج القيمة في الزكاة :
1- ابن حبيب من أصحاب الإمام مالك
2- وأصبغ من أصحاب الإمام مالك
3- وابن أبي حازم من أصحاب الإمام مالك
4- وعيسى بن دينار هو من أصحاب ابن القاسم تلميذ الإمام
5- وابن وهب من أصحاب الإمام مالك
وهو اختيار الإمام القرطبي المالكي المفسر
وقال الشيخ الصاوي المالكي : "الأظهر الإجزاء لأنّه يسهل بالعين سدّ خلّته في ذلك اليوم".

ومن قال بأن هناك إجماع من المالكية على إخراج زكاة الفطر طعاما فهذا الإجماع باطل بل القولان في المذهب المالكي..
وهناك عدة أمور معتبرة تدل على أن القيمة تجزئ في الزكاة والكفارات، وترد على ما اختاره من المالكية من قال بعدم الجواز.

كل عام وحضراتكم بخير تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

روي ان رجلا قال يا رسول الله أين أبي قال في النار فلما قفا دعاه فقال إن أبي وأباك في النار
اولا هذا الحديث قد حكم عليه جماعة من النقاد بالشذوذ ٱو أن الراوي رواه بالمعنى فخلط فيها والصواب رواية اذا مررت بقبر كافر فبشره بالنار
ثانيا لفظ الاب يطلق في اللغه العربية على الوالد الحقيقي وعلى العم والجد وجد الجد وعلى الخال كما في قوله تعالى على لسان سيدنا يوسف" واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب فيعقوب هو والده الحقيقي واسحاق جده وابراهيم جد ابيه
كما قال الله سبحانه وتعالى "ورفع ابويه على العرش" وابويه هنا أبوه وخالته وليس امه لان امه قد ماتت والتي ربته هي خالته وقال الله تعالي "وإذ قال إبراهيم لابيه ازر " بمعنى عمه ازر لان سيدنا ابراهيم تبرا من ابيه الذي هو عمه في سوره التوبة فقال الله سبحانه وتعالى" فلما تبين له أنه عدو لله تبرا منه وكان في شبابه وفي سوره الشعراء قال سبحانه وتعالى على لسان سيدنا ابراهيم "واغفر لابي انه كان من الضالين" ولم يقل واغفر لوالدي وفي سوره الممتحنه" الا قول ابراهيم لابيه ليستغفرن لك وما أملك لك من الله من شيء" ولم يقل لوالده
أما حينما بلغ ابراهيم من الكبر عتيا تبرأ من أبيه آزر الذي هو عمه ولم يتبرأ من والده بنص القرآن حينما قال "الحمد لله الذي وهب لي على الكبر اسماعيل واسحاق إن ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب" ولم يقل ولابوي فهنا القران حينما تكلم عن أبيه آزر يقصد عمه وليس ابوه أما عندما دعا فقال رب اغفر لي ولوالدي
وهذا ما ما يذكره العلماء في تفسير حديث ابي واباك في النارل فيقصد عمه ابو لهب الذي انزل الله فيه سوره المسد
ونقطه اخرى في غايه الاهميه ان والدي النبي صلى الله عليه وسلم من اهل الفتره واهل الفتره اي فتره انقطاع الوحي وانقطاع ارسال الرسل فهم ناجون بلفظ القران حتى ولو كانوا مخطئين لقوله تعالى "وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا"
أفنحكم على أهل الفترة جميعا بالنجاة ثم نأتي على والدي النبي صلى الله عليه وسلم ونقول أنهم في النار ما هذا العبث.
وقال الله تعالي وتقلبك في الساجد وايضا قوله تعالى: (الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين) أي أنه صلى الله عليه وسلم كان يتقلب في أصلاب الساجدين المؤمنين مما يدل على أن آباءه لم يكونوا مشركين. وقال الرازي: قال صلى الله عليه وسلم: لم أزل أنقل من أصلاب الطاهرين إلى أرحام الطاهرات»، وقال تعالى: (إنما المشركون نجس) فوجب ألا يكون أحد من أجداده صلى الله عليه وسلم مشركا.
#أما حديث مسلم عن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استأذنت ربي ان استغفر لامي فلم ياذن لي واستأذنته ان أزور قبرها فٱذن لي

فقد اجمع العلماء على ان المكان الذي دفن فيه جسد رسول الله صلى الله عليه وسلم هو افضل بقعه في الارض وفي السماء حكي هذا الاجماع الامام القاضي عياض في كتاب الشفاء بتعريف حقوق المصطفى وحكاه ابن حجر العسقلاني في كتاب فتح الباري وحكاه ايضا الحكيم الترمذي في نوادر الاصول كما حكاه بن القيم نفسه في كتاب بدائع الفوائد فاذا كان هو حال قبر الحبيب عندما دفن فيه فأصبح افضل بقاع الارض فما بالك ببطن تكون فيها شخص الحبيب المصطفى وإذا كان بطن السيدة امنه موضوع لذات سيدنا محمد فهي اشرف ذات تكونت فيها اشرف الذوات على الاطلاق وهي ذات سيدنا محمد
#أما عدم الإذن له صلى الله عليه وآله وسلم في الاستغفار لأمِّه عليها الصلاة والسلام ذكره العلماء، ومفاده: أنَّ الاستغفارَ فرعُ المؤاخذة على الذنب، ومَن كان مِن أهل الفترة ولم تبلغه الدعوة لا يُؤاخَذ على ذنبه، فلا حاجة إلى الاستغفار لها، فقولُ مَن قال إن عدم الإذن في الاستغفار لعدم إيمانها: غير سديد. اهـ. يُنظر: "المنهل العذب المورود شرح سنن الإمام أبي داود" للشيخ محمود خطَّاب السبكي

(٣)( احتفال الإسراء والمعراج )
ربنا يحفظكم ويجعلكم من العلماء العاملين اللهم آمين

(٢) (حفل الإسراء والمعراج)
اللهم اجعلهم من أهل القرآن واجعلهم من العلماء العاملين يارب العالمين