إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ: مَا انْتَفَعْتُ بِكَلَامِ أَحَدٍ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ كَانْتِفَاعِي بِكِتَابٍ كَتَبَهُ إِلَيَّ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، كَتَبَ إِلَيَّ:

أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ الْمَرْءَ لَيَسُوءُهُ فَوْتُ مَا لَمْ يَكُنْ لِيَدْرِكَهُ، وَيُسَرُّهُ دَرْكُ مَا لَمْ يَكُنْ لِيَفُوتَهُ، فَلْيَكُنْ سُرُورُكَ بِمَا نِلْتَ مِنْ آخِرَتِكَ، وَأَسَفُكَ عَلَى مَا فَاتَ مِنْهَا. وَمَا نِلْتَ مِنْ دُنْيَاكَ، فَلَا تُكْثِرَنَّ بِهِ فَرِحًا، وَلْيَكُنْ هَمُّكَ فِيمَا بَعْدَ الْمَوْتُ

{وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا}

وما تريدون أمرًا من الأمور إلا بتقدير الله ومشيئته إن الله كان عليمًا بأحوال خلقه

قال النبي صلى الله عليه وسلم
"إنَّ قُلُوبَ بَنِي آدَمَ كُلَّهَا بيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِن أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ، كَقَلْبٍ وَاحِدٍ، يُصَرِّفُهُ حَيْثُ يَشَاءُ، ثُمَّ قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ القُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَا علَى طَاعَتِكَ"

"إنَّ نَبيَّ اللهِ نوحًا عليه السَّلامُ لمَّا حضَرتْه الوَفاةُ قال لابنِه: إنِّي قاصٌّ عليكَ الوَصيَّةَ، آمُرُكَ باثنتَينِ، وأنهاكَ عن اثنتَينِ، آمُرُكَ بـ: لا إلهَ إلَّا اللهُ؛ فإنَّ السَّمَواتِ السَّبعَ والأَرَضينَ السَّبعَ لو وُضِعتْ في كِفَّةٍ، ووُضِعتْ لا إلهَ إلَّا اللهُ في كِفَّةٍ، لَارجَحَتْ بهنَّ لا إلهَ إلَّا اللهُ، ولو أنَّ السَّمَواتِ السَّبعَ والأَرَضينَ السَّبعَ كُنَّ حَلقةً مُبهَمةً، لَقصَمَتْهنَّ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وآمُر‌ُكْ بـ: سُبحانَ اللهِ وبحَمدِه، فإنَّهَا صلاةَ كلِّ شيءٍ، وبها يُرزَقُ الخَلقُ، وأنهاكَ عن الشِّركِ والكِبرِ"

{فَذَرْهُمْ حَتَّىٰ يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ}

{رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۚ رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ}

(30)

{وَعَسَىٰۤ أَن تَكۡرَهُوا۟ شَیۡـࣰٔا وَهُوَ خَیۡرࣱ لَّكُمۡۖ وَعَسَىٰۤ أَن تُحِبُّوا۟ شَیۡـࣰٔا وَهُوَ شَرࣱّ لَّكُمۡۚ وَٱللَّهُ یَعۡلَمُ وَأَنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ}
[البَقَرَةِ: ٢١٦]

القاعدة: قال النبي ﷺ: "أَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوَّنًا مَا؛ عَسَى أَنْ يَكُونَ بَغِيضَكَ يَوْمًا مَا. وَأَبْغِضْ بَغِيضَكَ هَوَّنًا مَا؛ عَسَى أَنْ يَكُونَ حَبِيبَكَ يَوْمًا مَا"
صحيح: رواه أنس وابن عمر عن النبي ﷺ كما في مسند الشهاب القضاعي (ت ٤٥٤هـ).

والظاهر أن هذه حكمة من موروثات العرب، والنبي ﷺ قالها وأقرَّها يدل على ذلك ما رواه البخاري فِي" الأدب المفرد" -بسند حسن- عن عليٍّ -رضي الله عنه- أنه قال لِابْنِ الْكَوَّاءِ: هَلْ تَدْرِي مَا قَالَ الْأَوَّلُ؟ "أَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْنًا مَا؛ عَسَى أَنْ يَكُونَ بَغِيضَكَ يَوْمًا مَا. وَأَبْغِضْ بَغِيضَكَ هَوْنًا مَا؛ عَسَى أَنْ يَكُونَ حَبِيبَكَ يَوْمًا مَا"

📌 ويزيد هذه الحكمة إيضاحًا عُمَرُ بْنِ الْخَطَّابِ -رضي الله عنه- حين قَالَ لمولاه أَسْلَم: "لَا يَكُنْ حُبُّكَ كَلَفًا، وَلَا بُغْضُكَ تَلَفًا، فَقُلْتُ: كَيْفَ ذَاكَ؟ قَالَ: إِذَا أَحْبَبْتَ كَلِفْتَ كَلَفَ الصَّبِيِّ، وَإِذَا أَبْغَضْتَ أَحْبَبْتَ لِصَاحِبِكَ التَّلَفَ" [الأدب المفرد - صحيح]

{یَخَافُونَ رَبَّهُم مِّن فَوۡقِهِمۡ وَیَفۡعَلُونَ مَا یُؤۡمَرُونَ}
[النَّحۡلِ: ٥٠]

📌 كتب الإمام مالك إلى هارون الرشيد: "لا تأمن على شيء من أمرك مَنْ لا يخاف الله"

📚 رسالة الإمام مالك في السنن والمواعظ والآداب.

#توجيه #فائدة

لماذا يبدل الله لبعض المؤمنين سيئاتهم حسنات؟

{إِلَّا مَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ عَمَلࣰا صَـٰلِحࣰا فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ یُبَدِّلُ ٱللَّهُ سَیِّـَٔاتِهِمۡ حَسَنَـٰتࣲۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورࣰا رَّحِیمࣰا}
[الفُرۡقَانِ: ٧٠]

✍🏼 لأن هذا الصِّنف من المؤمنين لم يقتصروا على التوبة، بل غيَّروا من أنفسهم، بدليل قوله تعالى بعد ذِكْر التوبة: {وَءَامَنَ وَعَمِلَ عَمَلࣰا صَـٰلِحࣰا}.

📌 قال ابن تيمية -رحمه الله- في "مجموع الفتاوى": لِأَنَّهُ [أي العبد] بَدَّلَ صِفَاتِهِ الْمَذْمُومَةَ بِالْمَحْمُودَةِ فَيُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِ حَسَنَاتٍ، فَإِنَّ الْجَزَاءَ مِنْ جِنْسِ الْعَمَلِ.

{إِلَّا مَنۡ أَتَى ٱللَّهَ بِقَلۡبࣲ سَلِیمࣲ}
[الشُّعَرَاءِ: ٨٩]

عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعَمٍ، أَنَّ سَلْمَانَ الْفَارِسِيَّ كَانَ يَلْتَمِسُ مَكَانًا يُصَلِّي فِيهِ، فَقَالَتْ لَهُ عِلْجَةٌ: الْتَمِسْ قَلْبًا طَاهِرًا وَصَلِّ حَيْثُ شِئْتَ!
قَالَ: "فَقِهْتِ".

✍🏼 والعلجة: المرأة الغليظة أو الكافرة من العَجَم.

📚 المعجم الكبير - الطبراني.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ما من أيَّامٍ العملُ الصَّالحُ فيهنَّ أحبُّ إلى اللهِ من هذه الأيَّامِ العشرِ . قالوا : يا رسولَ اللهِ ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ إلَّا رجل خرج بنفسِه ومالِه فلم يرجِعْ من ذلك بشيءٍ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري