Ehab Abol Naga - إيهاب أبو النجا

🚨 قال تعالى في سورة الكهف (الآية 28):✅ ﴿وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ ...
15/08/2026

🚨 قال تعالى في سورة الكهف (الآية 28):

✅ ﴿وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا﴾.

⚪ المعنى:
◻️ أن من غفل عن طاعة الله واتبع شهواته، كان عمله وضياعه هلاكاً وتفريطاً مجاوزاً للحد، فلا يجوز طاعته أو اتباع سبيله.

◻️ المعاني والدلالات:
▫️ أغفلنا قلبه: وجدناه غافلاً تاركاً لذكر الله.
▫️ اتبع هواه: سار خلف رغبات نفسه دون هدي من الله.
▫️ أمره فرطاً: 🔸 ضياع وهلاك.
🔸 إسراف ومجاوزة للحد.
🔸 تقصير وتفريط في طاعة الله.

اجعلوا آخر ما تتلفظون به الآن هو الصلاة على الحبيب.. اكتبها في تعليق لتشاركنا الأجر ✨

29/07/2026

أرح قلبك بسماع القرآن الكريم ❤️

🚨قصة إسلام حَبْر اليهود "عبد الله بن سلام" (وكان اسمه في الجاهلية حُصين)🔴 فور وصول النبي ﷺ إلى المدينة المنورة مهاجراً، ...
28/07/2026

🚨قصة إسلام حَبْر اليهود "عبد الله بن سلام" (وكان اسمه في الجاهلية حُصين)

🔴 فور وصول النبي ﷺ إلى المدينة المنورة مهاجراً، وتحديداً عندما بركت ناقته عند بيت أبي أيوب الأنصاري واختار النبي المكوث فيه.

1️⃣ اللقاء الأول على عتبة دار أبي أيوب

🔹الذهاب متخفياً: كان عبد الله بن سلام حَبْراً (عالماً كبيراً) من أحبار يهود بني قينقاع، ويعرف صفات النبي المنتظر من التوراة. عندما سمع بوصول النبي، ترك عمله في نخلة له وأسرع إلى دار أبي أيوب الأنصاري لينظر إليه.

🔹فراسة الوجه: وقف عبد الله يتأمل وجه النبي ﷺ وهو يخطب في الناس ببيت أبي أيوب. يقول عبد الله بن سلام: «فلما تبينت وجهه، عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب».

🔹الكلمات الآسرة: سمع النبي ﷺ يقول كلماته الشهيرة الأولى في المدينة: «أيها الناس، أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصلوا بالليل والناس نيام، تدخلوا الجنة بسلام».

2️⃣ الامتحان السري والأسئلة الثلاثة

🔹دخل عبد الله بن سلام إلى النبي ﷺ داخل بيت أبي أيوب الأنصاري ليختبر نبوته بمسائل لا يعلمها إلا نبي، فقال: «إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي»:

▫️ما أول أشراط الساعة؟
▫️ما أول طعام يأكله أهل الجنة؟
▫️من أين ينزع الولد لشبه أبيه أو أمه؟

🔹فأجابه النبي ﷺ بأن جبريل عليه السلام أخبره بهن آنفاً (وهنا علق عبد الله قائلاً: «ذاك جبريل عدو اليهود من الملائكة»)، ثم بيّن له الإجابات:

🔸أول أشراط الساعة: نار تحشر الناس من المشرق إلى المغرب.

🔸أول طعام أهل الجنة: زيادة كبد الحوت.

🔸شبه الولد: إذا سبق ماء الرجل ماء المرأة نزع الولد لأبيه، وإذا سبق ماء المرأة نزع لأمها.

✅عندها نطق عبد الله بن سلام مباشرة: «أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أنك رسول الله». وغير النبي اسمه من حُصين إلى عبد الله.

3️⃣ الخطة الذكية وكشف حقيقة اليهود

🔹بعد إسلامه، قال عبد الله بن سلام للنبي ﷺ: «يا رسول الله، إن اليهود قوم بُهْت (أهل كذب وافتراء)، وإنهم إن يعلموا بإسلامي بهتوني وعابوني عندك. فأرسل إليهم فسلهم عني قبل أن يعلموا بإسلامي».

🔸الاختباء في الحجرة: طلب النبي ﷺ من أبي أيوب الأنصاري أن يُدخل عبد الله بن سلام في حجرة داخلية ويخبأه.

🔸استدعاء أحبار اليهود: أرسل النبي ﷺ إلى وجهاء وأحبار اليهود فجاءوا ودخلوا عليه في البيت.

🔸الشهادة الأولى (قبل المعرفة): سألهم النبي ﷺ: «أي رجل فيكم عبد الله بن سلام؟»

🔸مدح وتفخيم: صاحت اليهود قائلين: «هو سيدنا وابن سيدنا، وأعلمنا وابن أعلمنا، وخيرنا وابن خيرنا».

🔸المفاجأة الصادمة: سألهم النبي ﷺ: «أرأيتم إن أسلم عبد الله بن سلام؟» فصعقوا وقالوا: «أعاذ بالله من ذلك! لا يسلم أبداً».

🔸الخروج والشهادة المدية: في هذه اللحظة، فتح عبد الله بن سلام باب الحجرة وخرج عليهم قائلاً: «يا معشر اليهود، اتقوا الله، فوالله إنكم لتعلمون أنه رسول الله، تجدونه مكتوباً عندكم في التوراة، فإني أشهد أنه رسول الله».

🔸انقلاب الموقف والشهادة الثانية: تبدلت ملامح اليهود فوراً من الثناء إلى الغيظ الصارم، وصرخوا في نفس اللحظة: «كذبت! بل هو شرنا وابن شرنا، وأجهلنا وابن أجهلنا»، وبدأوا في شتمه وتنقيص قدره.

⚪التفت عبد الله بن سلام إلى النبي ﷺ وقال جملته الشهيرة: «هذا الذي كنت أخاف يا رسول الله!»، فكانت هذه الحادثة في بيت أبي أيوب دليلاً صارخاً على صدق نبوة النبي ﷺ وعلى طبيعة عناد وجحود أحبار اليهود في المدينة المنورة آنذاك.

27/07/2026

{يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَٰذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ}
[غافر: 39]

🚨 { يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ }
🔹 يتمتع بها ويتنعم قليلاً، ثم تنقطع وتضمحل، فلا تغرنكم وتخدعنكم عما خلقتم له.

🚨 { وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ }
🔹 التي هي محل الإقامة، ومنزل السكون والاستقرار، فينبغي لكم أن تؤثروها، وتعملوا لها عملا يسعدكم فيها.

اللَّهُــمَّ صـَلِّ وَسَـــلِّمْ وبارك علـى سيدنا مُحمَّد وآله وصحبه أجمعين ﷺ ❤️
25/07/2026

اللَّهُــمَّ صـَلِّ وَسَـــلِّمْ وبارك
علـى سيدنا مُحمَّد وآله وصحبه أجمعين ﷺ ❤️

🔴 ​دار الخلود للأشقياء:▫️ الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله، النار دار الخلود للأشقياء الذين ماتوا على الكف...
24/07/2026

🔴 ​دار الخلود للأشقياء:

▫️ الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله، النار دار الخلود للأشقياء الذين ماتوا على الكفر.

1️⃣ كما قال الله عز وجل: {إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا * خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا لَّا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا} [الأحزاب: 64-65].

2️⃣ وقال الله سبحانه وتعالى:{يُرِيدُونَ أَن يَخْرُجُوا مِنَ النَّارِ وَمَا هُم بِمُخْرِجِينَ مِنْهَا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيمٌ} [المائدة: 37].

🔴 ​مصير عصاة المؤمنين:

▫️ وأما من يدخل النار من المؤمنين الذين ماتوا على الإسلام؛ فهؤلاء يعذَّبون بقدر ذنوبهم، ثم يخرجون من النار برحمة الله وفضله، ثم بشفاعة خير المرسلين محمد صلى الله عليه وسلم.
🔹 فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يدخُلُ أهلُ الجنةِ الجنةَ وأهلُ النارِ النارَ، ثُمَّ يقولُ الله تعالى: أخرِجُوا مَن كان في قلبِهِ مِثقالُ حبَّةٍ مِن خردلٍ مِن إيمانٍ»، متفق عليه.

🔴 ​موقف أهل السنة والجماعة:

▫️ يقول أبو الحسن الأشعري رحمه الله: «قالت المعتزلة والخوارج بتخليدهم ـ يعني الفساق من المسلمين ـ وأن مَن دخل النار لا يخرج منها».
▫️ وقال أهل السنة والاستقامة: «إن الله يُخرج أهل القبلة الموحدين من النار، ولا يُخلّدهم فيها»، والله تعالى أعلم.

🔴 الإيمان بالقدر خيره وشره 🔹1️⃣ أولاً: القاعدة العقدية.🔸 1. كل شيء بقدر الله: الحمد لله، فإنه واقع بقدر الله تعالى سواء ...
23/07/2026

🔴 الإيمان بالقدر خيره وشره

🔹1️⃣ أولاً: القاعدة العقدية.

🔸 1. كل شيء بقدر الله: الحمد لله، فإنه واقع بقدر الله تعالى سواء كان خيراً أو شراً، فالخير والشر مخلوقان لله.
🔸 2. الله خالق كل شيء: وإن كان سبحانه هو الخالق والموجد، فلا يليق الأدب نسبة الشر والضر إلى الله تعالى مباشرة.

🔹2️⃣ثانياً: دليل الأدب مع الله من القرآن.

▫️ سيدنا إبراهيم عليه السلام قال: *{ وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ }* فنسب الشفاء لله، ولم يقل "أمرضني".
▫️ سيدنا أيوب عليه السلام قال: *{ وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ }* فنسب الضر لنفسه تأدباً مع الله.

🔹3️⃣ثالثاً: معنى وقوع الشر.

🔸 1. ليس معنى ذلك أن الله حمله عليه ورضيه له*، وإنما وقع باختيار العبد وكسبه.
🔸 2. *قال النووي*: "مذهب أهل الحق أن كل المحدثات فعل الله تعالى وخلقه، سواء خيرها وشرها".
🔸 3. *الخلاصة*: الله خالق الخير والشر، والإنسان مختار ويُحاسب على كسبه، ولذلك استحق الثواب والعقاب.

🔹4️⃣ رابعاً: أدب المؤمن عند نسبة الأفعال.

🔸 من الأدب أن ننسب الخير لله، والشر ننسبه لأنفسنا.
*الدليل*:
▫️ { مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ }* [النساء: 79]
▫️ { وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ }* [الشورى: 30]
▫️ { قُلْ كُلٌّ مِّنْ عِندِ اللَّهِ }* [النساء: 78] أي الكل بتقدير الله وخلقه.

✅ الخلاصة النهائية:

▫️ كل شيء بتقدير الله وخلقه، ولكن من الأدب مع الله أن ننسب الخير لله، وننسب الشر لأنفسنا بسبب ذنوبنا وتقصيرنا، مع الاعتقاد الجازم أن الله هو الخالق لكل شيء.

#التوحيد #الإسلام #موعظة

13/07/2026

﴿أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ﴾
🔸 امتنان من الله تعالى على نبيه بتوسيع صدره، وتنويره ليتقبل دعوة الإسلام، وتحمل أعباء الرسالة، والتحلي بمكارم الأخلاق.

﴿وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ * الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ﴾
🔸 إزالة العبء الثقيل الذي كان يثقل كاهل النبي ﷺ ويشق عليه، والمراد به حط ما كان يحمله من هموم وأعباء قبل البعثة، أو غفران ما تقدم من ذنبه.

﴿وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ﴾
🔸 إعلاء الله لقدر نبيه ﷺ في الدنيا والآخرة، فلا يُذكر اسم الله تعالى في الشهادة والأذان إلا ويُقرن باسمه "أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً رسول الله".

﴿فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا﴾
🔸 بشارة إلهية عظيمة تؤكد أن كل شدة وضيق يعقبه ف*ج وتيسير، وتكرار الآية يؤكد أن اليسر الواحد يغلب العسر مهما اشتد.

﴿فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ * وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ﴾
🔸 أمر من الله لعبده ﷺ وللمؤمنين؛ فإذا فرغت من أشغال الدنيا وأعمال الدعوة أو الصلاة، فاجتهد في العبادة واجعل نيتك ورغبتك ودعاءك متوجهاً إلى الله وحده لا شريك له.

#طمأنينة

12/07/2026

🔹 الآية 45: {ثُمَّ أَرْسَلْنَا مُوسَى وَأَخَاهُ هَارُونَ بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُبِينٍ}
🔸 يخبر الله سبحانه وتعالى أنه بعث موسى وأخاه هارون عليهما السلام إلى فرعون وملئه (أشراف قومه وكبراءه)، مؤيدين بالمعجزات العظيمة والحجج القاطعة (السلطان المبين) لتكون دليلاً على صدقهما.

🔹 الآية 46: {إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا عَالِينَ}
🔸 توجها بالدعوة إلى فرعون وأعوانه، إلا أنهم تكبروا ورفضوا الإيمان، وكانوا قوماً متجبرين متطاولين على الناس، قاهرين لبني إسرائيل بالظلم والاستعباد.

🔹 الآية 47: {فَقَالُوا أَنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنَا وَقَوْمُهُمَا لَنَا عَابِدُونَ}
🔸 ردوا على دعوة موسى وهارون باستبعاد واستنكار قائلين: كيف نصدق ونتبع شخصين من البشر مثلنا في الشكل والطبيعة، بينما أتباعهم من بني إسرائيل عبيد لنا وخدَم خاضعون لسلطاننا؟

🔹 الآية 48: {فَكَذَّبُوهُمَا فَكَانُوا مِنَ الْمُهْلَكِينَ}
🔸 بسبب استكبارهم، بادروا بتكذيب موسى وهارون عليهما السلام، فكان مصيرهم الهلاك بالغرق في البحر بعد أن أظهر الله آياته ونصره لعبده.

🔹 الآية 49: {وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ}
🔸 منّ الله على نبيه موسى بإنزال التوراة (الكتاب) لتكون هداية ونوراً يستضيء بها قومه من بني إسرائيل ليرشدهم إلى طريق الحق.

🔹 الآية 50: {وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً وَآوَيْنَاهُمْ إِلَىٰ رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ}
🔸 يخبر الله تعالى عن عيسى بن مريم وأمه مريم عليها السلام بأنهما آية للناس، أي حجة ودليل على قدرته سبحانه لخلقه عيسى من أم بلا أب. وقد آواهما الله وحفظهما إلى مكان مرتفع (ربوة) مستوٍ، مستقر وآمن، تتوافر فيه ينابيع الماء الجاري (معين).

#إسلاميات #تدبر #موعظة #أدعية

Address

Behira
Damanhour
22511

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Ehab Abol Naga - إيهاب أبو النجا posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The School

Send a message to Ehab Abol Naga - إيهاب أبو النجا:

Shortcuts

Share

Category