اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان

(۱۲) باب بيان عدد شعب الإيمان وأفضلها وأدناها

۲۱ – حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الإيمان بضع وستون شعبة، والحياء شعبة من الإيمان».
أخرجه البخاري في: (٢) كتاب الإيمان، (۳) باب أمور الإيمان.

يتبع 1 - كتاب الإيمان

(۹) باب الدليل على صحة إسلام من حضره الموت، ما لم يشرع في النزع، وهو الغرغرة .
ونسخ جواز الاستغفار للمشركين . والدليل على أن من مات على الشرك فهو في أصحاب
الجحيم . ولا ينقذه من ذلك شيء من الوسائل..

16 - حديث المسيب بن حزن قال: لما حضرت أبا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوجد عنده أبا جهل بن هشام، وعبد الله بن أبي أمية بن المغيرة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي طالب: «يا عم: قل لا إله إلا الله، كلمة أشهد لك بها عند الله»،
فقال أبو جهل، وعبدالله بن أبي أمية: يا أبا طالب، أترعب عن ملة عبد المطلب؟ فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرضها عليه، ويعودان بتلك المقالة، حتى قال أبو طالب آخر ما كلمهم هو على ملة عبد المطلب، وأبى أن يقول: لا إله إلا الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«أما والله لأستغفرت لك ما لم أنه عنك»، فأنزل الله تعالى فيه: «ما كان للنبي الآية.
أخرجه البخاري في: (۲۳) کتاب الجنائز، (۸۱) باب إذا قال المشرك عند الموت: لا إله إلا الله.

(۱۰) باب من لقى الله بالإيمان وهو غير شاك فيه دخل الجنة وحرم على النار..

۱۷ – حديث عبادة بن الصامت - رضي الله عنه - عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله، وأن عيسى عبد الله ورسوله، وكلمته ألقاها إلى مريم، وروح منه، والجنة حق، والنار حق؛ أدخله الله الجنة على ما كان من العمل».
وزاد أحد رجال السند: «من أبواب الجنة الثمانية أيها شاء».
أخرجه البخاري في: (60) كتاب الأنبياء: (47) باب قوله: «يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على الله إلا الحق).

۱۸ – حديث معاذ بن جبل - رضي الله عنه - قال: بينا أنا رديـف النبي صلى الله عليه وسلم ليس بيني وبينه إلا أخرة الرحل، فقال: «يا معاذ» قلت: لبيك رسول الله وسعديك، ثم سار ساعة، ثم قال: «يا معاذ» قلت: لبيك رسول الله وسعديك، ثم سار ساعة، ثم قال: «يا معاذ»
قلت: لبيك رسول الله وسعديك، قال: «هل تدري ما حق الله على عباده؟» قلت: الله ورسوله أعلم، قال: «حق الله على عباده: أن يعبدوه، ولا يشركوا به شيئا» ثم سار ساعة، ثم قال: «يا معاذ بن جبل» قلت: لبيك رسول الله وسعديك، فقال: «هل تدري ما حق العباد على الله إذا
فعلوه؟» قلت: الله ورسوله أعلم، قال: «حق العباد على الله أن لا يعذبهم».
أخرجه البخاري في: (٧٧) كتاب اللباس، (۱۰۱) باب إرداف الرجل خلف الرجل.

١٩- حديث معاذ - رضي الله عنه - قال: كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم على جمار - يقال له: عفير - فقال: «يا معاذ، هل تدري حق الله على عباده، وما حق العباد على الله؟» قلت: الله ورسوله أعلم، قال: «فإن حق الله على العباد: أن يعبدوه، ولا يشركوا به شيئا، وحق العباد على الله: أن لا يعذب من لا يشرك به شيئا» فقلت: يا رسول الله، أفلا أبشر به الناس؟ قال: «لا تبشرهم فيتكلوا».
أخرجه البخاري في: (56) كتاب الجهاد، (٤٦) باب اسم الفرس والحمار.
ال اسيا

۲۰ – حديث أنس بن مالك أن النبي الله صلى الله عليه وسلم ومعاذ رديفه على الرحل، قال: «يا معاذ بن جبل» قال: لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثاً، قال: «يا معاذ» قال: لبيك رسول الله وسعديك، قال: «ما من أحد يشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله صادقاً من قلبـه إلا
حرمه الله على النار» قال: يا رسول الله أفلا أخبر بها الناس، فيستبشروا؟ قال: «إذا يتكلوا» فأخبر بها معاذ عند موته تأثما.

أخرجه البخاري في: (3) كتاب العلم، (٤٩) باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية أن لا يفهموا.

باب الأمر بقتال الناس حتى يقولوا :لا اله الا الله محمد رسولﷲ

حديث أبي بكر وعمر - رضي الله عنهما - قال: ابو هريرة لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان أبو بكر- رضي الله عنه- وكفر من كفر من العرب، فقال عمر- رضي الله عنه - :كيف تقاتل الناس، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله الا الله؛ فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه، وحسابه على الله" فقال أبو بكر: والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة ؛ فإن الزكاة حق المال، والله لو منعوني عناقاً كانوا يؤدونها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم على منعها.
قال عمر - رضي الله عنه - فوالله ما هو إلا أن قد شرح الله صدر أبي بكر - رضي الله عنه- فعرفته أنه الحق.

حديث أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" أُمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله الا الله لقد عصم مني نفسه، وماله، إلا بحقه، وحسابه على الله"

حديث إبن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أُمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة، فإذا فعلوا عصموا مني دمائهم واموالهم الا بحق الإسلام، وحسابهم على الله"

باب قول النبي صلى الله عليه وسلم بني الاسلام على خمس

حديث ابن عمر - رضي الله عنهما- قال: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم:" بني الاسلام على خمس: شهاده ان لا اله الا الله وان محمداً رسول الله ، واقام الصلاة، وايتاء الزكاة، والحج، وصوم رمضان".

باب الأمر بالإيمان بالله ورسوله وشرائع الدين والدعاء إليه

حديث ابن عباس قال :إن وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" من القوم او من الوفد؟ " قالوا: ربيعه. قال:" مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامى "قال: فقالوا :يا رسول الله إنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في شهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمُرنا بأمر فصلٍ نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة، وسألوا عن الأشربة، فأمرهم باأربع ونهاهم عن أربع،:أمرهم بالإيمان بالله وحده قال:" اتدرون ما الإيمان بالله وحده" قالوا :الله ورسوله أعلم، قال :شهادة أن لا إله الا الله وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وايتاء الزكاة، وصيام رمضان، وأن تعطوا من المغنم الخمس" ونهاهم عن أربعه :عن الحنتم والدباء والنقير والمزفت وربما قال المقير. وقال:" احفظوهن، واخبروا بهن من وراءكم"

باب الدعاء الى الشهادتين وشرائع الاسلام

حديث ابن عباس - رضي الله عنهما- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذا. ًرضي الله عنه على اليمن، قال:" إنك تقدم على قوم أهل كتاب، فليكن أول ما تدعوهم إليه عبادة الله، فإذا عرفوا الله فاخبرهم أن الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم، فإذا فعلوا فأخبرهم أن الله فرض عليهم زكاة من اموالهم، وترد على فقرائهم، فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كرائم اموال الناس".

حديث ابن عباس _رضي الله عنهما _أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث معاذاً الى اليمن، فقال :" اتق دعوة المظلوم،فانها ليس بينها وبين الله حجاب"

تابع
1_ كتاب الإيمان
3_باب بيان الصلوات التي هي أحد أركان الإسلام.

حديث طلحه بن عبيد الله قال :جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم من اهل نجد تائر الرأس يسمع دوي صوته ، ولا يفقه ما يقول، حتى دنا فاذا هو يسال عن الاسلام؛ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "خمس صلوات في اليوم والليله" فقال هل علي غيرها؟ قال:[" لا. إلا ان تتطوع" وصيام رمضان] قال: هل علي غيره؟ فقال:[" لا. إلا أن تطوع"] قال، وذكر له رسول الله صلى الله عليه وسلم الزكاه، فقال: هل علي غيرها؟ قال :"لا. إلا أن تطوع" قال :فأدبر الرجل وهو يقول: والله لا ازيد على هذا، ولا أنقص، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" أفلح إن صدق".

باب بيان الإيمان الذي يدخل به الجنة.
حديث ابي ايوب الانصاري - رضي الله عنه - أن رجلاً قال: يا رسول الله، أخبرني بعمل يدخلني الجنة؟ فقال القوم: ما له؟ ما له؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" أرب ما له" فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" تعبد الله لا تشركوا به شيئاً، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتوصل الرحم، ذرها" قال: كأنه كان على راحلته.

حديث أبي هريرة- رضي الله عنه - أن أعرابياً أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: دُلني على عمل اذا عملته دخلت الجنة. قال:" تعبد الله لا تشركوا به شيئاً ، وتقيم الصلاه المكتوبة، وتؤدي الزكاه المفروضة، وتصوم رمضان" قال: والذي نفسي بيده لا أزيد على هذا، فلما ولى، قال النبي صلى الله عليه وسلم :"من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر الى هذا".

1_ كتاب الإيمان

باب الإيمان ما هو؟ وبيان خصاله.
1_ حديث ابي هريرة قال :كان النبي صلى الله عليه وسلم بارزا يوماً للناس فأتاه رجل فقال: ما الايمان؟ قال: ان تؤمن بالله وملائكته وبلقائه وبرسله وتؤمن بالبعث الاخر. قال: ما الاسلام؟ قال: الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيئاً وتقيم الصلاه المكتوبة وتؤدي الزكاه المفروضة وتصوم رمضان. قال: ما الاحسان؟ قال: ان تعبد الله كانك تراه وان لم تكن تراه فانه يراك. قال :متى الساعة ؟قال: ما المسؤول عنها باعلم من السائل ساخبرك عن أشراطِها اذا ولدت الأمة ربها واذا تطاول رعاة الإبل البهم في البنيان في خمسٍ لا يعلمهن الا الله ثم تلى النبي صلى الله عليه وسلم (ان الله عنده علمُ الساعه) ثم أدبر فقال :ردوه. فلم يروا شيئا 'فقال هذا جبريل جاء يعلم الناس دينهم.

باب تغليظ الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم.

1_حديث عليٌّ : قال النبي صلى الله عليه وسلم :لا تكذبوا عليّ فإنه من كذب عليّ فليلج النار.
2_حديث أنس قال إنه ليمنعني أن أحدثكم حديثاً كثيراً أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :من تعمد عليّ كذبا فليتبوأ مقعده من النار.
3_حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :ومن كذب عليّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
4_ حديث المغيرة قال :سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول :إن كذبا عليّ ليس ككذبٍ على أحدٍ من كذب عليّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.