ICulture

في أكرم و أعظم أيام الله …يوم وقفة عرفات
يسعد مؤسسي منصة هوية التقدم لكم بأطيب الأمنيات بعيد أضحي مبارك وسعيد
كل عام و انتم بخير

تتمني لكم اي كلتشر ومنصة هوية عيدا مباركا

المصري معروف بجبروته… 😎🇪🇬

ومعروف كمان بخفة دمه من زمان، لدرجة إن أول واحد أنتج “الميمز” بشكلها الحالي تقريبًا كان المصري القديم نفسه!

ففي عصر الرعامسة، ظهرت واحدة من أغرب وأطرف الوثائق الفنية في التاريخ، وهي “بردية تورين الساخرة”، التي صوّرت عالمًا مقلوبًا تسوده المفارقات والمواقف الكوميدية.

في هذه الرسوم نجد الفئران 🐁🐁تتربع على العروش كملوك ونبلاء، بينما تقوم القطط 🐈🐈بخدمتها وتقديم الطعام والشراب لها! ونشاهد حيوانات أخرى ترتدي الملابس وتعزف الموسيقى أو تؤدي أدوار البشر في مشاهد ساخرة تشبه إلى حد كبير الكاريكاتير والميمز التي نعرفها اليوم.

ويُطلق الباحثون على هذا النوع من الفن اسم “العالم المقلوب” (The World Upside Down)، حيث يتم قلب النظام الطبيعي والاجتماعي رأسًا على عقب للسخرية من الواقع أو للتعبير عن أفكار سياسية واجتماعية بطريقة غير مباشرة.

وقد عُثر على هذه الرسوم ضمن مجموعة من البرديات والرسومات الساخرة التي تعود إلى عصر الدولة الحديثة، خاصة خلال عصر الرعامسة، وهو ما يكشف لنا جانبًا مختلفًا من شخصية المصري القديم؛ فلم يكن مجرد باني أهرامات ومشيد معابد، بل كان أيضًا إنسانًا يمتلك حسًا فكاهيًا وقدرة على السخرية والتعبير النقدي الذكي.

يبدو أن المصريين القدماء لم يتركوا لنا فقط أقدم الحضارات، بل ربما تركوا لنا أيضًا أقدم “ميمز” عرفها التاريخ! 😄

#هوية

قبل ظهور البريد الحديث ووسائل الاتصال السريعة، كان الحمام يؤدي أدوارًا مهمة في كثير من المجتمعات.

ولهذا انتشرت أبراج الحمام في الريف المصري وبعض المدن التاريخية.

لكن وظيفتها لم تكن إرسال الرسائل فقط كما يعتقد كثيرون؛ فقد كانت مصدرًا للسماد الطبيعي المستخدم في الزراعة، كما ساعدت في دعم الاقتصاد المحلي.

اليوم أصبحت هذه الأبراج جزءًا من التراث العمراني الذي يروي كيف تعامل الإنسان مع البيئة والموارد المتاحة حوله.

إنها تذكير بأن الابتكار لا يحتاج دائمًا إلى التكنولوجيا الحديثة

لماذا كانت الحدائق جزءًا من الحضارة المصرية القديمة؟

🌿 عندما نفكر في مصر القديمة نتخيل المعابد والأهرامات، لكننا ننسى عنصرًا مهمًا: الحدائق.

تظهر الرسوم والنقوش المصرية القديمة أن الحدائق كانت جزءًا أساسيًا من الحياة اليومية، سواء في القصور أو المعابد أو المنازل الكبرى.

وكان المصريون يزرعون فيها أشجار الجميز والرمان والنخيل واللوتس، ليس فقط للزينة، بل للظل والغذاء والرمزية الدينية.

ومن المدهش أن بعض المبادئ التي يعتمد عليها مصممو الحدائق اليوم، مثل المحاور الهندسية والبرك المائية، كانت معروفة منذ آلاف السنين.

🌺 أحيانًا لا تكون الحضارة فيما تبنيه فقط، بل فيما تزرعه أيضًا

أغرب قلعة في مصر بناها أهل الواحة من الملح!!!

🏰 عندما يزور معظم الناس سيوة
يلتقطون الصور أمام قلعة شالي، لكن قليلين يعرفون سر بنائها.

شُيدت القلعة في القرن الثالث عشر تقريبًا من مادة محلية تسمى “الكرشيف”، وهي خليط من الملح والطين ونوي بلح النخيل.

اختيار هذه المادة لم يكن بسبب الفقر أو نقص الموارد، بل لأنها كانت الأنسب لبيئة الواحة الصحراوية؛ فهي توفر عزلًا حراريًا ممتازًا يحافظ على برودة المنازل صيفًا ودفئها شتاءً.

اليوم يتحدث العالم عن العمارة المستدامة والمواد المحلية الصديقة للبيئة، بينما كان أهل سيوة يطبقون هذه الفكرة منذ قرون.

أحيانًا يكون التراث حلًا لمشكلات كبيرة لا تقبل حلولا بديلة

من السماء يمكن رؤية كيف بُنيت المعابد والمقابر والحقول والنيل ضمن منظومة واحدة متكاملة.

فالمصري القديم لم يختر مواقع المعابد عشوائيًا، بل ربطها بحركة الشمس والنيل والجبال المحيطة. وعندما تنظر إلى الأقصر من أعلى تدرك أن المدينة كلها كانت مشروعًا حضاريًا واحدًا، وليست مجموعة مبانٍ منفصلة.

لهذا يصف بعض الباحثين الأقصر بأنها أكبر متحف مفتوح في العالم، لأن المشهد الطبيعي نفسه جزء من التراث وليس الآثار فقط.

🎈 أحيانًا تحتاج أن ترى المكان من زاوية مختلفة لتفهمه

يا رايحين للنبي الغالي
هنيالكم و عقبالك
المحمل المصري.. حين وثّق المصريون رحلة الحج بين الموكب الملكي وجدران البيوت 🕋
قبل أن يحمل الحجاج هواتفهم لتوثيق رحلتهم، كانت مصر تمتلك طريقتين فريدتين لحفظ ذكرى الحج:

الأولى رسمية ومهيبة، تمثلت في المحمل المصري الذي كان ينطلق من القاهرة حاملًا كسوة الكعبة المشرفة في موكب احتفالي عظيم استمر لقرون طويلة، وأصبح أحد أشهر مظاهر الحج في الذاكرة المصرية.

أما الثانية فكانت شعبية وبسيطة، حيث كان الحاج العائد إلى قريته يوثق رحلته برسم مشاهد الحج على واجهة منزله؛ فنرى الكعبة المشرفة، والطائرات أو الجمال، والمسجد النبوي، وسفن السفر قديمًا، إلى جانب كتابة اسمه ولقبه “الحاج” وتاريخ الرحلة.

لم تكن هذه الرسومات مجرد زينة، بل كانت شهادة بصرية على إتمام الرحلة المباركة، ووسيلة لحفظ الذكريات ونقلها للأجيال التالية، حتى أصبحت جزءًا أصيلًا من التراث الشعبي المصري، خاصة في قرى صعيد مصر.

بين المحمل الذي حمل الكسوة إلى مكة، والجدران التي حملت ذكريات الحجاج إلى بيوت المصريين، تتجلى علاقة خاصة جمعت المصريين بالحج عبر قرون طويلة.

#الحج #هوية

المحمل المصري

التفاصيل
أجمل بكتير

� 22 مايو | اليوم الدولي للتنوع البيولوجي

عندما نتحدث عن التراث، لا نتحدث فقط عن المعابد والآثار والمخطوطات، بل عن الطبيعة أيضًا.

فكما ورثنا حضارة عمرها آلاف السنين، ورثنا بيئات طبيعية فريدة تضم نباتات وحيوانات وأنظمة بيئية تشكل جزءًا من هويتنا وتاريخنا.

عرف المصريون القدماء قيمة الطبيعة، فوثقوا النباتات والحيوانات على جدران معابدهم، وارتبطت معتقداتهم بالنيل والطيور والحيوانات التي أحاطت بهم.

وفي اليوم الدولي للتنوع البيولوجي، نتذكر أن حماية الطبيعة ليست مسؤولية بيئية فقط، بل مسؤولية ثقافية وحضارية أيضًا.

🌍 الحفاظ على التنوع البيولوجي يعني الحفاظ على جزء من ذاكرتنا الإنسانية وتراثنا المشترك.



#هوية