دار اقرأ وارتق

*الصيف دخل ومحتارة تشغلى فراغ ابنك فى ايه ؟!*

علشان كده *دار اقـرأ وارتـق* قررت تحل المشكله دي وتعمل نشاط صيفي للأولاد والبنات 💚👬
وجمعنا فيه اللي كل أُم وأب بيدوروا عليه لأبنائهم من مبادئ وتعليم الدين للتربية والاخلاق حتي كمان اللعب والترفيه 🤾‍♂️💚

*_برنامج النشـاط الصيـفى 🤍*_
- القرآن الكريم 🕌
- قصص الأنبياء وسيرة الرسول ﷺ 📿
- العقيدة 📑
- الفقه 📖
- الحديث 📚
- الأخلاق والسلوكيات 🙏🏻
- محاضرة خاصة 🧩
- تحسين الخط ✍️
- الصلاة والأذكار🧎🏻‍➡️
- النشاط الترفيهي ⚽️

*_تفاصيـل النشـاط 🤍*_
*اولاً : القرآن 💚*
هندرس أحكام التجويد بشكل عملى ، وهيكون فى تصحيح تلاوة ، وهنحفظ سور من القرآن ، وهنفهم ونتدبر اللى بنحفظه إن شاء الله .

*ثانياً : قصص الأنبياء وسيرة الرسول ﷺ 💚*
هندرس قصص الأنبياء كاملة بدءاً من آدم عليه السلام ختاماً بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم إن شاء الله .

*ثالثاً : العقيدة 💚*
هندرس فى العقيدة الإجابة على أهم ثلاثة أسئلة من ربك وما دينك ومن نبيك ونعرف الفرق بين الإسلام والإيمان والإحسان وغيره كتير إن شاء الله .

*رابعاً : الفقه 💚*
هندرس مع بعض أحكام الطهارة وكيفية الوضوء وما هي نواقض الوضوء وهندرس أحكام الصلاة ونعرف أركانها وواجبتها وامتى نسجد للسهو وغيره كتير إن شاء الله .

*خامساً : الحديث 💚*
هندرس أهم الأحاديث اللي بيحتاجها كل مسلم ونحفظها ونفهمها ونطبقها إن شاء الله .

*سادساً : الأخلاق والسلوكيات 💚*
هنتعلم مع بعض الأخلاق الحميدة من الصدق والتعفف وتوقير الكبير، ونبتعد عن الأخلاق السيئة من الكذب والنفاق والغدر وغيره كتير إن شاء الله .

*سابعاً : المحاضرة الخاصة 💚*
ودي هتبقى مفاجأة جميلة ومختلفه ، ان احنا هنخصص محاضرة لشاببنا وبناتنا هنتكلم معاهم فى كل المشاكل اللي بتواجهم فى حياتهم من الحجاب والصحبة وغض البصر وغيره كتير إن شاء الله .

*ثامناً : تحسين الخط 💚*
للأسف كتير من أولياء الأمور بيشتكوا ان أولادهم خطهم سيئ جدا وخايفين يكبروا على كده بس احنا هنعالج الأمر ده باحترافية إن شاء الله .

*تاسعاً : الصلاة والأذكار 💚*
حرصنا أيضا ان الأولاد في يوم النشاط فى الدار كلهم هيصلوا العصر جماعة مع المعلم والبنات مع المعلمة ويبقي فيه تطبيق عملي للصلاة ،وكمان بعد الصلاة هنخصص وقت علشان يقولوا الأذكار ويتعلموها ويحفظوها إن شاء الله .

*عاشراً : النشاط الترفيهى 💚*
بالنسبة للأولاد هنحجز ليهم ملعب كورة علشان يلعبوا براحتهم ، والبنات هتبقى ليهم أنشطة يدوية وترفيهية جميلة وكتيرة فى الدار إن شاء الله .

*متخليش الفرصة تضيع منك واستغلي اجازة ابنك وبنتك فى الخيـر .*

_*مواعيد النشـاط 📆*_
* النشاط هيبتدي 14 يونيو بإذن الله
* النشاط هيبقي يومين في الاسبوع
* ⁠يوم السبت والثلاثاء من 5 إلي 10 سنين
* ⁠يوم الإثنين والخميس من 11 إلي 15 سنه فيما فوق .
* مدته 3 ساعات
* هيبدأ الساعه 4 وينتهي الساعه 7

*عرض خـاص للاخوات خصم 20 % علي أول اشتراك 💚*
الحجز مفتوح لحين اكتمال العدد بإذن الله تعالى .

*العنـوان 🚗*
التجمع الخامس الحى الثالث المنطقة الأولى شارع 2 فيلا
133

*للتواصل أو الاستفسار 📞*
01099670577

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته:
أخيراً الإجازة الصيفية وصلت🌹🌹 ولازم نستغلها في عمل مفيد💪
وطبعاً مفيش أحسن من التعرف على نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم ودراسه سيرته العطره ،📝
وهنعرف كل ده لما نسمع السيرة النبوية من معلمتنا الجميلة (ا.نجلاء صابر).
محاضرات بسيطه للبنات الحلوين من سن ١٢ لغايه ١٨سنه ،🧕من الساعه ٥ل٦ مساءاً كل يوم خميس ❤️.
_....._....._....._.....___
وطبعاً مش هننسى أخواتنا وامهاتنا 🧕🧕
كلنا لازم نشد على أيد بعض ونشجع بعضنا البعض للوصول للطريق المستقيم
وبإذن الله نوصل للطريق بتعلم ديننا الإسلامي الصحيح بطريقه وشرح مبسط ❤️
مع معلمتنا نجلاء صابر جزاها الله عنا كل خير 🌹🌹.
يوم الخميس من ٦ل٧مساءاً.
للتواصل 🤳
01002560289
01063085638

دار إقرأ وارتقي)خلف مسجد فاطمه الشربتلي بالتجمع الخامس 🌹
قيمه الإشتراك الشهري ١٠٠ جنيه💸
وأولى حلقاتنا الخميس الموافق
٢٥يوليو ٧/٢٥ بإذن الله 🧾

(اللهم اجعلنا شاكرين لنعمك متلذذين بذكرك طامعين في رحمتك🤲)

https://www.facebook.com/100064499813750/posts/827318372761482/?app=fbl

Ktateeb Academy - أكاديمية كتاتيب أكاديمية متخصصة فى تعليم القرآن باحترافية لجميع الأعمار (أونلاين أو فى المنزل) بطريقة تربوية متميزة و لديها بفضل الله فريق محترف من معلمي القرآن - كما تقدم الأكاديمية إيفنتات و كامبات تربوية للأطفال و تنظم مسابقات قرآنية و دورات تأهيلية لمعلمى القرآن.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن لله أهلين من الناس، قالوا يا رسول الله: من هم، قال: هم أهل القرآن أهل الله وخاصته)

✨ تعلن دار اقرأ وارتق ✨
عن بداية حلقه جديده لسورة البقرة وجزء عمّ بمواعيد مسائيه مع وجود حلقات فردية


عنوان الدار :التجمع الخامس الحي التالت المنطقة الأولى شارع ٢ فيلا ١٣٣ الدار بمدخل خاص يسار باب الفيلا

اللوكيشن ⬇️

https://maps.app.goo.gl/2ETmqYWtzoUyvoYM7

التكلف والتعسف في القراءة للقرآن الكريم و حال العديد من القراء الله المستعان
قال الله تعالى: {وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآَنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} [القمر: 17]؛
قال الذهبي :
(فالقرَّاء المُجَوِّدة: فيهم تنطع وتحرير زائد يؤدِّي إلى أن المجود القارئ يبقى مصروف الهمة إلى مراعاة الحروف والتنطع في تجويدها بحيث يشغله ذلك عن تدبر معاني كتاب الله تعالى, ويصرفه عن الخشوع في التلاوة, ويخليه قوي النفس مزدرياً بحفاظ كتاب الله تعالى, فينظر إليهم بعين المقت وبأن المسلمين يلحنون, وبأن القراء لا يحفظون إلا شواذ القراءة, فليت شعري أنت ماذا عرفت وماذا عملت؟! فأما عملك فغير صالح, وأما تلاوتك فثقيلة عرية من الخشعة والحزن والخوف, فالله تعالى يوفقك ويبصرك رشدك ويوقظك من مرقدة الجهل والرياء . وضدهم قراء النغم والتمطيط, وهؤلاء من قرأ منهم بقلب وخوف قد ينتفع به في الجملة, فقد رأيت منهم من يقرأ صحيحاً ويطرب ويبكي, ورأيت منهم من إذا قرأ قسَّى القلوب, وأبرم النفوس, وبدّل الكلام, وأسوأهم حالاً الجنائزية.
وأما القراءة بالروايات وبالجمع فأبعد شيء عن الخشوع, وأقدم شيء على التلاوة بما يخرج من القصد, وشعارهم في تكثير وجوه حمزة وتغليظ تلك اللامات وترقيق الراءات . اقرأ يا رجل وأعفنا من التغليظ والترقيق وفرط الإِمالة والمدود ووقوف حمزة, فإلى كم هذا؟! وآخر منهم إن حضر في ختم, أو تلا في محراب, جعل ديدنه إحضار غرائب الوجوه والسكت والتهوع بالتسهيل, وأتى بكل خلاف, ونادى على نفسه: ((أنا فلان, اعرفوني فإني عارف بالسبع)). إيش نعمل بك؟ لا صبحك الله بخير, إنك حجر منجنيق, ورصاص على الأفئدة). انتهى.
علق الشيخ بكر أبو زيد قائلا: والذهبي - تعالى- من علماء القرآن, فهو كلام خبير بالقوم, فاشدد يدك عليه .
قال العلامة السخاوي :
يَا مَنْ يَرُومُ تِلاَوَةَ الْقُرْآنِ ... وَ يَرُودُ شَأْوَ أَئِمَّةِ الإِتْقَانِ
لاَ تَحْسَبِ التَّجْوِيدَ مَداًّ مُفْرِطاً ... أَوْ مَدَّ مَا لاَ مَدَّ فِيهِ لِوَانِ
أَوْ أَنْ تُشَدِّدَ بَعْدَ مَدٍّ هَمْزَةً ... أَوْ أَنْ تَلُوكَ الْحَرْفَ كَالسَّكْرَانِ
أَوْ أَنْ تَفُوهَ بِهَمْزَةٍ مُتَهَوِّعاً ... فَيَفِرَّ سَامِعُهَا مِنَ الْغَثَيَانِ
لِلْحَرْفِ مِيزَانٌ فَلاَ تَكُ طَاغِياً ... فِيه وَلاَ تَكُ مُخْسِرَ الْمِيزَانِ
قَالَ الإِمَامُ مَكِّي بْنُ أَبِي طالبٍ رَحِمَهُ اللهُ: يجب على القارئ أن يتَوسَّطَ اللفظَ بها، ولا يتعسَّف في شِدَّة إخراجها إذا نَطَق بها، لكنْ يخرِجها بلطافةٍ ورِفْق، لأنها حرْفٌ بَعُد مَخْرَجه، فصَعُب اللفظُ بها لصعوبته . اهـ، الرعاية : ص/ 145.
قَالَ العَلامَةُ أبو الحسن الصفاقيسي: وقد كان العالمون بصناعةِ التجويد يَنْطِقُونَ بها سَلِسَةً، سهلةً برفْقٍ، بلا تعَسُّف، ولا تكلُّف، ولا نبرةٍ شديدةٍ، ولا يتمكن أحدٌ من ذلك إلا بالرياضةِ، وتلقِّي ذلك من أفواه أهلِ العِلْم بالقراءة، اهـ تنبيه الغافلين وإرشاد الجاهلين: ص/47 .
التحذيرُ من التعَسُّف والتكلف في الأداء
قال الحافظ أبو عمرو الداني رَحِمَهُ اللهُ: فليسَ التجويدُ بتمضيغ اللِّسَان، ولا بتقعيرِ الفَمِ ولا بتعويج الفكّ، ولا بترعيد الصوتِ، ولا بتمطيط المشدد، ولا بتقطيع المَدِّ، ولا بتطنين الغُنَّات، ولا بحصرَمة الرَّاءات، قِراءةً تنفر منها الطِباعُ، وتمُجُّها القلوبُ والأسماعُ، بل القراءة السهلةُ، العذبةُ، الحلوة اللطيفة، التي لا مَضْغَ فيها، ولا لَوكَ ولا تعَسُّفَ، ولا تكلُّف، ولا تصنُّعَ، ولا تنطُّعَ، ولا تخرج عن طباعِ العرب، وكلامِ الفصحاء بوجْهٍ من وجوه القراءاتِ والأداء . اهـ(1) .
قَالَ الإِمَامُ ابْنُ الجزري: فالتجويد حلية التلاوة، وزينة القراءة، وهو إعطاءُ الحُرُوفِ حقوقها، وترتيبها مراتبها، وردُّ الحَرْف إلى مَخْرَجه وأصله، وإلحاقِه بنظيره، وتصحيحِ لفظه، وتلطيفِ النُطْق به على حالِ صيغته، وكمالِ هيئته، منْ غير إسراف، ولا تعسُّف، ولا إفراط ولا تكلُّف.
بقوله: " مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْرَأَ القُرْءان غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءةِ ابن أُمِّ عَبْدٍ" ابن ماجه/ 135 ، يعني عبد الله بن مسعود(2) .وإلى ذلك أشار النبي
من كتاب زاد المقرئين أثناء تلاوة الكتاب المبين
شدد شيخ الإسلام النكير على التجويد بمفهومه الذي يدرّس به الآن ، وأخص بالذكر منه التفاصيل الدقيقة التي ذكره الشيخ وتلميذه مما سيأتي ، ولكن أطمح من الإخوة إذا كان ثمة رأي للفقهاء في هذه المسألة أن يذكروه حتى تعم الفائدة في عرض جميع أقوال العلماء .
نقل هذا الرأي عن شيخ الإسلام وابن القيم ابنُ قاسم في الحاشية (2\209 ) ؛ وأحببت أن أنقله من المصدر لتعم الفائدة ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
(( ولا يجعل همته فيما حجب به أكثر الناس من العلوم عن حقائق القرآن إما بالوسوسة فى خروج حروفه وترقيقها وتفخيمها وإمالتها والنطق بالمد الطويل والقصير والمتوسط وغير ذلك فإن هذا حائل للقلوب قاطع لها عن فهم مراد الرب من كلامه وكذلك شغل النطق ب أأنذرتهم وضم الميم من عليهم ووصلها بالواو وكسر الهاء أو ضمها ونحو ذلك وكذلك مراعاة النغم وتحسين الصوت مجموع الفتاوى )) (16\50) .
وقال ابن القيم : (( فصل ومن ذلك الوسوسة في مخارج الحروف والتنطع فيها ونحن نذكر ما ذكره العلماء بألفاظهم قال أبو الفرج بن الجوزي قد لبس إبليس على بعض المصلين في مخارج الحروف فتراه يقول الحمد الحمد فيخرج بإعادة الكلمة عن قانون أدب الصلاة وتارة يلبس عليه في تحقيق التشديد في إخراج ضاد المغضوب قال ولقد رأيت من يخرج بصاقه مع إخراج الضاد لقوة تشديده والمراد تحقيق الحرف حسب وإبليس يخرج هؤلاء بالزيادة عن حد التحقيق ويشغلهم بالمبالغة في الحروف عن فهم التلاوة وكل هذه الوساوس من إبليس وقال محمد بن قتيبة في مشكل القرآن وقد كان الناس يقرؤن القرآن بلغاتهم ثم خلف من بعدهم قوم من أهل الأمصار وأبناء العجم ليس لهم طبع اللغة ولا علم التكلف فهفوا في كثير من الحروف وذلوا فأخلوا ومنهم رجل ستر الله عليه عند العوام بالصلاح وقربه من القلوب بالدين فلم أر فيمن تتبعت في وجوه قراءته أكثر تخليطا ولا أشد اضطرابا منه لأنه يستعمل في الحرف ما يدعه في نظيره ثم يؤصل أصلا ويخالف إلى غيره بغير علة ويختار في كثير من الحروف ما لا مخرج له إلا على طلب الحيلة الضعيفة هذا إلى نبذه في قراءته مذاهب العرب وأهل الحجاز بإفراطه في المد والهمز والإشباع وإفحاشه في الإضجاع والإدغام وحمله المتعلمين على المذهب الصعب وتعسيره على الأمة ما يسره الله تعالى وتضييقه ما فسحه ومن العجب أنه يقرىء الناس بهذه المذاهب ويكره الصلاة بها ففي أي موضع يستعمل هذه القراءة إن كانت الصلاة لا تجوز بها وكان ابن عيينة يرى لمن قرأ في صلاته بحرفه أو ائتم بإمام يقرأ بقراءته أن يعيد ووافقه على ذلك كثير من خيار المسلمين منهم بشر بن الحارث والإمام أحمد بن حنبل وقد شغف بقراءته عوام الناس وسوقتهم وليس ذلك إلا لما يرونه من مشقتها وصعوبتها وطول اختلاف المتعلم إلى المقرىء فيها فإذا رأوه قد اختلف في أم الكتاب عشرا وفي مائة آية شهرا وفي السبع الطوال حولا ورأوه عند قراءته مائل الشدقين دار الوريدين راشح الجبين توهموا أن ذلك لفضله في القراءة وحذقه بها وليس هكذا كانت قراءة رسول الله ولا خيار السلف ولا التابعين ولا القراء العالمين بل كانت سهلة رسلة وقال الخلال في الجامع عن أبي عبدالله إنه قال لا أحب قراءة فلان يعني هذا الذي أشار إليه ابن قتيبة وكرهها كراهية شديدة وجعل يعجب من قراءته وقال لا يعجبني فإن كان رجل يقبل منك فانهه وحكى عن ابن المبارك عن الربيع بن أنس أنه نهاه عنها وقال الفضل بن زياد إن رجلا قال لأبي عبدالله فما أترك من قراءته قال الإدغام والكسر ليس يعرف في لغة من لغات العرب وسأله عبدالله ابنه عنها فقال أكره الكسر الشديد والإضجاع وقال في موضع آخر إن لم يدغم ولم يضجع ذلك الإضجاع فلا بأس به وسأله الحسن بن محمد بن الحارث أتكره أن يتعلم الرجل تلك القراءة قال أكرهه أشد كراهة إنما هي قراءة محدثة وكرهها شديدا حتى غضب وروى عنه ابن سنيد أنه سئل عنها فقال أكرهها أشد الكراهة قيل له ما تكره منها قال هي قراءة محدثة ما قرأ بها أحد وروى جعفر بن محمد عنه أنه سئل عنها فكرهها وقال كرهها ابن إدريس وأراه قال وعبدالرحمن بن مهدي وقال ما أدري إيش هذه القراءة ثم قال وقراءتهم ليست تشبه كلام العرب وقال عبدالرحمن بن مهدي لو صليت خلف من يقرأ بها لأعدت الصلاة )) إغاثة اللهفان (1\160
قال الإمام ابن الجوزي في تلبيس إبليس:
فصل: وقد لبس إبليس على بعض المصلين في مخارج الحروف فتراه يقول ﭽ ﭖ ﭼﭽ ﭖ ﭼفيخرج باعادة الكلمة عن قانون أدب الصلاة وتارة يلبس عليه في تحقيق التشديد وتارة في إخراج ضاد ﭽ ﭰﭼولقد رأيت من يقول ﭽ ﭰ ﭼفيخرج بصاقة مع إخراج الضاد لقوة تشديده وإنما المراد تحقيق الحرف فحسب وإبليس يخرج هؤلاء بالزيادة عن حد التحقيق ويشغلهم بالمبالغة في الحروف عن فهم التلاوة وكل هذه الوساوس من إبليس.

🎉 Iqraa & ertaqy 🎉

انتظروا بازار اقرأ وارتق يوم 24 ان شاء الله 🥳

العيد قرب⏳.. والعيد يعني شوبينج 💃😉

وعلشان كده وفرنالكم كل اللي نفسكم فيه 😌

🎈 كل حاجه العيد هتبقي متاحه معانا

Abayat _ Henna _ Home decoration Home wear _Piercing _ Greenway
Food & drink _ Cosmetics _ Bags
Hijab Clothing _ Accessories _ Shoes

ده غير طبعا الهدايا والمفاجأت
والعروض اللي هتبقي مخصوص ليكم 🎁✨

و طبعا هتلاقو كل التفاصيل علي الجروب 🤩💕
لينك الجروب 💛⬇️

https://m.facebook.com/groups/918618358804426/?ref=share&mibextid=NSMWBT

✨بسم الله الرحمن الرحيم ✨

📓
سنبدأ بحمد الله دورة للرجال لتصحيح تلاوة القرآن الكريم ودراسة أحكام التجويد
☘️
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (خَيرُكُم من تعلَّمَ القرآنَ وعلَّمَهُ)
☘️
وأيضاً قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (الماهِرُ بالقرآنِ مع السفرَةِ الكرامِ البرَرَةِ ، والذي يقرؤُهُ ويتَعْتَعُ فيهِ وهو عليه شاقٌّ لَهُ أجرانِ)
🕘
المواعيد : يوم الثلاثاء من كل أسبوع بعد صلاة العشاء مباشرة
👥
السن : من ١٥ سنة فيما فوق
🕋
المكان : دار اقرأ و ارتق بالتجمع الخامس
📞
للتواصل : 01069089872

لينك الجروب ⬇️
https://www.facebook.com/groups/918618358804426/?ref=share

🎊 iqraa openday 🎊

موعدنا يوم السبت 19/2/2022 للنساء فقط 🎉🎈🎈🎈

هيبقي موجود كل حاااااجه نفسكم فيها بإذن الله🪄💃🏻✨

⚪ ملابس خروج
_ فساتين تريكو من تركيا 👗
_ بلوفرات 👚
_ طرح 🧕🏻
_ شيلان من تركيا 🧣🧤
_ اسدالات صلاه 📿

⚪ عبايات
_نقابات ✨
_طرح 🌹
_جيبات 🥰
_بلوزات 👚
_كارديجانز 👘

⚪ حلويات
_ تشيز كيك 🥧
_ تشوكليت بومب 🍫
_ كوفي بومب 🍬
_ كب كيكس 🧁
_سينابون رولز 🍩
_تيراميسو 🍰

⚪ ديكورات البيت
_جذوع خشب هاند ميد 🎨
_تابلوهات هاند ميد 🖼️

⚪ رسم حنه
_فيس جليتر 🎀
_ فيس بينتينج للأطفال والكبار 🪄🎭

⚪ بيرسينج 💎

⚪ مشغولات فضه ايطالي ٩٢٥
_سلاسل 👑
_خواتم 💍
_حلقان 💫

⚪ بيجامات بيت
_شباشب فرو 🩴
_لبس اطفال 🧦
زينه رمضان 🪢
_برفيوم 🧴

⚪ حلويات روسي
_ مخبوزات روسي 🥐🥯

⚪ مخمريات ومنتجات عنايه بالبشره🧼🎀

⚪ شكولاتات مستورده
_كاندي اسباني 🍬
_ حلويات وكاندي مستوردين
_نوديلز كوري 🍜

⚪ بخور
_معطرات مزاج 🔥
_سبرايهات اماراتي 😘
_بادي & هير ميست 😍
_مباخر 🪔🕯️
_شنط صغيره ومحافظ 👛👝

⚪ اكل بيتي 🧆🍝🥙

و حاجات تانية كتير بإذن الله 🎊🪄🎉🎈🎊*

🚫 تنبيه 🚫 برجاء عدم ركن اي سيارة امام اي فيلا وتوجد ركنات للسيارات خلف الفيلا و عند مسجد فاطمه الشربتلي

العنوان : التجمع الخامس الحي الثالث المنطقه الاولي شارع ٢ فيلا ١٣٣

اللوكيشن ⬇️

https://maps.app.goo.gl/bsFTkFABui4KPo5H8

للتواصل سيدات فقط / 01126207557

لينك الجروب ⬇️

https://www.facebook.com/groups/918618358804426/?ref=share

الدورة للنساء فقط
وبرجاء التواصل من النساء فقط
وجزاكم الله خيرا