روح و حياة

‏" ربي وإن رأيتني أبتعد عنك وأتبع هوى
نفسي رجوتك بأن تصلح قلبي وتردني
إليك رداً جميلاً .
-
- مصطفى محمود

.
أحد العلماء قال : إني رأيت في المنام جماعة من الأموات فرحين وكان يمشي خلفهم رجل كبير السن وهو حزين فسألته عن سبب حزنه
قال : إن هؤلاء الفرحين يتصدق أهلهم بالخيرات وأما أنا فلا أحد يتصدق لي
قلت له : أليست لك ذرية تتصدق نيابة عنك ؟
قال : بلى لي ولد يعمل عند النهر في غسل الأقمشة
يقول العالم : لما جلست من النوم ذهبت إلى النهر فرأيت ولد الميت يغسل أقمشة على حجر وهو يقول ( ضيق ضيق ) سألته : ماذا تعني بهذه الكلمة ؟
قال : إن رزقي ورزق عائلتي ضيّق وقليل
قلت له : تصدق لأبيك المتوفى بشيء قليل
قال : لا أملك من مال الدنيا شيئا
قلت : تصدق ولو بشىء بسيط جدا
فغضب الشاب مني فأخذ ثلاث غراف من الماء وسكبه على جانب النهر وقال : هذه خيرات لأبي وليس عندي أكثر منها
في الليلة الثانية رأيت الرجل في منامي فرحا مسرورا .سألته : كيف حالك الآن ؟
قال : إن ذلك الماء القليل الذي سكبه ولدي تصدقا لي قد نفعني وأزال حزني وجزعي أرجو من الله أن يوسع عليه من رزقه الحلال،،
قلت : إن ذلك الماء لم يكن شيئاً ثميناً ولم يكن قد أروى به عطشانا ليأتيك أجره وثوابه !
قال : إنه لما سكب الماء كانت سمكة صغيرة تلفظ أنفاسها الأخيرة على حافة النهر فوصل إليها ذلك الماء القليل وأنقذها من الموت لأنه اتصل ذلك الماء بماء النهر فتسللت السمكة إلى ماء النهر ولأجل هذا الخير الذي صدر عن ولدي أكرمني الله تعالى وأنا أدعو الله تعالى أن يرزقه خيرا في دنياه وآخرته،
يقول هذا العالم : مرت شهور قليلة فوجدت ولده قد بلغ الثراء وصار أحد كبار الأغنياء.
لا تستحي من اعطاء القليل ، القليل خير من الحرمان، والمتصدق قريب من الرحمن، وجميعنا ميتون (( كل من عليها فان)) فأجعل بر لوالديك سبيل للتقرب من الجنه و وسيله لتجنب العقوق.. بر الوالدين لا ينتهي مع وفاتهما بل ان الله عز وجل قد من علينا بان فتح لنا باب برهما حتى بعد وفاتهما . .. يَا رَبِّ مَنْ فَتَحَ رِسَالَتِيِ وَقَرَأَهَا افْتَحْ عَلَيْهِ بَرَكَاتٍ رِّزْقٍ مَنْ الْسَّمَاءِ وَالْأَرْضِ.. وَمَنْ نَشْرِهَا بَيْنَ الْعِبَادِ فَلَا تُحَرِّمُهُ جَنَّتِكَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا سَابِقَةً عَذَّآبُّ وفرج يارب همومه
أخي الكريم،،
صلي على الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم..شاركها مع جميع مجموعاتك لي يستفيد غيرك منها

نقلاً عن الدكتورة ندى علاء... احدى طبيبات العزل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أوصيكم بنشر البوست ده حتى ابرء بذمتى أمام الله

من داخل الحجر الصحى.....
انصحكم..... اى حد يظهرعليه اعراض برد عادى رجاءا اتعاملوا على انها كورونا.

يعمل ايه ساعتها؟!
يعزل نفسه ف البيت مدام الأعراض بسيطة.
ياخد باندول الازرق تلات مرات يوميا.
فيثامين C تلات مرات يوميا.
ماياخدش حاجة اكتر من كده

كلنا نبدء نتعامل اننا هيجيلنا وماندخلش ف زعر بسبب ده
اهم حاجة نفسيتك تبقى كويسة.

النصائح اللي من جوا العزل.....
كل كويس جدا
نام كويس جدا
يوميا ساعة تتعرض فيها للشمس
كل حاجات فيها فيتامين C كتير زى الجوافة والبرتقان والليمون والاناناس والتفاح.
اشرب عصائر ومشروبات روحانية كتير زى النعناع والليمون والينسون.

ف حالة أن الأعراض زادت....
حضرتك هتتوجه لأقرب حميات
وانت رايح لابس كل الوقاية الشخصية
عامل حسابك ف لبس يكفيك غ الأقل يومين

طيب افرض أن اعراضى بسيطة وعملت عزل ف البيت والاعراض اتحسنت بعد يومين..... كمل العزل والمسافة الآمنة ع الأقل ١٤ يوم

رجاءا....
ابعد عن كبار السن
ابعد عن الحوامل
ابعد عن أصحاب الأمراض المزمنة

خدوا بالكم بنسبة كبيرة جدا الاطفال الصغيرة وخصوصا أقل من ٤ سنوات مش هيظهر عليهم أى أعراض وهم اخطر ناقل للمرض لأنهم بيتحركوا كتير ولأننا ما بيهونش علينا المسافات الآمنة معهم فغالبا الطفل نفسه الإصابة مش هتضره ضرر جسيم الخوف كله أنه ينقل لكبار السن.

المرحله بتاعت اصل مش مخالط لحد ايجابى اصل ما سافرتش خلصت ..... دلوقتى مابقناش عارفين اللى عندهم الإصابة جابوها منين..... ماتتعاملش مع حد أنه خالى من المرض.

ابوس ايديكم الإصابات ف مصر بتزيد
الخوف مش من الكورنا الخوف أن مؤسسات الصحية كلها عمالة تقفل
دلوقت لو حد فيكم انكسر ولا لاقدر الله جاله جلطة أو اى وضع صحى صعب مهما كان وسطته..... حرفيا هيحس أنه عاجز ف أنه يلاقى مكان يعالج فيه نفسه.

لو سمحتم عاوزين الغمة تنزاح بقى عشان الناس اللى بيوتها اتخربت..... لو سمحتم اصبروا شوية

بالنسبة لتطهير البيوت
حضرتك هتحط ربع لتر كلور ع ١٠ لتر ماية وترش بيهم صباحا ومساء
ماتخفش ده مش هيضر الأقمشة والاسطح ف حاجة

طب افرض أن فيه حاجة اتعاملت معها وانا شاكك انى مريض؟!
هتعقمها بانك هتحط لتر كلور ع 9 او 10 لتر مية وتستخدم التركيز ده ف التطهير.

طب ايدى؟!
اغسل ايدك كتير بالصابون مش لازم كحول ولا كلور بس كتير جدا بالصابون

فيه مكملات غذائية ممتازة ويتدخل ف العلاج بتاع المصابين......
فيتامين ب١٢
وفيتامين سى
وفيتامين د
لو فيه امكانية تاخد منهم خد
خلى عندك ترمومتر ديجتل ف البيت عقموه بالكحول باستمرار واى اعراض اعياء حتى لو بسيطة قيسوا الحرارة زيادة اطمئنان

اللهم ارفع عنا البلاء

" وقولوا للناس حسنا" 💚🌸💕

الإعلامي والمعلق الصوتي بسام ماكني حياتك بين يديك🙌،آمن بنفسك💪، توكل على الله واعمل بشغف، وتذكر دائمًا أن الشمس تُشرق بعد كل ليلة مظلمة.كن مصدر إلهام لنفسك وللآخرين، فابدأ اليوم واجعل خطواتك مليئة بالإيجابية والإنجاز😉."

الـوسـوسـة فـي الـصـلاة :

عن عثمان ابن أبي العاصي - رضي الله عنه - قال : ( قلت يا رسول الله : إن الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ذلك شيطان يقال له خنزب ، فإذا أحسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثا ) ففعلت ذلك فأذهبه الله عني ) ( حديث صحيح – أخرجه الإمام مسلم في صحيحه)
ولطرد وسوسة الشيطان في الصلاة فلا بد من اتباع الوسائل التالية اقتداء بهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم :-
1)- أن يقدم اليقين على الشك
2)- الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم
3)- التفل عن اليسار ثلاثا
4)- فإن عاد للوسوسة ، فعد لفعل ذلك
5)- إن لبس عليه يسجد سجود السهو
نسأل الله تعالى أن يشفينا ويعافينا من هذا الوساوس ؛ {لأن الوسوسة يتوصل الشيطان من خلالها إلى إدخال الهم والحزن على المؤمن} والفزع واللجوء إلى الله تعالى وسؤاله العفو والعافية فإنه سميع قريب مجيب ، جل وعلا

يقول الشيخ محمد متولي الشعراوي رحمه الله:

عجبتُ لأربع يغفلون عن أربع:

1 - عجبتُ لمن ابتُـلى ( بغم ) ، كيف يغفل عن قول :
۞ لا إلهَ إلاّ أنتَ سُبحانكَ إني كنتُ من الظالمين ۞
والله يقول بعدها ؛
۞ فاستجبنا لهُ ونجيناهُ من الغم ۞

2 - عجبتُ لمن ابتُـلى ( بضرّ ) ، كيف يغفل عن قول :
۞ ربي إني مسّنيَ الضرُ وأنتَ أرحمُ الراحمين ۞
والله يقول بعدها ؛
۞ فا ستجبنا له وكشفنا ما به من ضر ۞

3 -عجبتُ لمن ابتُـلى ( بخوفٍ ) ، كيف يغفل عن قول :
۞ حسبي الله ونعم الوكيل ۞
والله يقول بعدها ؛
۞ فانقلبوا بنعمةٍ من اللهِ وفضلٍ لم يمسسهم سوء ۞

4 - عجبتُ لمن ابتُـلى ( بمكرِ الناس ) ، كيف يغفل عن قول :
۞ وأفوضُ أمري إلى اللهِ واللهُ بصيرٌ بالعباد ۞
والله يقول بعدها ؛
۞ فوقاهُ اللهُ سيئاتِ ما مكروا ۞

♥
♥ ♥ ♥

اللهم إجعلنا من الذاكرين الشاكرين ولاتجعلنا من الغافلين
واجعل القرآن ربيع قلوبنا وجلاء غمومنا وهمومنا

ساجده لله

بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم

عشرة اشياء لن يسألك الله عنها

1-لن يسألك مانوع السيارة التي تقودها .بل سيسألك كم شخصا نقلت بسيارتك ولم تكن لديه وسيلة مواصلات ....
2-لن يسألك كم مساحة بيتك.بل سيسألك كم شخصا استضفت فيه.
3-لن يسألك عن الملابس في خزانتك .بل سيسألك كم شخصا كسيت.
4-لن يسألك كم كان راتبك .بل سيسألك كيف انفقته وكيف لم تتفاخرأمام الناس .
5-لن يسألك ماهو مسماك الوظيفي .بل سيسألك كيف اديت عملك بقدر ما تستطيع .
6-لن يسألك كم صديقا كان لديك .سيسألك لكم شخص كنت له صديقا مخلصا .
7- لن يسألك عن الحي الذي عشت فيه.بل سيسألك اي نوع من الجيران كنت.
8-لن يسألك عن لون بشرتك .بل سيسألك عن مكنونات نفسك ونظرتك للاخرين .
9- لن يسألك كم استغرقت من الوقت لتجد السلام النفسي وتؤمن ببارئك .بل سيأخذك لقصرك في الجنة وليس الى بوابات جهنم .

قال النبي صلى الله عليه و سلم : [ سباب المسلم فسوق و قتاله كفر ] و قال صلى الله عليه و سلم : [ لعن المؤمن كقتله ] أخرجه البخاري و في صحيح مسلم عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال : [ لا يكون اللعانون شفعاء و لا شهداء يوم القيامة ] و قال عليه الصلاة و السلام : [ لا ينبغي لصديق أن يكون لعانا ] و في الحديث : [ ليس المؤمن بطعان و لا بلعان و لا بالفاحش و لا بالبذيء ] و البذيء : هو الذي يتكلم بالفحش و رديء الكلام و عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : [ إن العبد إذا لعن شيئا صعدت اللعنة إلى السماء فتغلق أبواب السماء دونها ثم تهبط إلى الأرض فتغلق أبوابها دونها ثم تأخذ يمينا و شمالا فإذا لم تجد مساغا رجعت إلى الذي لعن إن كان أهلا لذلك و إلا رجعت إلى قائلها ] و قد عاقب النبي صلى الله عليه و سلم من لعنت ناقتها بأن سلبها إياها قال عمران بن حصين : [ بينما رسول الله صلى الله عليه و سلم في بعض أسفاره و امرأة من الأنصار على ناقة فضجت فلعنتها فسمع ذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : خذوا ما عليها و دعوها فإنها ملعونة ] قال عمران فكأني أنظر إليها الآن تمشي في الناس ما يعرض لها أحد أخرجه مسلم و [ عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن أربى الربا استطالة المرء في عرض أخيه المسلم ] و عن عمرو بن قيس قال إذا ركب الرجل دابته قالت : اللهم اجعله بي رفيقا رحيما فإذا لعنها قالت : على أعصانا الله و رسوله لعنة الله عز و جل ) فصل ( في جواز لعن أصحاب المعاصي غير المعنيين المعروفين قال الله تعالى : { ألا لعنة الله على الظالمين } و قال : { ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين } و ثبت عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال : [ لعن الله آكل الربا و موكله و شاهده و كاتبه ] و إنه قال : [ لعن الله المحلل و المحلل له ] و أنه قال : [ لعن الله الواصلة و المستوصلة و الواشمة و المستوشمة و النامصة و المتنمصة ] فالواصلة : هي التي تصل شعرها و المستوصلة : هي التي يوصل لها و النامصة : هي التي تنتف الشعر من الحاجبين و المتنمصة : التي يفعل بها ذلك و أنه صلى الله عليه و سلم لعن الصالقة و الحالقة و الشاقة فالصالقة : هي التي ترفع صوتها عند المصيبة و الحالقة : هي التي تحلق شعرها عند المصيبة و الشاقة : هي التي تشق ثيابها عند المصيبة و أنه صلى الله عليه و سلم لعن المصورين و أنه لعن من غير منار الأرض أي حدودها و أنه قال : [ لعن الله من لعن والديه و لعن من سب أمه ] و في السنن أنه قال : [ لعن الله من أضل أعمى عن الطريق و لعن الله من أتى بهيمة و لعن الله من عمل عمل قوم لوط ] و أنه لعن من أتى كانها أو أتى امرأة في دبرها و لعن النائحة و من حولها و لعن من أم قوما و هم له كارهون و لعن الله امرأة باتت و زوجها عليها ساخط و لعن رجلا سمع : حي على الصلاة حي على الفلاح ثم لم يجب و لعن من ذبح لغير الله و لعن السارق و لعن من سب الصحابة و لعن المخنثين من الرجال و المترجلات من النساء و لعن المتشبهين من الرجال بالنساء و المتشبهات من النساء بالرجال و لعن المرأة تلبس لبسة الرجل و الرجل يلبس لبسة المرأة و لعن من سل سخيمته على الطريق يعني تغوط على طريق الناس و لعن السلتاء و المرأة السلتاء : التي لا تخضب يديها و المرأة التي لا تكتحل ولعن من خبب امرأة على زوجها أو مملوكا على سيده ـ يعني أفسدها أو أفسده ـ و لعن من أتى حائضا أو امرأة في دبرها و لعن من أشار إلى أخيه بحديدة و لعن مانع الصدقة يعني الزكاة و لعن من انتسب إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه و لعن من كوى دابة في وجهها و لعن الشافع و المشفع في حدود الله إذا بلغ الحاكم و لعن المرأة إذا خرجت من دارها بغير إذن زوجها و لعنها إذا باتت هاجرة فراش زوجها حتى ترجع و لعن تارك الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر إذا أمكنه و لعن الفاعل و المفعول به ـ يعني اللواط ـ و لعن الخمرة و شاربها و ساقيها و مستقيها و بائعها و مبتاعها و عاصرها و معتصرها و حاملها و المحمولة إليه و آكل ثمنها و الدال عليها و قال صلى الله عليه و سلم : [ ستة لعنتهم لعنهم الله و كل نبي مجاب الدعوة : المكذب بقدر الله و الزائد في كتاب الله و المتسلط بالجبروت ليعز من أذل الله و يذل من أعزه الله و المستحل لحرم الله و المستحل من عترتي ما حرم الله و التارك لسنتي و لعن الزاني بامرأة جاره و لعن ناكح يده و لعن ناكح الأم و ابنتها و لعن الراشي و المرتشي في الحكم و الرائش يعني الساعي بينهما و لعن من كتم العلم و لعن المحتكر و لعن من أخفر مسلما يعني خذله و لم ينصره و لعن الوالي إذا لم يكن فيه رحمة و لعن المتبتلين من الرجال الذين يقولون لا نتزوج و المتبتلات من النساء و لعن راكب الفلاة وحده و لعن من أتى بهيمة نعوذ بالله من لعنته و لعنة رسوله ] ) فصل ( إعلم أن لعنة المسلم المصون حرام بإجماع المسلمين و يجوز لعن أصحاب الأوصاف المذمومة كقولك : لعن الله الظالمين لعن الله الكافرين لعن الله اليهود و النصارى لعن الله الفاسقين لعن الله المصورين و نحو ذلك كما تقدم و أما لعن إنسان بعينه ممن اتصف بشيء من المعاصي كيهودي أو نصراني أو ظالم أو زان أو سارق أو آكل ربا فظواهر الأحاديث إنه ليس بحرام و أشار الغزالي رحمه الله إلى تحريمه إلا في حق من علمنا أنه مات على الكفر كأبي لهب و أبي جهل و فرعون و هامان و أشباههم قال : لأن اللعن هو الإبعاد عن رحمة الله و ما ندري ما يختم به لهذا الفاسق و الكافر قال : و أما الذين لعنهم رسول الله صلى الله عليه و سلم بأعيانهم كما قال : [ اللهم العن رعلا و ذكوان و عصية عصوا الله و رسوله ] و هذه ثلاث قبائل من العرب فيجوز أنه صلى الله عليه و سلم علم موتهم على الكفر قال و يقرب من اللعن الدعاء على الإنسان بالشر حتى الدعاء على الظالم كقول الإنسان لا أصح الله جسمه و لا سلمه الله و ما جرى مجراه و كل ذلك مذموم و كذلك لعن جميع الحيوانات و الجمادات فهذا كله مذموم قال بعض العلماء : من لعن من لا يستحق اللعن فليبادر بقوله إلا أن يكون لا يستحق ) فصل ( و يجوز للآمر بالمعروف و الناهي عن المنكر و كل مؤدب أن يقول لمن يخاطبه في ذلك : ويلك أو يا ضعيف الحال أو يا قليل النظر لنفسه أو يا ظالم نفسه أو ما أشبه ذلك بحيث لا يتجاوز إلى الكذب و لا يكون فيه لفظ قذف صريح أو كناية أو تعريض و لو كان صادقا في ذلك و إنما يجوز ما قدمناه و يكون الغرض من ذلك التأديب و الزجر و يكون الكلام أوقع في النفس و الله أعلم اللهم نزه قلوبنا عن التعليق بمن دونك و اجعلنا من قوم تحبهم و يحبونك و اغفر لنا و لوالدينا و لجميع المسلمين ) موعظة ( يا قليل الزاد و الطريق بعيد يا مقبلا على ما يضر تاركا لما يفيد أتراك يخفى عليك الأمر الرشيد إلى متى تضيع الزمان و هو يحصي برقيب و عتيد : ) مضى أمسك الماضي شهيدا معدلا ... و أعقبه يوم عليك شهيد ( ) فإن كنت بالأمس اقترفت إساءة ... فبادر بإحسان و أنت حميد ( ) و لا تبق فضل الصالحات إلى غد ... فرب غد يأتي و أنت فقيد ( ) إذا ما المنايا أخطأتك و صادفت ... حميمك فاعلم أنها ستعود (