Ameen Seerako أمين سيرأكو

📣 ขอเชิญชวนพี่น้องมุสลิมร่วมถือศีลอดในวัน “พระจันทร์เต็มดวง” เดือนชะอฺบาน ฮ.ศ. 1447

ซึ่งตรงกับวันดังต่อไปนี้:

🗓 วันอาทิตย์ที่ 1 กุมภาพันธ์ 2026
→ 13 ชะอฺบาน

🗓 วันจันทร์ที่ 2 กุมภาพันธ์ 2026
→ 14 ชะอฺบาน

🗓 วันอังคารที่ 3 กุมภาพันธ์ 2026
→ 15 ชะอฺบาน

📜 ท่านหญิงอาอิชะฮ์ رضي الله عنها กล่าวว่า:
“ฉันไม่เคยเห็นท่านร่อซูล ﷺ ถือศีลอดในเดือนใดมากเท่าเดือนชะอฺบาน”
(บันทึกโดย อัลบุคอรี และมุสลิม)

📌 หมายเหตุ:
กำหนดการนี้สำหรับประเทศอียิปต์และประเทศที่มีวันที่ตรงกัน
สำหรับประเทศไทย:
• 🗓 13 ชะอฺบาน → วันจันทร์ที่ 2 กุมภาพันธ์ 2026
• 🗓 14 ชะอฺบาน → วันอังคารที่ 3 กุมภาพันธ์ 2026
• 🗓 15 ชะอฺบาน → วันพุธที่ 4 กุมภาพันธ์ 2026

✨ มาร่วมกันฟื้นฟูซุนนะฮ์ เพิ่มพูนความดี และเตรียมจิตใจต้อนรับเดือนรอมฎอนอันประเสริฐ
🤲 ขออัลลอฮ์ทรงตอบรับการถือศีลอดและการงานดีของเราทุกคน อามีน

ลองคิดดูให้ดี…
ถ้าพ่อแม่เราอายุ 60 ปี
และอัลลอฮ์ประทานเวลาให้ท่านอยู่กับเราได้อีกประมาณ 20 ปี แล้วเราใช้เวลาอยู่กับท่านแค่วันละ 30 นาที

เมื่อเอาเวลานั้นมารวมกันทั้งหมด
เวลาที่เราอยู่กับพ่อแม่จริง ๆ
จะเหลือเพียง ประมาณ 5 เดือนเท่านั้น
ไม่ใช่ 20 ปี…

มันน่าตกใจตรงที่
เราเผลอคิดว่าเรายังมีเวลาอีกเยอะ
ทั้งที่ความจริง
เวลาที่เรานั่งคุย หัวเราะ ดูแล ถามไถ่
มันกำลังหดสั้นลงทุกวัน
โดยที่เราไม่รู้ตัว

พ่อแม่บางคนป่วย
แต่เลือกเก็บความเจ็บไว้เงียบ ๆ
เพราะกลัวลูกจะเป็นห่วง
พ่อแม่บางคนเหนื่อย
แต่ยังยิ้ม เพื่อไม่ให้ลูกกังวล

แต่เรากลับบอกตัวเองว่า
“เดี๋ยวค่อยโทร”
“เดี๋ยวค่อยกลับ”
“เดี๋ยวค่อยตั้งใจเรียน”
“เดี๋ยวค่อยทำให้ท่านภูมิใจ”
ด้วยข้ออ้างที่ว่า “ไม่ว่าง” หรือ ”ไม่มีอะไรจะคุย”
ทั้งที่ๆกับคนอื่น เรากลับว่าง และมีเรื่อง
คุยตลอด

ความกตัญญู
ไม่ใช่แค่คำพูดสวย ๆ
แต่คือการ ให้เวลา
การกลับไปหาเมื่อมีโอกาส
การโทรไปถามว่า “วันนี้เป็นยังไงบ้าง” ”กินข้าวแล้วหรือยัง“
และการดูแลท่านให้ดีที่สุดเท่าที่เราทำได้

อีกอย่างหนึ่งที่สำคัญไม่แพ้กัน
คือ ตั้งใจเรียน ตั้งใจทำงาน
เพราะความสุขของพ่อแม่
ไม่ใช่แค่ได้อยู่กับลูก
แต่คือการเห็นลูกเป็นคนดี
มีความรับผิดชอบ ประสบความสำเร็จ
และยืนได้อย่างสง่างามในชีวิต

อย่ารอให้วันหนึ่ง
เหลือเพียงรูปถ่าย
เหลือเพียงเสียงในความทรงจำ
เหลือเพียงคำพูดที่ติดอยู่ในใจว่า
“รู้อย่างนี้…
น่าจะกลับไปบ่อยกว่านี้
น่าจะโทรหาท่านให้มากกว่านี้
น่าจะตั้งใจให้ท่านภูมิใจตั้งแต่ตอนที่ยังมีเวลา”

ถ้าวันนี้พ่อแม่ยังอยู่
ยังได้ยินเสียงเรา
ยังรอเราอยู่เงียบ ๆ
ก็จงใช้เวลากับพวกเขาให้คุ้ม
เพราะบางสิ่ง เมื่อเวลาหมดลงแล้ว
จะไม่มีวันย้อนกลับมาได้อีกเลย 🤍

ขออัลลอฮ์ทรงคุ้มครองพ่อแม่ที่ยังอยู่…
และทรงเมตตาพ่อแม่ที่จากไปแล้วทุกคน…
อามีน 🤲🏻

📝 แด่พี่น้องนักเรียน/นักศึกษา

บ่อยครั้งที่พ่อแม่เราป่วย
แต่พวกเขาต้องทำเหมือนไม่เป็นอะไร
ฝืนยิ้ม ฝืนลุก ฝืนทำงาน
เพื่อหาเงินมาเลี้ยงเรา

ทั้งที่ร่างกายอ่อนล้า
ทั้งที่บางวันเจ็บจนแทบไม่ไหว
แต่ไม่เคยพูด
ไม่เคยบ่น
ไม่เคยเล่า

เพราะกลัวเราเป็นห่วง
กลัวเราเครียด
กลัวเราคิดมาก

พวกเขาเลือกแบกทุกอย่างไว้คนเดียว
เพื่อให้เราได้ใช้ชีวิตที่ “สบาย” กว่า

แต่เรา…
ยังตื่นมาขี้เกียจ
นอนต่อ
กินแล้วนอน
เล่นโทรศัพท์ทั้งวัน
เลื่อนหน้าจอไปเรื่อย ๆ
หัวเราะกับคลิป
อินกับเรื่องคนอื่น
แต่ไม่อินกับอนาคตของตัวเอง

ไม่ไปเรียน
ไม่รับผิดชอบ
ไม่คิดว่าเงินที่ใช้
คือแรงกาย แรงใจ
และบางที…คือ ความเจ็บปวด ของพ่อแม่

ถ้าวันนี้ยังมีพ่อแม่
ยังมีคนยอมป่วยแทนเรา
ยอมเหนื่อยแทนเรา
ยอมอดแทนเรา

แล้วเรายังเลือกจะ
ขี้เกียจ
ผัดวัน
และทิ้งหน้าที่ของตัวเอง

บางที…
เราควรถามหัวใจตัวเองจริง ๆ ว่า
เราคุ้มค่ากับความเสียสละของเขาแล้วหรือยัง?

ยังไม่สายที่จะลุก
ยังไม่สายที่จะตั้งใจ
ยังไม่สายที่จะเปลี่ยน

จงเริ่มวันนี้…
เพื่อไม่ให้วันหนึ่ง
ต้องเสียใจ
กับคำว่า
“สายเกินไป” 🤍

“เพียงแค่การดูถูกพี่น้องมุสลิม
ก็ถือว่าเป็นความชั่วร้ายที่ร้ายแรงเพียงพอแล้วสำหรับคนคนหนึ่ง”

คำเตือนจากท่านนบี ﷺ ประโยคนี้
ไม่ใช่เพียงคำสอนด้านมารยาท
แต่คือการเตือนหัวใจของผู้ศรัทธาทุกคน
ให้กลับมามองตัวเองก่อนจะมองผู้อื่น

อัลลอฮ์ ﷻ ทรงตรัสไว้ว่า
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰ أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ﴾
(โอ้บรรดาผู้ศรัทธา อย่าให้กลุ่มชนหนึ่งเยาะเย้ยอีกกลุ่มหนึ่ง
บางทีพวกเขาอาจจะดีกว่าพวกท่านก็ได้)
อัลหุญุรอต 49:11

อายะห์นี้ชี้ชัดว่า
การดูถูก เยาะเย้ย หรือมองผู้อื่นต่ำกว่า
ไม่ใช่เรื่องเล็กน้อยในสายตาของอัลลอฮ์
เพราะเราไม่เคยรู้เลยว่า
ใครคือผู้มีคุณค่ามากกว่ากัน ณ พระองค์

ท่านนบี ﷺ ยังกล่าวไว้อีกว่า
«الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يَحْقِرُهُ»
“มุสลิมคือพี่น้องของมุสลิม
เขาจะไม่อธรรมต่อเขา และจะไม่ดูถูกเขา”
(บันทึกโดยมุสลิม)

แสดงให้เห็นว่า
การดูถูกพี่น้องมุสลิม
ถูกจัดอยู่ในกรอบเดียวกับการอธรรม
แม้จะไม่ใช้กำลัง
แต่เป็นการทำร้ายหัวใจอย่างลึกซึ้ง

และท่านนบี ﷺ ยังเตือนถึงรากเหง้าของการดูถูกว่า
«لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ»
“ผู้ที่ในหัวใจมีความหยิ่งผยอง แม้เพียงเท่าเมล็ดฝุ่น
จะไม่เข้าสวรรค์”
(บันทึกโดยมุสลิม)

เพราะการดูถูกผู้อื่น
คือผลพวงของความหยิ่งผยองในหัวใจ
คือการยกตนเองขึ้น
และเหยียบย่ำผู้อื่นลง

อัลลอฮ์ ﷻ ทรงกำหนดมาตรฐานคุณค่าของมนุษย์ไว้อย่างชัดเจนว่า
﴿إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ﴾
“แท้จริง ผู้ที่มีเกียรติที่สุดในหมู่พวกท่าน ณ อัลลอฮ์
คือผู้ที่มีความยำเกรงมากที่สุด”
อัลหุญุรอต 49:13

ไม่ใช่รูปลักษณ์
ไม่ใช่ทรัพย์สิน
ไม่ใช่ตำแหน่ง
แต่คือ“หัวใจที่ยำเกรง”

ดังนั้น หากเรายังดูถูกผู้อื่นได้
นั่นไม่ใช่เพราะเขาต่ำ
แต่เพราะหัวใจของเรายังต้องได้รับการขัดเกลา

ขอให้เราระวังคำพูด
ระวังสายตา
และถ่อมตนต่อพี่น้องมุสลิมทุกคน
เพราะบางที คนที่เราดูถูกในวันนี้
อาจเป็นผู้ใกล้ชิดอัลลอฮ์มากกว่าเรา
ในวันแห่งการตัดสิน

﴿قَدْ أَفْلَحَ ٱلْمُؤْمِنُونَ ۝ ٱلَّذِينَ هُمْ فِى صَلَاتِهِمْ خَـٰشِعُونَ﴾

อัลลอฮ์ ﷻ ทรงเริ่มต้นอายะห์นี้
ด้วยการประกาศ “ความสำเร็จ”
ไม่ใช่คำสัญญาในอนาคต
แต่เป็นการยืนยันอย่างหนักแน่นว่า
บรรดาผู้ศรัทธาได้ประสบความสำเร็จแล้ว

แต่ความสำเร็จ ณ ที่อัลลอฮ์
ไม่ใช่ทรัพย์สิน
ไม่ใช่ตำแหน่ง
ไม่ใช่ชื่อเสียง
หากแต่เป็นหัวใจที่รู้จักยืนอยู่ต่อหน้าพระองค์อย่างแท้จริง

คุณลักษณะแรกที่อัลลอฮ์ทรงกล่าวถึง
ไม่ใช่การถือศีลอด
ไม่ใช่การทำฮัจญ์
แต่คือ “ความคุชูอ์ในการละหมาด”

หัวใจที่สงบนิ่ง
ร่างกายที่ถ่อมตน
ความคิดที่ไม่เร่ร่อน
ลิ้นที่กล่าวคำภาวนา
และหัวใจที่ตระหนักว่า
เรากำลังยืนอยู่ต่อหน้าพระผู้สร้างฟ้าและแผ่นดิน

ละหมาดที่มีคุชูอ์
ไม่ใช่เพียงการก้มและกราบ
แต่คือการที่หัวใจหยุดวิ่งตามดุนยา
แม้เพียงไม่กี่นาที
เพื่อกลับมายอมจำนนต่ออัลลอฮ์อย่างสมบูรณ์

บางคนอาจละหมาดครบถ้วนทุกเวลา
แต่หัวใจไม่เคยเข้าไปอยู่ในละหมาด
ในขณะที่บางคน
เพียงไม่กี่รอกอะฮ์
กลับเปลี่ยนทั้งชีวิตของเขา

อัลลอฮ์ทรงสอนเราว่า
ความสำเร็จที่แท้จริง
เริ่มต้นจาก การละหมาดที่มีชีวิต
ละหมาดที่ทำให้หัวใจอ่อนโยน
ทำให้พฤติกรรมดีขึ้น
และทำให้เราห่างไกลจากบาป

หากเรากำลังมองหาความสำเร็จในชีวิต
จงเริ่มจากการถามหัวใจของเราเองว่า
เมื่อยืนละหมาด
หัวใจของเรา
ยืนอยู่ตรงไหน?

เพราะผู้ศรัทธาที่แท้จริง
ไม่ได้สำเร็จเพราะโลกอยู่ในมือ
แต่สำเร็จเพราะอัลลอฮ์
อยู่ในหัวใจ

#ความสำเร็จของผู้ศรัทธา
#คุชูอ์ในการละหมาด

﴿سُبْحَـٰنَ ٱلَّذِىٓ أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِۦ لَيْلًۭا…﴾

อายะห์นี้เริ่มต้นด้วยคำว่า “สุบฮานะ”
เพื่อประกาศความบริสุทธิ์และความสมบูรณ์ของอัลลอฮ์
ก่อนที่มนุษย์จะตั้งคำถาม
ก่อนที่สติปัญญาจะลังเล
เพราะสิ่งที่จะถูกกล่าวถึงหลังจากนี้
คือเหตุการณ์ที่เกินขอบเขตความเข้าใจของมนุษย์
แต่ไม่เกินพลังของพระผู้เป็นเจ้า

อัลลอฮ์ ﷻ ไม่ได้ตรัสว่า
“นำศาสนทูตของพระองค์”
แต่ตรัสว่า “บ่าวของพระองค์”
เพื่อย้ำว่า เกียรติสูงสุดของมนุษย์
ไม่ใช่ตำแหน่ง ไม่ใช่อำนาจ
แต่คือการเป็น บ่าวผู้สมบูรณ์ ต่ออัลลอฮ์

การเดินทางในยามค่ำคืน
จากมัสยิดอัลหะรอมสู่มัสยิดอัลอักซอ
ไม่ได้เป็นเพียงการเคลื่อนที่ของร่างกาย
แต่เป็นการเชื่อมโยง
ระหว่างแหล่งศูนย์กลางแห่งเตาฮีด
กับแผ่นดินที่เต็มไปด้วยร่องรอยของบรรดานบี

อัลอักซอไม่ใช่เพียงสถานที่ทางประวัติศาสตร์
แต่คือดินแดนที่อัลลอฮ์ทรงกล่าวว่า
“เราได้ให้ความบารอกัตโดยรอบมัน”
บารอกัตในศาสนา
บารอกัตในภารกิจของบรรดานบี
และบารอกัตในความศรัทธาของผู้ศรัทธาทุกยุคสมัย

เหตุการณ์อิสรออ์
ไม่ใช่เพื่อแสดงปาฏิหาริย์อย่างเดียว
แต่เพื่อ “ให้เขาเห็นบางส่วนจากสัญญาณของเรา”
เพื่อเตรียมหัวใจของท่านนบี ﷺ
สำหรับภารกิจอันหนักหน่วง
และเพื่อสอนอุมมะฮ์ว่า
อัลลอฮ์สามารถเปิดทางออก
ในยามที่โลกดูมืดมิดที่สุด

และอายะห์นี้ปิดท้ายด้วยพระนาม
อัส-สะมีอฺ อัล-บะศีร
ผู้ทรงได้ยิน และผู้ทรงเห็น
ราวกับกำลังปลอบโยนผู้ศรัทธาว่า
ทุกเสียงคร่ำครวญ
ทุกหยดน้ำตา
ทุกความเจ็บปวดของอุมมะฮ์
ไม่เคยหลุดพ้นจากการได้ยินและการมองเห็นของพระองค์

อิสรออ์ไม่ใช่เพียงเรื่องเล่าในอดีต
แต่คือข้อความแห่งความหวัง
ว่าเมื่อเรายืนหยัดในฐานะบ่าว
อัลลอฮ์สามารถพาเราข้าม
จากความคับแคบ
สู่ความเมตตาที่เกินจินตนาการ

#อิสรออ์และมิอฺรอจ
#บทเรียนแห่งศรัทธา

บทเรียนจากอิสเราะมิรอจ ที่เราควรฟัง
Pengajaran daripada israk mikraj
Oleh Alhabib ali zainal abidin

israk & Mikraj Nabi Muhammad s.a.w | Habib Ali Zaenal Abidin Al-Hamid Enjoy the videos and music you love, upload original content, and share it all with friends, family, and the world on YouTube.

‎ {قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
“แท้จริงอัลลอฮ์และบรรดามลาอิกะฮ์ของพระองค์ ได้ศอละวาตแด่ท่านนบี โอ้บรรดาผู้ศรัทธาทั้งหลาย! พวกเจ้าจงศอละวาตแด่ท่าน และจงกล่าวคำสลามอย่างสมบูรณ์เถิด”

قال ﷺ : "أَكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمعةِ وليلةَ الجمعةِ فمن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللَّهُ عليْهِ عشرًا"
“พวกท่านทั้งหลายจงเพิ่มพูนการกศอละวาตแก่ฉันในวันศุกร์และคืนวันศุกร์ เพราะผู้ใดกล่าวศอละวาตแก่ฉันหนึ่งครั้ง อัลลอฮ์จะศอละวาต(ประทานเราะห์มัต)แก่เขาสิบครั้ง”

فضيلة الشيخ الدكتور السامِحي عبدالله
إمام وخطيب ، مواليد 23/ 9/ 1981م.

مقال مترجم إلى اللغة التايلاندية واللغة الماليزية
—————————————————————
فضيلة الشيخ الدكتور السامحي عبدالله؛ إمام وخطيب بوزارة الأوقاف المصرية – وقد تنقّل فضيلته بين العديد من المساجد الكبرى في القاهرة؛ منها مسجد الإمام الشافعي بحي الإمام بالقاهرة، ومسجد السلطان حسن بحي الخليفة، ومسجد محمد علي باشا بالقلعة.

شافعيُّ المذهب، أشعريُّ العقيدة، مِصْرِيُّ الْجِنْسيَّة؛ فقد وُلِدَ بقرية شنوان؛ وهي: قريةٌ من قُرى محافظة المنوفية بجمهورية مصر العربية، ويُعدُّ فضيلتُه قارِئًا للقرآن الكريم، ومتخصصًا في القراءات القرآنية، فبعدما أتمَّ حفظ القرآن الكريم؛ التحق بمعهد القراءات الأزهري؛ فحصل منه على شهادة "إجازة التجويد"، ثمَّ شهادة "عالية القراءات"، ثمَّ شهادة "تخصص القراءات"، وبعد ذلك التحق بكلية القرآن الكريم بطنطا –جامعة الأزهر- ومنها نال درجة الليسانس في القراءات وعلومها – بتقدير عام جيد جدا؛ مع مرتبة الشرف، وكان من أوائل الخريجين في دفعته - وبعدها نال درجة الماجستير، ثم درجة العالِميه (الدكتوراه) بتقدير امتياز مع مرتبة الشرف الأولى، عن أطروحةٍ؛ بعنوان: ( الجَامِعُ لِخِلافِ الْوَقَفات بَيْنَ مُتَواتِرِ القِرَاءَات ).

حصل على العديد من الإجازات القرآنية – في القراءات العشر الصغرى والكبرى - من كبار المقرئين داخل مصر وخارجها - ومن أشهرهم؛ فضيلة الشيخ العلامة: محمود أمين طنطاوي ( رئيس لجنة مراجعة المصحف بالأزهر الشريف ).
وكذلك حصل على العديد من الإجازات العلمية في الفقه والعقيدة والنحو... ومن أشهر شيوخه في الفقه: شيخ الشافعية بالديار المصرية؛ فضيلة الشيخ عبدالعزيز الشهاوي( حفظه الله).

وقد سافر فضيلته مرات عديدة خارج مصر؛ لإحياء شعائر شهر رمضان المبارك وتعليم القراءات القرآنية؛ ومن الدول التي سافر إليها ماليزيا وتايلاند...
وقد سجل القرآن الكريم كاملاً – برواية حفص عن عاصم – وله العديد من التسجيلات الصوتية ( قرآن – خطب ) المتاحة على الإنترنت.
ومما يجدر ذِكْرُه؛ التنويهُ بأن فضيلته له مقالٌ أُسبوعيّ يُنْشَرُ بجريدة ( المِسا )، وهي أول جريدة مسائية في جمهورية مصر العربية، تأسست عام 1956م.
كذلك... فإنَّ فضيلتَه ينظم الشعر، ويحسن إلقاءه، وفي قصيدةٍ
له –من بحر الرجز- أشار إلى فصاحةِ الخطيب؛ قائلًا:

فَاهَ الْفَتَى نِعْمَ الْأَدَا تَأَسِّيًا
*** لَا فُضَّ فُوكَ بِالرَّسُولِ مَاثِلا

خِطَابُهُ مَا بَيْنَ آيٍ تُقْرَأُ
*** وَقَوْلُهُ مِنْهُ الشَّذَا تَنَقَّلا

مُفَوَّهٌ حَــوَى الْكَـلامَ كَأَنَّهُ
*** أَجَـاءَهُ طَوْعًا فَمَالَ مُقْبِل

وأيضًا... قد أذاعت القناة التليفزيونية الألمانية ( MC EU TV ) أكثر من تلاوة قرآنية لفضيلة الدكتور/ السامحي عبدالله، وذلك خلال شهر رمضان عام 2019 م.

مؤلفاته - قيد الطباعة – وهي:
1- الجَامِعُ لِخِلافِ الوَقَفات بَيْنَ مُتَواتِر القِراءات (رسالة دكتوراه).
2- فَيْضٌ مِن ربِّ البَرِيَّة شرح المنْظومة السَّامِحِيَّة.
3- التنغيمُ والمقاماتُ الصوتية في قِراءةِ القرآنِ الكريم.
4- خُطَبُ المِنْبَرَيْنِ لِإمَامِ الجَامِعَينِ (حصيلةُ خُطَبِه لمدة عامين بين مِنْبَرَيْ مسجد السلطان حسن ومسجد محمد علي
باشا بالقلعة.

ترجمة إلى اللغة التايلاندية
———————————
ท่านเชค ดร. ซามีฮี อับดุลลอฮ์ มีสัญชาติอียิปต์ เกิดเมื่อวันที่ 23 กันยายน ค.ศ. 1981 ที่หมู่บ้านชันวาน จังหวัดมูนูฟียะห์ ประเทศอียิปต์

ท่านเป็นอีหม่ามและคอเต็บของกระทรวงศาสนาอิสลามประเทศอียิปต์ ท่านได้รับตำแหน่งในมัสยิดใหญ่หลายแห่งในกรุงไคโร เช่น มัสยิดอิมามอัชชาฟิอี มัสยิดสุลต่านฮาซัน และมัสยิดมูฮัมหมัดอาลี(มัสยิดกอลอะห์ซอลาฮุดดีน)

ท่านนับถือฮับชาฟิอี ยึดมั่นในอากีดะห์อัชอะรีย์
ท่านเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านอัลกุรอาน หลังจากที่ท่านได้ท่องจำอัลกุรอานได้ทั้งหมดแล้ว ท่านได้เข้าศึกษาที่สถาบันการอ่านอัลกุรอานของมหาวิทยาลัยอัลอัซฮัร และได้รับชาฮาดะห์"อิญาซะห์ตัจญ์วีด" หลังจากนั้นได้รับชาฮาดะห์"อาลียะฮ์กีรออาต" และ “ชาฮาดะห์เฉพาะทางกีรออาต" จากนั้นท่านได้เข้าเรียนที่วิทยาลัยอัลกุรอาน เมืองตันฏอ มหาวิทยาลัยอัลอัซฮัร และสำเร็จการศึกษาปริญญาตรีด้านการอ่านอัลกุรอาน(กีรออาต) ด้วยเกียรตินิยมอันดับหนึ่ง และเป็นหนึ่งในบัณฑิตที่จบอันดับต้นของรุ่น ต่อมาท่านได้รับปริญญาโท และปริญญาเอกด้วยคะแนนเกียรตินิยมอันดับหนึ่ง จากวิทยานิพนธ์หัวข้อ "การรวบรวมข้อขัดแย้งในการวากัฟระหว่างการอ่านที่มูตาวาติร"

ท่านได้รับอีจาซะห์อัลกุรอานหลายใบ ในการอ่านอัลกุรอานทั้งสิบกีรออัต ซุฆรอและกุบรอ จากบรรดาครูผู้มีชื่อเสียงทั้งในและนอกประเทศอียิปต์ เช่น ท่านเชคมะห์มูด อามีน ตันฏอวี (ประธานคณะกรรมการตรวจสอบอัลกุรอานของมหาวิทยาลัยอัลอัซฮัร)

นอกจากนี้ท่านยังได้รับใบรับรองทางด้านวิชาการอื่นๆ เช่น ฟิกฮ์ อะกีดะห์ และไวยากรณ์อาหรับ โดยมีครูผู้สอนที่มีชื่อเสียง เช่น เชคอับดุลอาซีซ อัชชีฮาวี ซึ่งเป็นผู้นำมาซฮับชาฟิอีในประเทศอียิปต์

ท่านเคยเดินทางไปต่างประเทศหลายครั้งเพื่อปฏิบัติศาสนกิจในเดือนรอมฎอนและสอนการอ่านอัลกุรอาน เช่น มาเลเซีย และไทย

ท่านได้บันทึกการอ่านอัลกุรอานทั้งหมดตามกีรออัตฮัฟซ์จากอาสิม และมีบันทึกเสียงมากมายที่สามารถเข้าถึงได้ทางอินเทอร์เน็ต ทั้งในรูปแบบการอ่านอัลกุรอานและการอ่านคุตบะห์

ترجمة إلى اللغة الملايوية
———————————
Dr. Alsamehy Abdalla
Imam dan Khatib
Lahir pada 23 September 1981.

Dr. Alsamehy Abdalla merupakan seorang imam dan khatib di bawah Kementerian Awqaf Mesir. Beliau telah bertugas di beberapa masjid besar di Cairo , termasuk Masjid Imam al-Syafie di kawasan Imam di Cairo , Masjid Sultan Hassan di kawasan Khalifah, dan Masjid Muhammad Ali

Beliau bermazhab Syafie dan beraqidah Asy'ari serta warganegara Mesir. Beliau dilahirkan di Kampung Shanwan, iaitu sebuah kampung di Wilayah Monufia Mesir. Beliau merupakan seorang qari al-Quran dan pakar dalam qiraat. Selepas menghafal al-Quran sepenuhnya, beliau memasuki Institut Qiraat Al-Azhar dan mendapat sijil "Ijazah Tajwid", diikuti dengan sijil "Aliah Qiraat" dan seterusnya sijil "Takhassus Qiraat". Kemudian, beliau melanjutkan pengajian di Fakulti Al-Quran di Tanta – Universiti Al-Azhar, dan memperoleh ijazah sarjana muda dalam bidang Qiraat dan Ilmu-ilmunya dengan keputusan sangat cemerlang serta memperoleh kedudukan teratas dalam kalangan graduan tahunannya. Selepas itu, beliau memperoleh ijazah sarjana dan kemudiannya ijazah kedoktoran dengan keputusan cemerlang dan mendapat penghormatan kelas pertama melalui tesis beliau bertajuk: *Al-Jami' Li Khilaf al-Waqafat Bayn Mutawatir al-Qiraat*.

Beliau telah mendapat pelbagai ijazah dalam qiraat sepuluh kecil dan besar daripada qari-qari terkenal di dalam dan luar Mesir, termasuk Sheikh Mahmoud Amin Tantawi (Ketua Jawatankuasa Semakan al-Quran di Al-Azhar). Selain itu, beliau juga menerima pelbagai ijazah dalam fiqh, aqidah, dan nahu. Antara guru-gurunya yang terkenal dalam fiqh ialah Sheikh Abdul Aziz Al-Shahawi, Sheikh Syafie Mesir (semoga Allah melindunginya).

Beliau juga pernah beberapa kali ke luar negara untuk menghidupkan syiar Ramadan dan mengajar qiraat al-Quran. Antara negara yang pernah beliau kunjungi termasuk Malaysia dan Thailand.

Beliau telah merekodkan al-Quran sepenuhnya mengikut riwayat Hafs dari 'Asim, dan banyak rakaman suaranya (al-Quran dan khutbah) boleh didapati di internet. Selain itu, beliau menulis artikel mingguan yang diterbitkan dalam surat khabar *Al-Massa*, iaitu surat khabar petang pertama di Mesir, yang diasaskan pada tahun 1956.

Beliau juga seorang penyair yang mahir dalam mencipta dan mendeklamasikan puisi. Selain itu, saluran televisyen Jerman (MC EU TV) telah menyiarkan beberapa bacaan al-Quran beliau semasa Ramadan tahun 2019.