عيادة اللغة العربية د. عبد الرحمٰن زهران

أعني علي وعلى ما كلفتني به
أعني علي وعلى ما خلقتني لأجله
أعني علي وعلى حمدك وشكرك وحسن عبادتك
أعني علي واقبلني وتقبل مني
أعني علي فإن عونك لي قوتي ورضاك عني فرحتي
أعني علي بمنعي رحمة منك إن ابتغيت غير رضاك جهلا وسفها
أعني علي فلا أكون بعد عونك شقيا ♥️
اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عني ♥️

(الأمانة نعمت الصفة)

ما إعراب (الأمانة) و(الصفة)؟


ٰن_زهران

(الاجتهاد في العلم)

اجعله مخصوصا بالمدح واجب التأخير.


ٰن_زهران

(أ. الخيانة لا حبذا، ب. الأمانة حبذا صفة، ج. بئس الخيانة، د. نعم الخلق قول الحق)

أي هذه التراكيب اللغوية صواب؟


ٰن_زهران

(نعم ما تقوله الصدق)

فصل أجزاء أسلوب المدح مع إعرابه كاملا.


ٰن_زهران

(وراعَ صاحبَ كِسرى أنْ رأى عُمَرا)

أين فاعل الفعل (راعَ)؟


ٰن_زهران

(صليتُ في مساجد المدينة)

ما إعراب كلمة (مساجد)؟


ٰن_زهران

ما نوع البدل وإعرابه في قولنا:

(أحببتُ الكتاب فكرته)


ٰن_زهران

ضمائر المتكلم اثنان فقط
(أنا، نحن)

أنا: للمفرد المذكر والمؤنث
مثل: أنا رجل، أنا معلم، أنا ألعب، أنا أحب، أنا معلمة، أنا محمد، أنا خديجة، أنا خالد.

نحن: للمثنى مذكر ومؤنث والجمع مذكر ومؤنث
مثل: نحن تلميذان، نحن معلمتان، نحن نأكل، نحن نشرب، نحن معلمون، نحن معلمات، نحن أولاد، نحن بنات.

ٰن_زهران

أسماء الإشارة خمسة
(هذا، هذه، هذان، هاتان، هؤلاء)

هذا: للمفرد المذكر
مثل: (هذا ولد)

هذه: للمفرد المؤنث وجمع غير العاقل
مثل: هذه معلمة، هذه عصافير

هذان: للمثنى المذكر
مثل: هذان ولدان

هاتان: للمثنى المؤنث
مثل: هاتان معلمتان

هؤلاء: لجمع المذكر والمؤنث العاقل
مثل: هؤلاء معلمون، هؤلاء معلمات

الجملة في اللغة العربية تركيب يتكون من أكثر من كلمة، شريطة أن يؤدي معنى مفيداً، وتنقسم الجملة في اللغة العربية إلى (جملة اسمية، وجملة فعلية)، ولا وجود لغيرهما، أما إذا كان التركيب يتكون من أكثر من كلمة من غير إتمام معنى، فهذا يسمى (شبه الجملة).

وإني لأعجب من الرجل يستنكر جر الفاعل أو نصبه وكذا رفع الحال.
فرقوا بين اللفظ والمحل يرحمنا ويرحمكم الله