مقرئ القراءات العشر

📢 إعلان مهم لطلبة العلم
أعلن عن فتح باب الالتحاق بعدد خمسة رجال فقط
مِمَّن عندهم هِمَّة عالية وصبر على الطلب
لـتعلم القراءات العشر الصغرى
📚 مع حفظ وشرح:
متن الشاطبية
متن الدُّرَّة
📌 الدراسة ستكون منضبطة ومنهجية
📌 يشترط الجدية والالتزام وحسن الخُلُق
📌 العدد محدود جدًا للاهتمام والمتابعة الفردية
وهذا لمن صدق مع الله وأراد أن يتقن كتابه.
📩 للتواصل خاص / واتساب 00201011640494
ومن يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد:
فقد فتحت الآن باب الإقراء بالقراءات العشر الصغرى والكبري إفرادا وجمعا وشرح المتون المتعلقة بها (أون لاين) بالشروط الآتية:
1-إتقان القرءان حفظا وأداء لمن أراد أن يقرأ رواية واحدة أو قراءة.
2-من أراد أن يقرأ السبع لن يشرع في القراءة إلا بعد أن يحفظ الشاطبية كاملة وأشرحها له كاملة.
3-من أراد جمع العشر الصغرى لن يشرع في القراءة إلا بعد حفظ الشاطبية والدرة وشرحهما كذلك.

تنبيهات
1-من توفرت فيه الشروط المذكورة يشرع في القراءة مباشرة.
2-مايتعلق بمتون الرسم والعد وتحريرات الصغرى ومايحتاجه طالب القراءات من نحو وصرف وغيرهما سيحفظ ويشرح أثناء الختمة.
3-القراءة والدراسة برسوم ومجانا لغير المستطيع
4-القراءة على غرفة الزوم أو الإيمو أو مايقوم مقامهما.
5-أعتمد في تحريرات الصغرى على إتحاف البرية وحل المشكلات.
5-للطالب على مدار الأسبوع حصة أو اثنان أو ثلاثة..
للتواصل على رقم الواتس 01011640494 002 دمتم في أمان الله والسلام عليكم

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد:
فقد فتحت الآن باب الإقراء بالقراءات العشر الصغرى والكبرى إفرادا وجمعا وشرح المتون المتعلقة بها (أون لاين) بالشروط الآتية:
1-إتقان القرءان حفظا وأداء لمن أراد أن يقرأ رواية واحدة أو قراءة.
2-من أراد أن يقرأ السبع لن يشرع في القراءة إلا بعد أن يحفظ الشاطبية كاملة وأشرحها له كاملة.
3-من أراد جمع العشر الصغرى لن يشرع في القراءة إلا بعد حفظ الشاطبية والدرة وشرحهما كذلك.
4-من أراد جمع العشر الكبرى لن يشرع في القراءة إلا بعد أن يحفظ الطيبة وأشرحها له كذلك،ويكون قد قرأ الصغرى من قبل بشرطها.
تنبيهات
1-من توفرت فيه الشروط المذكورة يشرع في القراءة مباشرة.
2-مايتعلق بمتون الرسم والعد وتحريرات الصغرى والكبرى ومايحتاجه طالب القراءات من نحو وصرف وغيرهما سيحفظ ويشرح أثناء الختمة.
3-القراءة والدراسة برسوم ومجانا لغير المستطيع
4-القراءة على غرفة الزوم أو الإيمو أو مايقوم مقامهما.
5-أعتمد في تحريرات الصغرى على إتحاف البرية وحل المشكلات،وفي الكبرى على تنقيح فتح الكريم.
5-للطالب على مدار الأسبوع حصة أو اثنان أو ثلاثة..
للتواصل عن طريق الواتس 00201011640494
دمتم في أمان الله والسلام عليكم

بشرااااا سارة لأهل القرآن؛ لأصحاب الهمم العالية
قبول دفعة جديدة للحصول على الإجازة
في أي رواية أو قراءة من القراءات العشر الصغرى أو الكبرى أو متون القراءات بأعلي الاسانيد بفضل الله تواصل مسنجر او واتساب
للتواصل من خلال رقم التليفون/ 00201011640494

📜من يريد أن يبدأ معي في ختمات اتقان وإجازة جميع القراءات العشر سواء إفرادا أو بالجمع وبالاسانيد العالية
علما بان الدراسة برسوم٠رمزية٠للجدية،
للتواصل واتس 00201011640494 فقط

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد:
فقد فتحت الآن باب الإقراء بالقراءات العشر الصغرى إفرادا وجمعا وشرح المتون المتعلقة بها (أون لاين) بالشروط الآتية:
1-إتقان القرءان حفظا وأداء لمن أراد أن يقرأ رواية واحدة أو قراءة.
2-من أراد أن يقرأ السبع لن يشرع في القراءة إلا بعد أن يحفظ الشاطبية كاملة وأشرحها له كاملة.
3-من أراد جمع العشر الصغرى لن يشرع في القراءة إلا بعد حفظ الشاطبية والدرة وشرحهما كذلك.

تنبيهات
1-من توفرت فيه الشروط المذكورة يشرع في القراءة مباشرة.
2-مايتعلق بمتون الرسم والعد وتحريرات الصغرى ومايحتاجه طالب القراءات من نحو وصرف وغيرهما سيحفظ ويشرح أثناء الختمة.
3-القراءة والدراسة برسوم ومجانا لغير المستطيع
4-القراءة على غرفة الزوم أو الإيمو أو مايقوم مقامهما.
5-أعتمد في تحريرات الصغرى على إتحاف البرية وحل المشكلات.
5-للطالب على مدار الأسبوع حصة أو اثنان أو ثلاثة..
للتواصل على رقم الواتس 01011640494 002 دمتم في أمان الله والسلام عليكم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
من يريد الإجازة في كتاب الله وفي جميع متون القراءات بشرط الاتقان والإجادة مع العلم
١/الختم اقلها شهران واقصاها خمسة أشهر أو حسب قوة حفظ الدارس
٢/توجيهات القراءات أثناء الختمة
٣/انفرادات كل قارئ أو راوي
٤/شرح وافي لكل أحكام كل رواية أو قراءة
واخيرا الإجازة بأجر تتجزء طول الختمة حسبما يتيسر للدارس
للتواصل على رقم الواتس 01011640494

حل لغز أحد متشابهات القرآن ( لهوا ولعبا - لعبا ولهوا )
كثيرا من الحفاظ عندما يقوم بتسميع القران تعترضه بعض المتشابهات المنتشرة فى كتاب الله تعالى ومن هذه المتشابهات كلمتى ( لهوا ولعبا ) وتارة لعبا ولهوا وكثيرا ما يعكس فيقول لهوا ولعبا فى موضع لعبا ولهوا وهكذا وخصوصا اذا كان حافظا للقران كاملا .
لكن مشايخنا حفظهم الله قالوا لنا مقوله نضبط بها هذا الامر فقالوا
(تذكر قبل ان تموت -اللهو قبل اللعب فى الاعراف والعنكبوت)
وبهذا تم ضبط هاتين الكلمتين المتشابهتين واتضح ان فى سورتى الاعراف والعنكبوت تتقدم كلمة اللهو على اللعب وذلك فى قوله تعالى
( الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا ) - الاعراف - وقوله بالعنكبوت ( وما هذه الحياة الدنيا إلا لهو ولعب ) .
أما باقى المواضع فيتقدم اللعب على اللهو .

بقلم الشيخ محمد بن عبد الغنى المصرى