شاب مسلم_chaap Muslim

ثم قال سبحانَك ، أحتاجُك..
وسكت.
لكن ما سكتت عينُه !

"في كلِّ صباح ذكِّر نفسك بأنَّ الدَّرب صعب!
نعم ولكنَّك تريد ومن يريد يستطيع".

"انت متعرفش إزاي ربنا هيغير المشهد عشانك، وإزاي هيعيد ترتيب الأقدار تلبية لندائك ورجائك "فَاسْتَجَبْنَا لَهُ" دي لوحدها كفيلة أنها تجعل من المستحيل ممكنًا، ومن الصعب سهلًا، ومن البعيد قريبًا، فأبشر كده ثم أبشر عشان إنت لجأت لمن إذا أراد شيئًا قال له: "كُن فيكون." ♥️

سل الله؛ تعط.

‏تخيّل أنّك تدلّ صديقًا أو قريبًا علَى فَضل
[ سُبحانَ الله، والحَمد له، ولا إله إلا الله، واللهُ أكبَر ]
فكُلّما قالها غُرِسَت لهُ شجرة في الجنّة، وغُرِسَت لك مثلها!

‏فرُبَّما كُنتَ نائمًا أو تتناول طعامك أو مُنهَمكًا في عمل، واللهُ يغرس لكَ في الجنّة بسبب أقوامٍ دللتهم وذكَّرتهم فتفطَّنوا للذكرِ.

‏ربنا يجعلنا هيّنين ليّنين
لا نترك ف الناس إلا أثرًا طيبًا ولا ينالنا إلا دُعاء جميل.

(كيف أترك المعاصي والذنوب؟؟)

ج/ هناك عدة خطوات لترك المعاصي
‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏
1- جهاد النفس: وهو أن تمنعها وتسيطر عليها عند الشعور بالرغبة إلى فعل الذنب أو المعصية، وتذكر دائما أن لله مطلع عليك حتى تستحي وتخاف من عقابه عز وجل، وأحرص دائما على الاستعاذة من الشيطان الرجيم أو اترك المكان الذي أنت فيه، وإذا كنت جالسا قم للوقوف وإن كنت واقفا اجلس، وأعلم أن المواظبة على الذكر تحميك من وساوس الشيطان.

2- النّدم مع عدم الإصرار: فمن كان مثقلًا بالذّنوب، وكان شعاره: "كيف أترك المعاصي"، فعليه أن يعلم أنّ النّدم على الذّنب وعدم الإصرار عليه هي من أول علامات التّوبة النّصوح.
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ بْنِ مُقَرِّنٍ قَالَ: كَانَ أَبِي عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ فَسَمِعَهُ يَقُولُ:
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ:«النَّدَمُ تَوْبَةٌ»
> رواه أحمد وصححه الألباني

وقد قال بعض أهل العلم:
" يَكْفِي فِي التَّوْبَةِ تَحَقُّقُ النَّدَمِ ؛ فَإِنَّهُ يَسْتَلْزِمُ الْإِقْلَاعَ عَن الذنوب، وَالْعَزْمِ عَلَى عَدَمِ الْعَوْدِ؛ فَهُمَا نَاشِئَانِ عَنِ النَّدَمِ لَا أَصْلَانِ مَعَهُ "
> انظر: "فتح الباري" (13/ 471) .

وقال القاري رحمه الله:
" (النَّدَمُ تَوْبَةٌ) إِذْ يَتَرَتَّبُ عَلَيْهَا بَقِيَّةُ الْأَرْكَانِ مِنَ الْقَلْعِ وَالْعَزْمِ عَلَى عَدَمِ الْعَوْدِ، وَتَدَارُكِ الْحُقُوقِ مَا أَمْكَنَ...
وَالْمُرَادُ: النَّدَامَةُ عَلَى فِعْلِ الْمَعْصِيَةِ مِنْ حَيْثُ إِنَّهَا مَعْصِيَةٌ، لَا غَيْرَ ".
> انتهى من "مرقاة المفاتيح" (4/ 1637) .

3- تخصيص وقت يوميا لقراءة القرآن:
فالقرآن شافيا للصدور يجعل قلبك يقظا دائما كارها للمعصية طالما تدبرت كلام الله فهو كفيل ان ينسيك ملذات الدنيا الزائفة

4 - الصحبة: فعليك بترك رفقاء السوء والحذر منهم وقال العلماء أن الصديق الصالح يعينك على الطاعة فكلما شاهدته يفعل العمل الصالح اتبعته فلا تجد مجالا للمعصية.

5- تذكر الآخرة من وقت لآخر: وأن متاع الدنيا زائل وأن عملك الصالح هو ونيسك في القبر حين تدفن ويتركك الجميع ويغادر المقابر.

6- ترك كل ما يدفعك لعمل المعصية وكل ما يذكرك بالمعاصي والذنوب كأن تمنع نفسك من الذهاب الى مكان معين يعينك على المعصية، أو عدم مشاهدة التلفاز إذا كان هو السبب في النظر الى المحرمات وإثارة الشهوات .

دعاء الأستغفار من الذنوب:
ورد عن النبي - ﷺ- ؛ أنه كان يدعو بهذا الدعاءِ
-« اللهمَّ اغفرْ لي خطيئَتي وجَهلي، وإسرافي في أمري، وما أنت أعلمُ به مني، اللهمَّ اغفِرْ لي جَدِّي وهَزْلي، وخَطئي وعمْدي، وكلُّ ذلك عندي، اللهمَّ اغفرْ لي ما قدَّمتُ وما أخَّرتُ، وما أسررتُ وما أعلنتُ، وما أنت أعلمُ به مني، أنت المُقَدِّمُ وأنت المُؤخِّرُ، وأنت على كلِّ شيءٍ قديرٌ».

-«اللهمَّ لك أسلَمتُ ، وبك آمَنتُ ، وعليك توكَّلتُ ، وإليك أنَبتُ ، وبك خاصَمتُ ، وإليك حاكَمتُ ، فاغفِرْ لي ما قدَّمتُ وما أخَّرتُ ، وما أسرَرتُ وما أعلَنتُ ، أنت المُقَدِّمُ ، وأنت المُؤَخِّرُ ، لا إلهَ إلا أنت ، أو : لا إلهَ غيرُك».

دعاء التوبة من الذنوب والمعاصي:
قال رسول الله -ﷺ-: «اللَّهُمَّ أَنْتَ المَلِكُ لا إلَهَ إلَّا أَنْتَ أَنْتَ رَبِّي، وَأَنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي، وَاعْتَرَفْتُ بذَنْبِي، فَاغْفِرْ لي ذُنُوبِي جَمِيعًا، إنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أَنْتَ، وَاهْدِنِي لأَحْسَنِ الأخْلَاقِ لا يَهْدِي لأَحْسَنِهَا إلَّا أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إلَّا أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ كُلُّهُ في يَدَيْكَ، وَالشَّرُّ ليسَ إلَيْكَ، أَنَا بكَ وإلَيْكَ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إلَيْك.

والله اعلىٰ وأعلم.

صلِّ علىٰ النبي ﷺ.🤍

اللهم أحسن ختامنا على القرآن وتوفنا وأنت راضٍ عنا

القلوب ليها طاقة
سيدنا النبي لما جاله وحشي يعلن إسلامه .. قال له صلي الله عليه وسلم : يا وحشي إن استطعت ألا تلقاني فافعل -مش قادر اشوفك- سيدنا النبي رغم رحمته وتسامحه لكن اللي عمله وحشي من قتله لسيدنا حمزة أحب اعمام سيدنا النبي وشق بطنه والتمثيل بجثته .. كل دا خلى سيدنا النبي مش قادر يتعامل مع وحشي بشكل طبيعي لأنه هيفتكر شكل عمه وبشاعة الموقف كل مرة يشوف فيها وحشي ..
يقول وحشي : كنت اجتهد ألا يراني رسول الله -كنت بحاول استخبي علشان ميشوفنيش-
سيدنا ابو بكر كان مُسطح شغال معاه في التجارة وشغل البيت وليه أجر -مرتب- بياخده من سيدنا أبو بكر .. لما منافقي المدينة اتهموا بنت سيدنا ابو بكر -عائشة- في شرفها .. مُسطح مدافعش عنها .. لكن اتكلم عنها بشكل مؤذي .. والكلام وصل سيدنا أبو بكر ..
سيدنا أبو بكر فصله من الشُغل وقاله متكلمنيش تاني ..
ولما نزلت براءة ستنا عائشة في القرآن .. جه أحد الصحابة لسيدنا أبو بكر علشان مُسطح يرجع الشغل .. سيدنا أبو بكر رجعه الشغل لله .. إنما مقدرش يتعامل معاه زي الأول ..

القلوب ليها طاقة .. تستحمل مرة مرتين تلاتة .. حتى العفو محتاج قوة عظيمة تفوق قوة الانتقام .. ومشقة الإنسان في الوصول للتسامح مع الآخر لا تعني أنه إنسان سيئ أبداً .. علشان كده فكر ألف مره قبل م تظلم حد أو تسببله أذى نفسي أو جسدي أو مادي وحتى لو كان نظرة بالعين
فاللهم اجعلنا من الناس الخيّرين.. لا نترك في الناس إلا أثراً طيباً ولا ينالنا إلا دعاءٌ جميل

كنتُ اتعجّب من السّلف كيف يعكفون علي القرآن طويلاً بلا كللٍ أو ملل فلمّا رأيت حالنا مع الجوّال زال العجب وعلمتُ أنّ القلب إذا أحبّ شيئاً عكف عليه🤍