عمار أحمد حسن _ Ammar Ahmed

عمار أحمد حسن _ Ammar Ahmed معلم لغة العربية .
باحث في البلاغة القرآنية
خطيب ومدرس بوزارة الأوقاف المصرية .

13/06/2026

قال سيدنا ابن مسعود : ما كرب نبي من الأنبياء إلا استغاث بالتسبيح.
فالتسبيح مفتاح الفرج والتيسير الحقيقي ، فما نجي سيدنا يونس إلا بالتسبيح (فولا أنه كان من المسبحين ) ، وقد أرشد الله نبيه سيدنا محمد إلي أن التسبيح سر انشراح الصدر فقال ( ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك ..).

09/06/2026

فائدة نحوية
[الفرق بين المصدر والمفعول المطلق]
المصدر : اسم يدل علي الحدث مجردا عن الزمن ،هو أصل المشتقات - علي الراجح - فهو مفهوم صرفي عام.
المفعول المطلق : حالة نحوية للمصدر حين يذكر في الجملة الفعلية ليؤكد الفعل أو يبين نوعه أو عدده .
وعليه فكل مفعول مطلق مصدر ،وليس كل مصدر مفعولا مطلقا .

03/06/2026

اﻟﻨﺎﺱ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻣﺎﺩﺍﻡ ﺍﻟﻮﻓﺎﺀ ﺑﻬﻢ......ﻭﺍﻟﻌﺴﺮ ﻭﺍﻟﻴﺴﺮ أﻭﻗﺎﺕ ﻭﺳﺎﻋﺎﺕ

ﻭأﻛﺮﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻮﺭى ﺭﺟﻞ.... تقضى على ﻳﺪﻩ ﻟﻠﻨﺎﺱ حاجات

ﻻ‌ ﺗﻘﻄﻌﻦ ﻳﺪ ﺍﻟﻤﻌﺮوﻑ ﻋﻦ أﺣــﺪ..... ﻣـﺎ ﺩﻣـﺖ ﺗـﻘﺪﺭ ﻭﺍلأ‌ﻳـﺎﻡ ﺗـــﺎﺭﺍﺕ

ﻭﺍﺫﻛﺮ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﺻﻨﻊ ﺍﻟﻠﻪ إﺫ ﺟﻌﻠﺖ.... إﻟﻴﻚ ﻻ‌ ﻟﻚ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺣﺎﺟـــﺎﺕ

الإمام الشافعي.

19/05/2026

معني[ لما ] في قول الله ﴿إِن كُلُّ نَفۡسࣲ لَّمَّا عَلَیۡهَا حَافِظࣱ ﴾ [الطارق ٤]

"إنْ" نافِيَةٌ و"لِما" بِمَعْنى إلّا، أيْ: ما كُلُّ نَفْسٍ إلّا عَلَيْها حافِظٌ مُهَيْمِنٌ رَقِيبٌ وهو اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ، كَما في قَوْلِهِ تَعالى: ﴿وَكانَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ رَقِيبًا﴾ . وقِيلَ: هو مَن يَحْفَظُ عَمَلَها ويُحْصِي عَلَيْها ما تَكْسِبُ مِن خَيْرٍ وشَرٍّ ، وقُرِئَ "لَما" مُخَفِّفَةً عَلى أنَّ "إنْ" مُخَفَّفَةٌ مِنَ الثَّقِيلَةِ، واسْمُها الَّذِي هو ضَمِيرُ الشَّأْنِ مَحْذُوفٌ والَّلامُ هي الفارِقَةُ، و"ما" مَزِيدَةٌ أيْ: إنَّ الشَّأْنَ كُلُّ نَفْسٍ لَعَلَيْها حافِظٌ.

تفسير أبي السعود - أبو السعود (٩٨٢ هـ)

17/05/2026

أحب الأعمال في العشر الأول من ذي الحجة كما أكد النبي صلى الله عليه وسلم دوام ذكر الله (فاذكروني أذكركم )
لذا قال أحد العارفين : إذا أردت ألا ينقطع عنك المدد فلا تستبدل الأحد بأحد.

16/05/2026

من بلاغة النظم القرآني: [وليال عشر]
قال تعالى: (وليال عشر ) ،ولم يقل (والليالي العشر ) بالتعريف حتي تناسب ما قبلها وما بعدها في التعريف حيث قال قبلها (والفجر ) وبعدها (والشفع ).
جاء بها القرآن نكرة منونة لتفخيمها وتعظيمها وإعلاء شأنها وأنها مختلفة عن سائر الليالي وحق لها ذلك ؛فإن العشر الأوائل من ذي الحجة أعظم أيام الدنيا عند الله والعمل فيها محبوب مرجو قبوله عند الله ، وفي تنكيرها يقول الطاهر ابن عاشور : وعدل عن تعريفها مع أنها معروفة لتوصل بارك التعريف إلي تنوينها المفيد التعظيم فهي أعظم عشر ليال.

انظر تفسير / أبي السعود.
تفسير / التحرير والتنوير .

13/05/2026

عليك بتقوى الله إن كنت غافلا
يأتيك بالأرزاق من حيث لا تــــــــدرى

فكيف تخاف الفقر والله رازق
فقد رزق الطير والحوت فى البحــــــر

ومن ظن أن الرزق يأتى بقوة ...
ما أكل العصفور شيئا مع النســــــــــــر

تزول من الدنيا كأنك لاتدرى إن...
جن عليك الليل هل تعيش إلى الفجـــر

ومن عاش ألفاً أو ألفين ...
فلابد من يوم يسير إلى القبـــــــــــــــــــــــــــر.

الإمام الشافعي.

18/04/2026

﴿..فَلَا یُخۡرِجَنَّكُمَا مِنَ ٱلۡجَنَّةِ فَتَشۡقَىٰۤ﴾ [طه ١١٧]
أسوأ أنواع الشقاء أن يغفل المرء عن الذكر فيتبع هواه وشيطانه لاستحواذهما عليه فيعصي ربه ،وينأي بجانبه عن صراط ربه فيطرد من جنة القرب والانس بالله.

15/04/2026

(وكان بالمؤمنين رحيما)
من لم تكن له شفقة ورحمة بخلق الله لم تكن له رحمة ولا شفاعة عند الله.

من أقوال السيد أحمد البدوي.

Address

شارع صلاح سالم
Beni Suef

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when عمار أحمد حسن _ Ammar Ahmed posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share

Category