T3llm - تعلَّم

*هذا البَطْنُ وهذهِ البَطْنُ.*

في الحقيقة يجوز في هذهِ الكلمةِ التذكيرُ والتأنيثُ.

فـحكى أبو عُبَيْدَةَ، وأبو حاتم أن تأنيثَهُ لُغَةٌ، وأجاز الاصمعي تذكيرَهُ وتأنيثَهُ، وذكرَ السُّيوطِي مِمّا يؤنَّثُ ويُذَكْرُ مِن أَعضاءِ الحَيوانِ وعَدَّ مِنْها البَطْنَ.
ونص ابنُ الأثير على جواز تذكير البطنِ وتأنيثِهِ، لذا يجوزُ لنا تذكيرُ البَطْنِ وتَأنِيثُهُ.

ونقول: هذا البَطْنُ وهذهِ البَطْنُ.

*أخطاء_شائعة*

الخطأ: بَعَثْتُ إلَيكَ بِوَلَدي.
والصواب: بَعَثْتُ إلَيكَ وَلَدي.
السبب: لأنهُ يُقالُ لِلشخْصِ: بَعَثَهُ.
ولِلشيْءِ: بَعَثَ بهِ
والحقيقةُ هي أنهُ يُقالُ: بَعَثْتُ إلَيْكَ فُلانًا "إذا ذَهَبَ وحَدَهُ" وبَعَثْتُ إلَيْكَ بِوالدي "إذا أرسلتهُ معَ شَخْصٍ آخرَ".

*أخطاء_شائعة*

الخطأ: إن محمدًا بن عبد الله
الصواب: إن محمدًا ابن عبد المطلب
السبب: أن كلمة (ابن) ليست صفة المثال ولكنها خبر لإن فأثبتنا همزة الوصل ونون الاسم قبلها.

*أخطاء_شائعة*

الخطأ: *عَن بَكْرَةِ أَبِيهِم* ✖

الصواب: *عَلَى بَكْرَةِ أَبِيهِمْ* ✅

أي جاءوا جميعًا، ولم يتخلف منهم أحدٌ.

*أخطاء شائعة*

*تَقْسِيم الحُسْنِ وشرُوطه:*

🔹الصَّبَاحَةُ في الوَجْهِ.
🔹الوَضَاءَةُ في البَشَرَةِ.

🔸الجَمَالُ في الأَنْفِ.
🔸الحَلاوَةُ في العَيْنَيْنِ.

♦️المَلاحَةُ في الفَمِ.
♦️الظَّرْفُ في اللِّسَانِ.

🔹الرَّشَاقَةُ في القَدِّ.
🔸اللَّبَاقَةُ في الشَّمَائِلِ.
♦️كَمَالُ الحُسْن في الشّعر.

*فائدة_لغوية*

*الفرق بين ‏يصدع ويصدح:*

- يصدع:
إذا جهر بصوته قاصداً القوة في قول الحق، قال تعالى: ﴿فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين﴾.

- يصدح:
إذا رفع صوته بغناء وفيه دلالة على تحسين الصوت، كقولنا: صدَحَ فلان بأناشيد جميلة.

*فروق_لغوية*

🌟 كلمة (شَاطِرْ)

قال الزمخشري في أساس البلاغة: "وفلان شَاطِر": أي "خليع"

فيما يخبرنا *أبو بكر الأنباري* في كتابه *(الزاهر في معاني كلمات الناس)* أن كلمة "شَاطِر" لها معنيان: الأول "المُتباعد عن الخير"،
والثاني "الذي شَطَرَ نحو الشرّ و أراده".

كما جاء أيضاً في القاموس المحيط: الشَّاطِر هو "من أعيى أهلهُ خبثاً".

* *
* *

*‏أنواع الحبال:*

١ أنفعها: الحبل السري يبقي الجنين حيًا.

٢- أشنعها: حبل الإعدام.

٣- أرقها: حبل الأفكار يقطع بكلم.

٤- أقصرها: حبل الكذب.

٥- وأوثقها: حبل المودة ﴿إلا بحبل من اللّه وحبل من الناس﴾

٦- أقربها: حبل الوريد ﴿ونحن أقرب إليه من حبل الوريد﴾

٧- أقواها: ﴿واعتصموا بحبل اللّه جميعا}

*فائدة_لغوية*

*الفرق بين الجبهة والجبين:*

- الجبهة: مسجد الرجل الذي يصيبه ندب السجود.

- والجبينان يكتنفانها: من كل جانب جبين.

*فروق_لغوية*

*الفرق بين ‏مرسى، مرفأ، ميناء:*

• مرسى: مكانٌ ترسو (تثبت) فيه السفن بأنواعها.

• مرفأ: تجتمع فيهِ السفن إلى اليابسة، والرفأ ضم المتخالفين والتمامهم، ومنه بالرفاء والبنين أي بالالتمام وعدم التباعد، والخلاصة: (المرفأ مكان يضم متخالفين هما السفن واليابسة).

• ميناء: حصرا لسفن المؤن والبضائع.

*فروق_لغوية*

*ما الفرق بين خاتمة الآيتين:*
(فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ) (28)
(فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرّ) (36)

- القانع: هو المحتاج الذي لا يسأل ويرضى ويقنع بما عنده.

- المعترّ: هو السائل الذي يتعرض بالسؤال.

- البائس: الذي أصابه البؤس والشدة والفقير المعتاد.

*فروق_لغوية*

*اليابس في اللغة العربية:*

- الجبيز: الخبز اليابس.
- الجليد: الماء اليابس.
- الجبن: اللبن اليابس.
- القديد: اللحم اليابس.
- القسب: التمر اليابس.
- القشع: الجلد اليابس.
- الحشيش: الكلأ اليابس.
- البعر: الروث اليابس.
- الجزل: الحطب اليابس.
- العصيم: العرق اليابس.
- الجسد: الدم اليابس.
- الصلصال: الطين اليابس.

*فائدة_لغوية*