Sapiencia

Compañeros y compañeras en conjunto con la a*o les invitamos a una serie de discusiones sobre pensamiento crítico y psicología. Desde este jueves 28 y los jueves de diciembre realizaremos conversatorios abiertos con el fin de desarrollar el pensamiento crítico y discutir algunas ideas dentro del la psicología.

Las charlas son para todo público que quiera debatir, escuchar y compartir ideas, es un espacio abierto. No se necesita ser un gran conocedor en psicología pero si la curiosidad y las ganas de aprender 😉

Hora: 12 am
Fechas: 28 de nov; 4 de dic; 11 de dic; 18 de dic.
Lugar: Sala de estudio de la torre 1, piso 5

¡Seguimos el las calles!

Por nuestros hermanos, Efraín Fuerez, José Guamán, Rosa, todos los detenidos en el marco de las protestas y los desaparecidos en operativos militares.

No es solo la eliminación del subsidio al diésel, es el creciente desempleo, la arremetida a las comunidades, la entrega de nuestros recursos naturales, la criminalización al pueblo que lucha y la precarización de la vida, salud y educación.

¡Estudiantes conscientes, estudiantes valientes!
¡No a la criminalización de la protesta!
¡Por nuestros hermanos de Otavalo, que se encienda la lucha en todo el país!

💢15 de octubre
💢Plaza indoamérica
💢15H00

Marx y Engels nos pueden contribuir a comprender la realidad en la que vivimos y más aún al del Ecuador. Lecturas recomendadas.

¡Noboa, el Ecuador no es tu hacienda!
¡Por una vida digna!
¡No a la criminalización de la protesta!

El gobierno de Noboa pretende cargar sobre los hombros de los trabajadores y sus familias el peso de la crisis económica, mientras no toca a las éliteseconómicas del país. No solo es la eliminación del subsidio al diésel que ocasionará el encarecimientos de los costos de vida a todo nivel; es la entrega de nuestros recursos naturales a transnacionales, la arremetida contra las comunidades, el endeudamiento del país con organismos multilaterales, los millonarios negociados de su familia a espaldas del pueblo, los cientos de desaparecidos a manos de mafias y cerdos chapas/milicos, las altas tasas de desempleo, y las miles de personas sin alimentación, salud y educación.

El gobierno de Noboa pretende cargar sobre los hombros de los trabajadores y sus familias el peso de la crisis económica, mientras no toca a las élitas económicas del país. No solo es la eliminación del subsidio al diésel que ocasionará el encarecimientos de los costos de vida a todo nivel; es la entrega de nuestros recursos naturales a transnacionales, la arremetida contra las comunidades, el endeudamiento del país con organismos multilaterales, los millonarios negociados de su familia a espaldas del pueblo, los cientos de desaparecidos a manos de mafias y cerdos chapas/milicos, las altas tasas de desempleo, y las miles de personas sin alimentación, salud y educación.

Les invitamos a todos a la actividad de este viernes 29 de agosto a las 15h00 a discutir sobre la relación entre la región y la sociedad.

EL CHASQUI ESTUDIANTIL 👣

No te pierdas este interesante recorrido por el Centro Histórico de Quito para desentrañar los elementos políticos, económicos y culturales de nuestra historia y actualidad.

💢Fechas: Los viernes del mes de agosto
💢Inicio: 8 de agosto
💢Horario: 15H00
💢Inscripciones a los contactos: 0984109215/0995864821
También puedes inscribirte a través de nuestras redes sociales.

💥MAYO ESTUDIANTIL

El pasado Mayo estudiantil fue un mes histórico para recordar la lucha del estudiantado mundial. Es importante recuperar la memoria histórica y no olvidar las importantes revueltas estudiantiles, dadas décadas atrás, en varias partes del mundo. Mismas que no sólo cuestionaban el sistema educativo particular sino, en algunos ca*os, el capitalismo.

En Europa estalló el Mayo francés, movimiento estudiantil que, junto a miles de obreros y otros sectores explotados, buscaba hacer frente al gobierno reaccionario de ese entonces, así como cuestionar las viejas ideas de la época. En África y Asia se desarrollaron luchas de liberación nacional con participación importante de la juventud. En América Latina se dio el Cordobazo, donde se conquistaron derechos universitarios como el cogobierno, la autonomía universitaria, entre otros. En México se recuerda la atroz Matanza de Tlatelolco, donde estudiantes normalistas perdieron sus vidas a manos de narcogobiernos miserables. Este panorama también tuvo eco en el estudiantado ecuatoriano.

En Ecuador reivindicamos el 29 de mayo de 1969, el día del estudiante ecuatoriano. Época donde los estudiantes lucharon por una educación más democrática, el aumento de cupos universitarios y mayor presupuesto para las universidades públicas. Esta lucha hizo que se decretará el libre ingreso a la universidad, bajo el proyecto de la Segunda Reforma Universitaria. Proyecto que no solo apelaba por una educación más democrática, sino por una universidad científica, militante, acorde a las necesidades nacionales y en función social.

Los pilares sobre los que se ha construido la universidad ecuatoriana siguen vigentes; sin embargo, ahora es necesario responder a las problemáticas actuales prensentes en la educación pública como privada. Es fundamental que los estudiantes podamos organizarnos y plantear nuevas perspectivas en la organización estudiantil. Por ello, extendemos una invitación a la comunidad estudiantil para conocer más sobre nuestro trabajo y contruir lineas de acción entorno a nuestras problemáticas.

El pasado Mayo estudiantil fue un mes histórico para recordar la lucha del estudiantado mundial. Es importante recuperar la memoria histórica y no olvidar las importantes revueltas estudiantiles, dadas décadas atrás, en varias partes del mundo. Mismas que no sólo cuestionaban el sistema educativo particular sino, en algunos ca*os, el capitalismo.

En Europa estalló el Mayo francés, movimiento estudiantil que, junto a miles de obreros y otros sectores explotados, buscaba hacer frente al gobierno reaccionario de ese entonces, así como cuestionar las viejas ideas de la época. En África y Asia se desarrollaron luchas de liberación nacional con participación importante de la juventud. En América Latina se dio el Cordobazo, donde se conquistaron derechos universitarios como el cogobierno, la autonomía universitaria, entre otros. En México se recuerda la atroz Matanza de Tlatelolco, donde estudiantes normalistas perdieron sus vidas a manos de narcogobiernos miserables. Este panorama también tuvo eco en el estudiantado ecuatoriano.

En Ecuador reivindicamos el 29 de mayo de 1969, el día del estudiante ecuatoriano. Época donde los estudiantes lucharon por una educación más democrática, el aumento de cupos universitarios y mayor presupuesto para las universidades públicas. Esta lucha hizo que se decretará el libre ingreso a la universidad, bajo el proyecto de la Segunda Reforma Universitaria. Proyecto que no solo apelaba por una educación más democrática, sino por una universidad científica, militante, acorde a las necesidades nacionales y en función social.

Los pilares sobre los que se ha construido la universidad ecuatoriana siguen vigentes; sin embargo, ahora es necesario responder a las problemáticas actuales prensentes en la educación pública como privada. Es fundamental que los estudiantes podamos organizarnos y plantear nuevas perspectivas en la organización estudiantil. Por ello, extendemos una invitación a la comunidad estudiantil para conocer más sobre nuestro trabajo y contruir lineas de acción entorno a nuestras problemáticas.

Ya inició el proyecto: desarrollo del pensamiento crítico en juventudes. Con los jóvenes discutimos sobre ¿cuál es el origen del universo? desde distintas posturas: religión, ciencia y mitología. Los asistentes y los voluntarios llevaron a cabo esta actividad con total apertura, fomentando el pensamiento crítico y el cuestionamiento de las ideas que tenemos contrastando con otras. Las actividades se llevaron a cabo en los barrios de: la Ecuatoriana, comité del pueblo y Carapungo.

Los estudiantes tenemos la capacidad de llevar el conocimiento de las aulas a la sociedad. El conocimiento no debe ni deberá encerrarse en las aulas, debe ser devuelto y generado desde su origen: la sociedad y el contacto con la práctica.

Un trabajo en conjunto con la a*ociación de estudiantes de la facultad de filosofía y teología de la PUCE y también con la pobla, organización barrial de los distintos barrios de Quito