أهل القرآن

أهل القرآن كونوا من اهل القرآن

09/11/2024

🔴
: طعام وشراب ولباس أهل النار
يوجد في النار عدة أنواع من الطعام تختلف باختلاف طبقات أهل النار :
#الزقوم: شجرة خلقت من النار وغذت منها وهي طعام بشع خبيث قال تعالى : " إن شجرت الزقوم طعام الاثيم " .
#الغسلين : هو صديد أهل النار الذي ارتفعت حرارته حتى أصبح في غاية الحرارة كما أنه قبيح الطعم ونتن الرائحة قال تعالى :" فليس له اليوم هاهنا حميم ولا طعام الا من غسلين لا يأكله الا الخاطئون " .
#الضريع: هي شجرة ذات شوك يابس ليس لها ورق ويسمى بالشبرق إذا يبس وهو طعام في غاية الخسة والمرارة لا يسمن بدن إذا يأكله من هزل ولايسد الجوع قال تعالى:" ليس لهم طعام الا من ضريع لايسمن ولا يغني من جوع ".
: فسره ابن عباس رضي الله عنه: أنه طعام ينشب في الحلق فلا يدخل ولا يخرج ..
أما الاشربة فمتنوعة منها :
#الحميم : وهو الماء الشديد الحرارة وهو الماء الذي يستقبل به الكفار ويستضيفون به عند دخولهم للنار..وماء الحميم لا يزيدهم الا عطشا ويضاف إلى الحميم غساق...و #الغساق : سائل يسيل في جهنم قال قتادة : يسيل من قيح وصديد من جلود أهل النار ولحومهم وفروج الزناة.
: من يشربه يشوى وجهه وتسقط فروة رأسه وقطعت امعاءه حتى تخرج امعاء الكافر من دبره والعياذ بالله..واذا عطش أهل النار استغاثوا وطلبوا السقيا فيجابون بماء #كالمهل : كالرصاص المذاب من شدة حرارته ..وليس عذابهم بماء الحميم شربا فقط بل يصب أيضا على رؤوسهم قال تعالى :" يصب من فوق رؤوسهم الحميم ".....
وكذلك لاهل النار ثياب ولباس ليس لوقايتهم من النار وحرها بل لزيادة العذاب ..قال تعالى:" وترى المجرمين يومئذ مقرنين في الأصفاد سرابيلهم من قطران وتغشى وجوههم النار " و #القطران : هو النحاس الذي يزيدهم من شدة الحرارة

09/11/2024

🔴
: مالك خازن النار
هو من الملائكة القليل ذكرهم بأسمائهم في القرآن الكريم وقد ..كلف مالك عليه السلام بحراسة جنهم وهو خازن النار قال تعالى :" ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال إنكم ماكثون "..أي أن الكفرة المعذبون ينادون مالك خازن النار ويطلبوا منه أن يموتوا وهو عليهم وله مجلس في وسطها وجسور تمر عليها ملائكة العذاب فهو يرى أقصاها كما يرى ادناها ..فسكت مالك لايرد عليهم إلا بعد 80 عاما والسنة فيها ستون و ثلاثمائة يوم والشهر ثلاثون يوما واليوم كألف سنة مما تعدون ثم رد عليهم بعد هذه المدة بقوله : انكم ماكثون ..أي باقون فيها /ذكره ابن المبارك/ تفسير القرطبي./ ...مالك خازن النار من صفاته الغضب والعبوس ولا يعرف معنى الضحك أو الابتسامة ..ولما صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى السماء في رحلة المعراج فما مر على ملاك الا لقيه بالبشاشة الا مالك لم يبتسم له فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام لماذا على الملاك عابس لا يبتسم فقال جبريل أن هذا مالك خازن النار لم يبتسم لأحد قط ولو ابتسم لأبتسم لرسول الله صلى الله عليه وسلم فهو أفضل الخلق

09/11/2024

🔴
: خزنتها واسماء الملائكة
ملائكة جهنم عددهم 19 وقد ذكر هذا العدد في القران الكريم :" عليها تسعة عشر وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة "..وربما هم عدد النقباء الرئيسين / يطلق على ملائكة جهنم " الزبانية " قال تعالى :" فليدع ناديه سندع الزبانيه " أي سنأتي بملائكة تبطش وتفتك به / وصف الله تعالى ملائكة جهنم بالغلاظ الشداد قال تعالى:" عليها ملائكة غلاظ شداد لايعصون الله ما أمرهم / ذكر تعالى أن أهل النار يستغيثون بملائكة جهنم :" وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب / لم يرد في القرآن أو السنة أسماء هؤلاء الملائكة الا اسم مالك وهو رئيسهم ولكن وردت صفاتهم وهيئتهم الرهيبة وقوتهم العظيمة .(وباءذن الله نعرض مالك عليه السلام خازن النار وصفاته ).

09/11/2024

🔴
: رؤيا عبد الله بن عمر رضي الله عنه للنار..
في الصحيحين واللفظ للبخاري عن ابن عمر : (( أنه رأى في المنام أنه جاءه ملكان في يد كل واحد منهما مقمعة من حديد يقبلا بي الى جهنم ثم لقيه ملك في يده مقمعة من حديد قالوا : لن ترع نعم الرجل أنت لو كنت تكثر الصلاة قال : فانطلقوا بي حتى وقفوا بي على شفير جهنم فإذا هي مطوية كطي البئر له قرون كقرن البئر بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد وارى فيها رجالا معلقين بالسلاسل رؤوسهم اسفلهم عرفت فيها رجالا من قريش فانصرفوا بي عن ذات اليمين فقصصتها على حفصة فقصتها حفصة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : إن عبد الله رجل صالح )).

09/11/2024

🔴
: النار تتكلم وتبصر
النار ترى أهلها وهم قادمون إليها من بعيد فعند ذلك تطلق الاصوات المرعبة الدالة على مدى حنقها وغيظها على هؤلاء الكفرة المجرمين قال تعالى :" إذا رأتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا " ..وقال تعالى :" إذا ألقوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ " أي يكاد ينفصل بعضها عن بعض من شدة غيظها على من كفر بالله /تفسير الجلالين/..نعوذ بالله من النار.

09/11/2024

🔴
: اتساع أبوابها
قال تعالى : " لكل باب منهم جزء مقسوم " ..قال أهل العلم بين الباب والباب 500 عام ..يبكي فيها الكفرة الدموع فلما تنفذ يبكون الدماء فلما تنفذ يبكون القيح حتى السفن لو ارسلت تجري فيها لجرت ويقول أهل العلم أن الجمرة الواحدة في باب الجحيم أعظم من الدنيا في حجمها ..ويوجد في باب السعير بئر الحزن ويسمى جب الهباب فإذا فتح تستعيذ النار من النار التي تخرج منه ..الكفرة يكونون على وجوههم مغلولة أيديهم إلى أعناقهم مجموعة أعناقهم إلى أقدامهم والزبانية وقوف على رؤوسهم بأيديهم مقامع من حديد فرشها الشوك غشاوتها ظلمة أرضها نحاس ورصاص وزجاج والنار من فوقهم ومن تحتهم ظلل أوقد عليها ألف عام حتى احمرت والف عام حتى ابيضت والف عام حتى اسودت فهي سوداء مدلهمة مظلمة قد مزجت بغضب الله / ذكره القتيبي في عيون الاخبار/...نعوذ بالله من النار.

09/11/2024

🔴
: أبوابها : لها 7 ابواب
قال تعالى :" وإن جهنم موعدهم اجمعين لها سبعة أبواب لكل باب منهم جزء مقسوم " ..يقول ابن كثير في تفسير هذه الآية : أي قد كتب لكل باب منها جزء من أتباع ابليس يدخلونه لا محيد لهم عنه اجارنا الله منها وكل يدخل من باب بحسب عمله ويستقر في درك حسب عمله ونقل عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه وهو يخطب : إن أبواب جهنم هكذا ..قال أبو هارون : اطباقا بعضها فوق بعض ونقل عنه أيضا : أبواب جهنم سبعة بعضها فوق بعض فيمتلىء الاول ثم الثاني ثم الثالث حتى تمتلىء كلها ...وعندما يرد الكفار النار تفتح أبوابها ثم يدخلونها خالدين ..وفي بعض الأخبار أن الكفار يدخلونها وهم مقرين بخطئهم نادمين ماقتين أنفسهم قال تعالى :" وسيق الذين كفروا الى جهنم زمرا حتى إذا جاؤوها فتحت أبوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم آيات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلى ولكن حقت كلمة العذاب على الكافرين "..وبعد هذا الإقرار يقال لهم :" ادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها فبئس مثوى المتكبرين " ..وهذه الابواب تغلق على المجرمين فلا مطمع لهم في الخروج منها قال تعالى :" عليهم نار مؤصدة " أي مغلفة الابواب عليهم ..ومؤصدة من أصد أي مغلقة وهي بلغة قريش اي اغلقه وقال تعالى :" إنها عليهم مؤصدة في عمد ممدة "..قال عطية العوفي : عمد من حديد وقال مقاتل : أطبقت الابواب عليهم ثم شدت باوتاد من الحديد وممدة أي مطولة ...وأبواب النار لها اسماء :
: اخف انواع العذاب وفيها تأكل النار لحومهم.
: ويدخل فيها كل من ابتعد عن التوحيد
: تأكل فيه النار اللحم وتترك العظم
: تقوم النار بتحطيم العظام وأكل الأفئدة
: يعذب المجرمون بالجمر الساخن
: يحتوي هذا الباب على 300 قصر وفي كل قصر 300 منزل وفي كل منزل جميع انواع العذاب وحيوانات شرسة وسامة ..
: حيث من يهوي به لايستطيع الخروج منه مرة أخرى ويحتوي على بئر تخرج منه نار عظيمة .

09/11/2024

🔴
: مكانها
الجنة تحت العرش فوق السماء السابعة ..و #النار تحت الارض السابعة وقد جمعت بين الضيق والسفول قال تعالى: لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم ثم رددناه أسفل سافلين الا الذين آمنوا ..." وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وأما الكافر إذا قبضت نفسه وذهب بها إلى باب الأرض يقول خزنة الأرض : ماوجدنا ريحا أنتن من هذه فتبلغ بها إلى الأرض السفلى ./ أخرجه الحاكم وابن حبان/

09/11/2024

🔴
: وقودها و دركاتها
وقودها الناس والحجارة قال تعالى :" فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة اعدت للكافرين" ..فسبحان الله الناس هم الوقود وهم المعذبون في نفس الوقت ...يقول ابن رجب الحنبلي رحمه الله: والمراد بالحجارة هي حجارة الكبريت توقد بها النار ..ويقال إن فيها خمسة أنواع من العذاب ليس في غيرها : سرعة الايقاد وكثرة الدخان / شدة الالتصاق بالابدان / وقوة حرها إذا حميت ..والكفار والفجار وقودها ..
: لنار جهنم دركات ومنازل مختلفة بحسب درجة جرم أهلها قال تعالى عن المنافقين :" إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا " ..فالمنافقون في الدرك الأسفل منها ( المنافق هو من يظهر الاسلام ويبطن الكفر وهو النفاق الأكبر) وذلك لمكرهم وخداعهم للمؤمنين ...قال كعب الأحبار : إن في النار بئرا ما فتحت أبوابها بعد مغلقة ما جاء على جهنم يوم منذ خلقها الله تعالى إلا تستعيذ بالله من شر مافي تلك البئر مخافة إذا فتحت تلك البئر أن يكون فيها من عذاب الله مالا طاقة لها به ولا صبر لها عليه الدرك الأسفل من النار /التذكرة للقرطبي/ ..وأما اهون الناس عذابا في النار فهو كما قال النبي صلى الله عليه وسلم :" اهون أهل النار عذابا يوم القيامة رجل يوضع على أخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه /رواه مسلم/...ومن شدة مايلقاه أهل النار من عذاب وهوان يتمنون فدية أنفسهم بكل شيء قال تعالى:" إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل لأحدهم ملء الأرض ذهبا ولو افتدى به أولئك لهم عذاب اليم ومالهم من ناصرين " ...وهذا من شدة نكال بل يصل بهم الأمر أن يطلبو بأن يفتدوا أبناءهم الذين من اصلابهم قال تعالى :" يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنيه وصاحبته وأخيه وفصيلته التي تؤويه ومن في الأرض جميعا ثم ينجيه كلا إنها لظى نزاعة للشوى"...

25/02/2024

🔴
#النار:
عن كعب _موقوفا_ قال لعمر بن الخطاب رضي الله عنه: إن لجهنم يوم القيامة لزفرة مامن ملك مقرب ولا نبي مرسل الا خر لركبتيه ( أي جثى على ركبتيه ماتحتمل قدماه الوقوف من شدة هول منظرها ) حتى أن إبراهيم خليل الله ليقول : رب! نفسي نفسي ..حتى لو كان لك عمل سبعين نبيا إلى عملك لظننت ألا تنجو " / صحيح الترغيب والترهيب /..لها عدة أسماء : النار / جهنم / لظى/ سقر/ الحطمة/ الجحيم/ السعير / الهاوية ..
#آيات:
ربنا إنك من تدخل النار فقد أخزيته / وإن جهنم لموعدهم اجمعين / كلا إنها لظى نزاعة للشوى / سأصليه سقر وما ادراك ما سقر لا تبقي ولا تذر / كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ماالحطمة نار الله المؤقدة / وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين / فريق في الجنة وفريق في السعير / وأما من خفت موازينه فأمه هاوية وما ادراك ماهية نار حامية...
نعوذ بالله من النار.

25/02/2024

أيها الاحبة هذا هو الدرس الاخير من صفة الجنة و سأباشر بإذن الله في صفة النار ..فأسأل الله لي و لكم الجنة و أن يقيني و إياكم من النار

25/02/2024

🔴
: 17 والاخيرة
بعد استقرار أهل الجنة في الجنة يكلم الله تعالى أهل الجنة ويناديهم ولقد بوب البخاري في صحيحه باب :" كلام الرب مع أهل الجنة " ..قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله يقول لاهل الجنة : يا أهل الجنة فيقولون : لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول : هل رضيتم ؟ فيقولون: وما لنا لا نرضى يارب وقد أعطيتنا مالم تعط أحدا من خلقك فيقول : الا اعطيكم افضل من ذلك ؟ فيقولون: يارب وأي شيء افضل من ذلك ؟ فيقول: أحل عليكم رضواني فلا أسخط عليكم بعده أبدا "...ثم يؤتى بالموت في صورة كبش أملح فيذبح على قنطرة بين الجنة والنار ثم ينادي : يا أهل الجنة خلود ولا موت ويا أهل النار خلود ولا موت ..ياله من فوز عظيم !!...لنتذكر أن الله تعالى حرم الجنة على الكافر " إنه من يشرك بالله فقد حرم عليه الجنة ومأواه النار "..فحري بكل مسلم أن يعرف التوحيد ويتجنب الشرك ليفوز بهذا الفوز الابدي العظيم وينجو من عذاب النار الرهيب...
(انتهى صفة الجنة جعلنا الله وإياكم من أهلها).

Adresse

Tipaza

Téléphone

0675318603

Site Web

Notifications

Soyez le premier à savoir et laissez-nous vous envoyer un courriel lorsque أهل القرآن publie des nouvelles et des promotions. Votre adresse e-mail ne sera pas utilisée à d'autres fins, et vous pouvez vous désabonner à tout moment.

Raccourcis

Partager