لسان العرب

07/10/2023

03/09/2023

مَنْ أَجْدَبَ انْتَجَعَ
يضرب للمحتاج فيُقال: اطلُبْ حاجتك من وجه كذا. يُقال: تَغَدَّى صَعْصَعة بن صُوحان عند معاوية رضي الله عنه، فتناول من بين يدي معاوية شيئًا فقال: يا ابن صُوحان انتجعت من بُعْدٍ، فقال: مَنْ أجْدَبَ انْتَجَعَ.

02/09/2023

من مقامات الحريري

01/09/2023

إذا كان الفَرَسُ أَبْيَضَ الرَّأْسِ والعُنُقِ فهو أَدْرَعُ. فإن كان أَبْيَضَ أَعْلى الرَّأْسِ فهو أَصْقَعُ. فإن كان أَبْيَضَ القَفا فهو أَقْنَفُ. فإن كان أَبْيَضَ الرَّأْسِ كُلِّهِ فهو أَغْشى وأَرْخَمُ. فإن كان أَبْيَضَ النّاصِيَةِ كلِّها فهو أَسْعَفُ.

30/08/2023

كلُّ ما عَلاك فأظلَّك فهو سماء. كلُّ أرض مُسْتَوِيَةٍ فهي صَعيد. كلُّ حاجِزِ بَينَ الشَيْئينِ فَهو مَوْبِق. كل بِناءَ مُرَبَّع فهوَ كَعْبَة. كلُّ بِنَاءٍ عال فهوَ صَرْحٌ. كلُ شيءٍ دَبَّ١ على وَجْهِ الأرْضِ فهو دَابَّةٌ. كلُّ ما غَابَ عن العُيونِ وكانَ مُحصَّلا في القُلوبِ فهو غَيْب. كلُّ ما يُسْتحيا من كَشْفِهِ منْ أعضاءِ الإِنسانِ فهوَ عَوْرة. كلُّ ما امْتِيرَ٢ عليهِ منَ الإِبلِ والخيلِ والحميرِ فهو عِير. كلُّ ما يُستعارُ من قَدُومٍ٣ أو شَفْرَةٍ أو قِدْرٍ أو قَصْعَةٍ فهو مَاعُون. كلُّ حرام قَبيحِ الذِّكرِ يلزَمُ منه الْعارُ كثَمنِ الكلبِ والخِنزيرِ والخمرِ فهوَ سُحْت. كلُّ شيءٍ منْ مَتَاعِ الدُّنْيا فهو عَرَض. كلُّ أمْرٍ لا يكون مُوَافِقاً للحقِّ فهو فاحِشة. كلُّ شيءٍ تَصيرُ عاقِبتُهُ إلى الهلاكِ فهو تَهْلُكة. كلُّ ما هَيَجتَ بهِ النارَ إذا أوقَدْتَها فهو حَصَب. كلُّ نازِلةٍ شَديدةٍ بالإِنسانِ فهي قارِعَة. كلُّ ما كانَ على ساقٍ من نَباتِ الأرْضِ فهو شَجَرٌ. كلُّ شيءٍ من النَّخلِ سِوَى العَجْوَةِ فهو اللَينُ واحدتُه لِينَة. كلُّ بُسْتانٍ عليه حائطٌ فهو حَديقة والجمع حَدَائق. كلُ ما يَصِيدُ من السِّبَاعِ والطَّيرِ فهو جَارِح والجمعُ جَوَارِحُ.
١ دب: مشى على هينة.
٢ امتير: حمل عليه الطعام والميرة جلب الطعام.
٣ قدوم: آلة للنجر "مؤنثة".
فقه اللغة وسر العربية، أبو منصور الثعالبي.

29/08/2023

مَنْ نَامَ لا يَشْعُرُ بِشَجْوِ الأَرِقِ
يُضْرَبُ لِمَنْ غَفَلَ عما يُعانيه صاحبُه مِنَ المَشَقَّةِ.

29/08/2023

مَنْ لَكَ بِأَخٍ مَنيعٍ حَرْجُهُ
أي حَرِيمُهُ. يُضْرَبُ للمانِعِ لما وَراءَ ظَهْرِهِ لا يَطْمَعُ فيهِ أَحَدٌ.

29/08/2023

مَنْ مَلَكَ اسْتَأثَرَ
يُضْرَبُ لِمَنْ يَلي أَمْرًا فيُفْضِلُ على نَفْسِهِ وأَهْلِهِ فَيُعابُ عَلَيْهِ فِعْلُهُ.