BARI Youcef باري يوسف

23/03/2026

09/03/2026

لأنهم يتهمون كل ذي غيرة على دين الله أو عرض رسوله أو دماء إخوانه الذين نالتهم ألسنة الرافضة وطالتهم سيوفهم بالمدخلية والتخذيل ليصرفوا الناس عن خطر محدق بعنترياتهم المزعومة الواهية . إليك من ليس مدخليا فاسمعه وكن ذا عقل وإنصاف

04/03/2026

وما سبَّ الصحابةَ غيرُ كلبٍ عقَورٍ من صفاتِ المجدِ خالي
ولم يحمل لآلِ البيتِ وُدّاً
لأَنَّ الكلبَ من آلِ المَلالي

01/03/2026

....فخار يكسر بعضو...

سيقول بعض المفتونين المغيبة عقولهم " وأمريكا وإسرا/ئيل ووو) لأنه يظن ويتوهم و يوهم الناس أنا ندفع عنهم كما يدفع عن حفدة المجوس بقايا الروافض إذا رأيتني امتدحهم ولو بعشر ما تجل به هؤلاء فقل لي وفي ماتشاء وإني مع توفر العلة أعفيك منه ولا أقول لك إلا خيرا عسى الله أن يريك الحق ويقذف في قلبك شيء من الغيرة .

وسيقول آخر " فلماذا هذا الوقت بالذات " نقول لم تنصف ومازال أهل السنة يبينون ويحذرون و يتكلمون منذ القديم وفي كل وقت وعصير و ليس هذا الوقت فقط أو ذاك بل بعض أذنابهم هم الذين ينشطون من حين لحين ليصوروهم مجاهدين وعظماء فيكون حينها " لا يجوز تأخير البيان عن وقت الحاجة "

يقول الخميني في كتابه كشف الأسرار الصفحة 155 تعليقاً على الآية ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً)
" وواضح بأن النبي لو كان قد بلغ بأمر الإمامة طبقاً لما أمر به الله، وبذل المساعي في هذا المجال، لما نشبت في البلدان الإسلامية كل هذه الاختلافات والمشاحنات والمعارك ولما ظهرت ثمة خلافات في أصول الدين وفروعه "

ويقول في كتابه كشف الأسرار ص 128: " في الأيام الأولى قام كبار صحابة النبي؛ من المعروفين بالنزاهة وطهارة الدين، مثل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، والحسن، والحسين، وسلمان الفارسي، وأبي ذر، والمقداد، وعمار، والعباس، وابن العباس برفع راية المعارضة، وأرادوا تنفيذ أوامر الله والنبي بشأن أولي الأمر، إلا أن التكتلات التي ظهرت بظهور البشر، وعرقلت أحكام عقلاء القوم، والأطماع والأهواء التي سحقت الحق والحقيقة في جميع الأزمنة ... فعلت فعلها في هذا المجال. ويشهد التاريخ بأنه فيما كان هؤلاء منشغلين بدفن الرسول، فإن اجتماع السقيفة اختار أبا بكر للحكم، فتم بذلك وضع الأساس بشكل خاطئ. "

و يقول في كتابه كشف الأسرار ص 126 " إننا هنا لا شأن لنا بالشيخين وما قاما به من مخالفات للقرآن، ومن تلاعب بأحكام الإله، وما حللاه وحرماه من عندهما، وما مارساه من ظلم ضد فاطمة ابنة النبي صلى الله عليه وسلم وضد أولاده، ولكننا نشير إلى جهلهما بأحكام الإله والدين "

ويقول في كتابه كشف الأسرار ص 126 " قام أبو بكر بقطع اليد اليسرى لأحد اللصوص، وأحرق شخصاً آخر، مع أن ذلك كان حراماً... وكان يجهل أحكام القاصرين، والإرث، ولم يطبق أحكام الله في خالد بن الوليد الذي قتل مالك بن نويرة وأخذ زوجته في تلك الليلة نفسها "

ويقول في كتابه كشف الأسرار ص 128 " أما عمر فإن أعماله أكثر من أن تعد وتحصى، فقد أمر برجم امرأة حامل، وأخرى مجنونة، مع أن أمير المؤمنين نهاه عن ذلك، وأخطأ مرة فيما يخص أحكام المهر، فصححت إحدى النسوة- من خلف الحجب- خطأه، فقال عمر في ذلك: جميع الناس يعرفون أحكام الله خيراً مني، حتى النسوة الكائنات خلف الحجب. وخالف تعاليم الله والنبي، فحرم متعة الحج والنساء، وأحرق باب بيت الرسول "

ويقول في كتابه كشف الأسرار ص 127 " عن أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان ومعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهم " إن مثل هؤلاء الأفراد الجهّال الحمقى والأفاقين والجائرين.. غير جديرين بأن يكونوا في موضع الإمامة، وأن يكونوا ضمن أولي الأمر " .