MC Practice School أم سي براكتيس سكوول

اوفياءنا اكاديمية MC Practice School أم سي براكتيس سكوول تاتيكم دائما بالجديد في مجال الصناعة و الحرف

-☑️ إذا كانت لكم خبرة في اي مجال توفر لكم المركز دبلوم في مجال تخصصكم .
-☑️ادا كنتم ترغبون فالاستفادة من قرض في اي مجال نوفر لك دبلوم معتمد في المجال المطلوب .
-☑️ادا لم تكمل دراستك و ترغب في دخول العالم المهني او المقاولاتي نوفر لك تكوين مكثف تطبيقي 100% في اي مجال .
-☑️ادا كنت ممن اكملوا دراستهم و لم يتحصلوا على وظيفة حسب شهادتهم نوفر لك شهادات معتمدة تكميلية حسب اختيارك و حسب الطلب في سوق العمل لإثراء سيرتك الذاتية و الحصول على وظيفة مناسبة .
-☑️ادا كنت تسعى الى ترقية بعملك او وظيفتك نوفر لك شهادات معتمدة و مقبولة في الوظيف العمومي و الخاص مع تكوينات حسب التوقيت اللدي ترغب به .
-☑️ادا كنت تدير مشروعك الخاص او تجارتك الخاصة نوفر لك شهادة في المجال اللدي تعمل به .
-☑️ادا كنت تريد ان ترفع من مستواك العلمي و تزيد من ثراء سيرتك الداتية للحصول على وظيفة الحلم .
-☑️ادا كنت مسافر للاستقرار بدولة اجنبية نوفر لك دبلوم معتمد دوليا في بعض المجالات الصناعية و الحرفية 💯💯
🔸من مميزات دبلومات و تكوينات مؤسسة التدريب والتطوير والتكوين ⁉️
-☑️يمكنكم الدراسة بالمراسلة او بالحضور .
-☑️دبلوم معتمد من وزارة التكوين المهني و التمهين .
-☑️يمكنك من دخول عالم الشغل في القطاعين العام و الخاص .
-☑️يمكنك من فتح محلك الخاص و انشاء مشروعك الخاص.
-☑️يساعدك على الحصول على بطاقة فلاح و غيرها من الامتيازات في المجال الفلاحي .
-☑️يمكنك من تسجيل نفسك في صندوق الضمان الاجتماعي .
-☑️يمكنك من العمل داخل و خارج الوطن .
🔹التخصصات المتوفرة :
اكثر من 3️⃣0️⃣0️⃣ تخصص في المجالات التالية :
◾-المجال الاداري✅
◾-مجال ريادة الاعمال✅
◾-المجال الشبه طبي✅
◾-المجال الحرفي✅
◾-المجال الصناعي✅
◾-المجال الفندقي و السياحي✅
◾-الحرف التقليدية✅
◾-ميكانيك المحركات و الاليات✅
◾-المعلوماتية✅
◾-الخدمات✅
◾-الفلاحة و تربية المواشي✅
◾-الانتاج الزراعي✅
◾-الانتاج الصناعي✅
◾-التكنولوجيا الغدائية✅
◾-الكهرباء و الالكترونيك و الطاقة✅
◾-السلامة و الامن✅
◾-الامن الصناعي و الوقائي✅
◾-الادارة و التسيير✅
◾-السكريتارية بانواعها✅
◾-الادارة✅
◾-التسيير✅
◾-البيئة و المياه✅
◾-صناعة الالبسة و الانسجة✅ .
للاستفسار او التسجيل الاتصال علي الارقام التالية :
☎️ 0657 77 71 94
☎️ 0770 23 91 05

او التقرب الى مقر الاكاديمية ببلاطو وهران

عَن أَبِي هُرَيرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً، صَلَّى الله عَلَيْهِ عَشْرًا))؛ رواه مسلم.
اللهم صلي و سلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📣😍 حصريا بمناسبة نهاية السنة #تحفيضات 50%
50% 😍
#دورة
و
#أكاديمية

📣📣📣 تعلن عن إفتتاح دورة #وهران #تلمسان #الجزائرالعاصمة و #عنابة في #التجميل الحديث و التجميل بدون جراحة مع المدربة الخبيرة المتألقة المتحصلة على عدة شهادات دولية و وطنية في هذا التخصص الأستاذة

و الحائزة على شهادة مدربة المدربين TOT .

💫 محاور الدورة :
💥 العرض الأول :
تركيب الأظافر & بارسينغ
🥳promotion2021 -50%🥳
😍🎁 هدية الدورة تركيب الرموش

💥 العرض الثاني :
ميكروبلادينغ & ماكياج نصف دائم .
🥳promotion2021 -50%🥳
😍🎁 هدية الدورة تركيب الرموش

💥 العرض الثالث :
تركيب الأظافر & ماكياج نصف دائم
🥳Promotion 2021 -50%🥳
😍🎁 هدية الدورة تركيب الرموش

💥العرض الرابعة :
دورة كاملة ميكروبلادينغ ماكياج نصف دائم تركيب الأظافر
🥳Promotion 2021 -50%🥳
😍🎁 هدية الدورة تركيب الرموش

كل هذا مع توفير كل المستلزمات للمشاركات🥰🥰🥰
_______________________
في نهاية الدورة :
🎉 تتحصيلن على شهادة تؤهلك مهنيا لممارسة التخصص
_______________________

MC Practice School أم سي براكتيس سكوول
🎀ترحب بالجميع لا تضيعي الفرصة سيدتي للدخول عالم الشغل مرحبا بالجميع .🎀

📍بالنسبة للمسجلات خارج مدينة وهران الإقامة 1000 دج لليوم الواحد .
_______________________

📍حقوق التسجيل 3000 دج 300 ألف سنتيم .
الأماكن جد محدودة .
_______________________

📍يرجي احترام الضوابط المعمول بها من الوقاية لمثل هذه المعاملات الكمامة و المعقم الوقاية خير من العلاج.
_______________________

📍لمزيد من المعلومات يرجى الاتصال بالأرقام التالية :
✨ 105 239 0770
✨ 785 571 0541
✨ 194 777 0657
_____________
#سكول #مدرسة

#اكاديمية



🎓 تقترح عليك فرصة قوية جداً لتطوير مهارتك في عالم صيانة الهواتف النقالة و سمارت فونز سواء كنت من ذوي الخبرات او لازلت في بداية الطريق
🎓يمكنك بعد التكوين إنشاء مشروعك الخاص المتمثل في ورشة صيانة و فلاش و ديكوداج الهواتف النقالة و التابلات و اكتساب المهارة الكافية و الكفاءة في هذه المهنة
🎓مشروع مربح جدا و ذو مدخول قوي💰.
🎓لن يعصى عليك أي جهاز موبايل مهما كان العطل بعد الدورة
دورتنا من اقوي وأفضل الدورات التكوينية 👑من الصفر وصولا لطريق الاحتراف💪

📜 تتسلم في نهاية الدورة شهادة تأهيلية تثبت انك مؤهل مهنيا لاداء هذه المهنة

📖سنعلمك اصلاح كل الاعطال فى دورة واحدة
نعم جمعناها لك فى دورة واااحدة لكى نوف الوقت والمال لك
أيا كان مستواك وخبرتك

🎁للمبتدئين نهديهم الأساسيات والعلم باصوله
والمحترفين نهديهم كشف الخبايا والأسرار

😍معنا بفضل الله يتغير مسار حياتك للقمة
للاستفسار او التسجيل يرجى الاتصال بالارقام التالية:
☎06 72 62 20 03
☎05 41 57 17 85
☎07 70 23 91 05

🔴 كرة القدم :
الجزائر تفقد أحد أعمدة المنتخب الوطني سابقا حارس المرمى مهدي سرباح رحمه الله و بهذا الفاجعة الأليمة نتقدم لعائلته الكريمة و للأسرة الكروية خاصة التعازي و المواساة.
إنا لله و إنا إليه راجعون اللهم غفر له و ارحمه.

حفظه الله و رعاه و سدد خطاه .

أسأل الله العلي القدير أن يوفقنا لتعليم أبنائنا حفظ كتابه.

الصلح مع اليهود أو غيرهم هل هو من التطبيع أم ماذا ؟

الصلح مع اليهود أو غيرهم من الكفرة لا يلزم منه مودتهم ولا موالاتهم، بل ذلك يقتضي الأمن بين الطرفين، وكف بعضهم عن إيذاء البعض الآخر، وغير ذلك، كالبيع والشراء، وتبادل السفراء.. وغير ذلك من المعاملات التي لا تقتضي مودة الكفرة ولا موالاتهم.
وقد صالح النبي ﷺ أهل مكة، ولم يوجب ذلك محبتهم ولا موالاتهم، بل بقيت العداوة والبغضاء بينهم، حتى يسر الله فتح مكة عام الفتح ودخل الناس في دين الله أفواجا، وهكذا صالح النبي ﷺ يهود المدينة لما قدم المدينة مهاجرا صلحا مطلقا، ولم يوجب ذلك مودتهم ولا محبتهم، لكنه عليه الصلاة والسلام كان يعاملهم في الشراء منهم والتحدث إليهم، ودعوتهم إلى الله، وترغيبهم في الإسلام، ومات ﷺ ودرعه مرهونة عند يهودي في طعام اشتراه لأهله، ولما حصل من بني النضير من اليهود الخيانة أجلاهم من المدينة عليه الصلاة والسلام، ولما نقضت قريظة العهد ومالؤوا كفار مكة يوم الأحزاب على حرب النبي ﷺ قاتلهم النبي ﷺ فقتل مقاتلتهم، وسبى ذريتهم ونساءهم، بعدما حكم سعد بن معاذ رضي الله عنه فيهم فحكم بذلك، وأخبر النبي ﷺ أن حكمه قد وافق حكم الله من فوق سبع سماوات.
وهكذا المسلمون من الصحابة ومن بعدهم، وقعت الهدنة بينهم -في أوقات كثيرة- وبين الكفرة من النصارى وغيرهم فلم يوجب ذلك مودة، ولا موالاة، وقد قال الله سبحانه: لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا [المائدة:82] وقال سبحانه: قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ [الممتحنة:4] وقال سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ [المائدة:51] وقال عز وجل: لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ الآية [المجادلة:22]. والآيات في هذا المعنى كثيرة.
ومما يدل على أن الصلح مع الكفار من اليهود وغيرهم إذا دعت إليه المصلحة أو الضرورة لا يلزم منه مودة، ولا محبة، ولا موالاة: أنه ﷺ لما فتح خيبر صالح اليهود فيها على أن يقوموا على النخيل والزروع التي للمسلمين بالنصف لهم والنصف الثاني للمسلمين، ولم يزالوا في خيبر على هذا العقد، ولم يحدد مدة معينة، بل قال ﷺ: نقركم على ذلك ما شئنا وفي لفظ: نقركم ما أقركم الله فلم يزالوا بها حتى أجلاهم عمر رضي الله عنه، وروي عن عبدالله بن رواحة رضي الله عنه أنه لما خرص عليهم الثمرة في بعض السنين قالوا: إنك قد جرت في الخرص، فقال رضي الله عنه: والله إنه لا يحملني بغضي لكم ومحبتي للمسلمين أن أجور عليكم، فإن شئتم أخذتم بالخرص الذي خرصته عليكم، وإن شئتم أخذناه بذلك.
وهذا كله يبين أن الصلح والمهادنة لا يلزم منها محبة، ولا موالاة، ولا مودة لأعداء الله، كما يظن ذلك بعض من قل علمه بأحكام الشريعة المطهرة.
وبذلك يتضح للسائل وغيره أن الصلح مع اليهود أو غيرهم من الكفرة لا يقتضي تغيير المناهج التعليمية، ولا غيرها من المعاملات المتعلقة بالمحبة والموالاة.
والله ولي التوفيق

الشيخ العلامة عبد العزيز ابن بار رحمة الله عليه.

*ما السنة في عطاس المصلي*

جواب الشيخ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ رحمه الله :
" ﺍﻟﻤﺼﻠﻲ ﺇﺫﺍ ﻋﻄﺲ ﻳﺤﻤﺪ ﺍﻟﻠﻪ، ﺳﻮﺍﺀ ﻛﺎﻥ ﻗﺎﺋﻤﺎ ، ﺃﻭ ﺭﺍﻛﻌﺎ ، ﺃﻭ ﺳﺎﺟﺪﺍ ، ﺃﻭ ﺟﺎﻟﺴﺎ ؛ ﻷﻧﻪ ﺫﻛﺮ ﻭﺟﺪ ﺳﺒﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ، ﻭﻫﻮ ﻻ ﻳﻨﺎﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ، ﻓﻴﻜﻮﻥ ﻣﺸﺮﻭﻋﺎ
ﻷﻥ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻛﻠﻬﺎ ﺗﺴﺒﻴﺢ ﻭﺗﻜﺒﻴﺮ ﻭﻗﺮﺍﺀﺓ ﻗﺮﺁﻥ
ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻫﻮ ﺍﻟﺮﺍﺟﺢ ، ﺧﻼﻓﺎ ﻟﻤﻦ ﻛﺮﻩ ﺣﻤﺪ ﺍﻟﻤﺼﻠﻲ ﺇﺫﺍ ﻋﻄﺲ ، *ﻭﺍﻟﺼﻮﺍﺏ ﺃﻧﻪ ﺳﻨﺔ ".*

ﺷﺮﺡ ﺑﻠﻮﻍ ﺍﻟﻤﺮﺍﻡ(361/2)

قد يعشق المرء من لا مال في يده
&&& وقد يكره القلب من في كفه الذهب.

قيمة الناس الا في مبادئهم
&&&& لا المجد يبقى ولا الألقاب والرتب .