أهل السنة والجماعة

إقرأ 🔰
"إنَّ الله ليزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن."

السؤال: إذا كان هذا الكلام حديثاً فاشرحوه لنا: تقول: إن الله ليزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن؟

الجواب : هذا أثر معروف عن عثمان رضي الله عنه وهو ثابت عن عثمان بن عفان الخليفة الراشد الثالث ، ويروى عن عمر أيضاً  أيضاً: إن الله يزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن معناه: يمنع بالسلطان من اقتراف المحارم أكثر مما يمنع بالقرآن؛ لأن بعض الناس ضعيف الإيمان لا تؤثر فيه زواجر القرآن ومناهي القرآن، بل يقدم على المحارم ولا يبالي، لكن متى علم أن هناك عقوبة من السلطان ارتدع خاف من العقوبة السلطانية، فالله يزع بالسلطان يعني: عقوبات السلطان يزع بها بعض المجرمين أكثر مما يزعهم بالقرآن؛ لضعف إيمانهم وقلة خوفهم من الله ، ولكنهم يخافون السلطان لئلا يسجنهم أو يضربهم أو ينكلهم أموالاً أو ينفيهم من البلاد، فهم يخافون ذلك وينزجرون من بعض المنكرات التي يخشون عقوبة السلطان فيها، وإيمانهم ضعيف فلا ينزجرون لزواجر القرآن ونواهي القرآن؛ لضعف الإيمان وقلة البصيرة ولا حول ولا قوة إلا بالله. نعم.
المقدم: جزاكم الله خيراً.

ابن باز - الموقع

إبن المبارك

قال ابن المبارك رحمه الله:
الزاهد هو الذي إن اصاب الدنيا لم يفرح وإن فاتته لم يحزن.

إبن المبارك

قال ابن المبارك رحمه الله:
عجبت لمن لم يطلب العلم كيف تدعوه نفسه إلى مكرمة.

إبراهيم بن أدهم

قال إبراهيم بن أدهم رحمه الله:
من أراد التوبة فليخـرج من المظالم، وليدع مخالطـة من كان يخالطه، وإلا لم ينل ما يريد.

السلام علیکم

آثار الجنابة على صيام رمضان

#السؤال:
أيضاً يقول: هل الجنابة تبطل الصيام أم لا؟

#الجواب:
الجنابة لها حالات: إن كانت الجنابة وقعت في الليل، بأن جامع أهله في آخر الليل -مثلاً- ثم أصبح قبل أن يغتسل فلا حرج، والصوم صحيح، والنبي ﷺ كان يأتي أهله ثم يصبح جنباً ويغتسل بعد الصباح عليه الصلاة والسلام، أما إن كانت الجنابة في النهار، يعني: جامع أهله في النهار، فهذا آثم وعاص لربه ، والصوم يبطل وعليه كفارة، إذا كان تعمد ذلك عليه كفارة عتق رقبة، فإن عجز صام شهرين متتابعين، فإن عجز أطعم ستين مسكيناً، لكل مسكين نصف صاع من قوت البلد، هذه هي الكفارة في حق من أتى أهله في رمضان في النهار، وصومه يبطل، وعليه القضاء قضاء ذلك اليوم الذي جامع فيه أهله في النهار، أما إذا كان الجماع في الليل ولكنه أصبح جنباً لم يغتسل فلا حرج في ذلك. نعم

📔 : ابن باز رحمه الله.

و الله يعلم نحن لا نعلم أسأل الله أن يعلمنا الله علما نافعا نتعلمه ونعمل به ونعلمه للناس إلى يوم القيامة

اعادنا الله وإياكم من الجهر بالمعصية

نعم و علم عند الله تعالى