نهج السلف الصالح

عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي غَزَاة فَجَعَلْنَا لَا نَصْعَدُ شَرَفًا، وَلَا نَعْلُو شَرَفًا، وَلَا نَهْبِطُ وَادِيًا إِلَّا رَفَعْنَا أَصْوَاتَنَا بِالتَّكْبِيرِ. قَالَ: فَدَنَا مِنَّا فَقَالَ: "يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أرْبعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ؛ فإنَّكم لَا تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلَا غَائِبًا، إِنَّمَا تَدْعُونَ سَمِيعًا بَصِيرًا، إِنَّ الذِي تَدْعُونَ أقربُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ عُنُق رَاحِلَتِهِ. يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ، أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَةً مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِالْلَّهِ".
أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
قال الله تعالى في محكم تنزيله
﴿ وَٱقۡتُلُوهُمۡ حَیۡثُ ثَقِفۡتُمُوهُمۡ وَأَخۡرِجُوهُم مِّنۡ حَیۡثُ أَخۡرَجُوكُمۡۚ وَٱلۡفِتۡنَةُ أَشَدُّ مِنَ ٱلۡقَتۡلِۚ ﴾
القول في تأويل قوله تعالى: قال أبو جعفر: يعني تعالى ذكره بقوله:"والفتنة أشد من القتل"، والشرك بالله أشدُّ من القتل
حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قول الله:"والفتنة أشدُّ من القتل" قال: ارتداد المؤمن إلى الوَثن أشدُّ عليه من القتل.
حدثنا بشر بن معاذ، قال: حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة قوله:"والفتنة أشدُّ من القتل" يقول: الشرك أشدُّ من القتل.
قَالَ أَبُو مَالِكٍ: أَيْ: مَا أَنْتُمْ مُقِيمُونَ عَلَيْهِ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ.
وَقَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ، وَمُجَاهِدٌ، وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، وَعِكْرِمَةُ، وَالْحَسَنُ، وَقَتَادَةُ، وَالضَّحَّاكُ، وَالرَّبِيعُ ابن أَنَسٍ فِي قَوْلِهِ: ﴿وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ﴾ يَقُولُ: الشِّرْكُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ
ثم لو سُئل هذا المُتَقَوِّل المُحرِّفُ لشريعة الله «شخصٌ يريد قتلَ ولدِك بذبحِه مثلا» وشخص يشتغل بغيبته، فأيُّ الفعلين أشد عندك؟ لقال «القتل»، فيُقالُ له «فكيف تُفسر هذه الآية {…وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ} بالغيبة والنميمة؟! «ألستَ تكون متناقضًا في قولك»؟ هدانا الله واياه الى الطريق الصحيح
#القرآنالكريم #السعودية #الجزائر

اصحاب النار بعد العذاب لا يعلم كم مدته يطلبون اربع امنيات
يطلبونها من الله لقوله تعالى "ربنا اخرجنا منها فإن عدنا فإنّا ضالمون"
فيرد عليهم " اخسئو فيها ولا تكلمون " فييئسو ويعلمو انه لا خروج لهم منها
يطلبونها من مالك خازن النار "ونادو يامالك ليقضي علينا ربك" ماذا يدعون ان يميتهم ويرتاحو
فيرد عليهم مذا يقول " قال انكم ماكثون "
اما< الثالثة > فيطلبونها من الملاىكة خزنة النار "وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعو ربكم يخفف عنا يوما من العذاب " فاستاجو لهم
"اولم تاتيكم رسلكم بالبينات" قالو "بلى "
قالو " ادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال"
يطلبونها من اصحاب الجنة "ونادى اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء" لكي يشربوا 😟
"قالو ان الله حرمها على الكافرين "

"الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا"
" وغرتهم الدنيا "
"فاليوم ننساهم "
"كما نسوا لقاء يومهم هذا وماكانو بأياتنا يجحدون "
اللهم قنا عذاب النار وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات وفتنة المسيح الدجال