مسجد علي بن أبي طالب - الجزار

المرأة كُلَّما غضَّت بصرها، متَّعها المولىٰ بقِصر طرفهَا علىٰ زوجهَا، فلا تملُّ مِنه ولا تطمَع بغَيره بدلًا

وتنعمت بذلك بنعيم نساء أهل الجنَّة "قاصِراتُ الطَّرف"

-لا شيء يُحصِّن المرأة كالحَياء والحِشمة ولا شيء يُرخِّصها وينزع الدِّين منها كالإستهتار بنفسها، ولين القول ونظرة الحَرام.

فَـ مِنۡ كمال عفتها وحُسن خُلقها
أنۡ تقصر طـرفها علىٰ بعلها فقط..

«المعصية سبب لهوان العبد على ربه، وسقوطه من عينه»

•قال الحسن البصري:
" هانوا عليه فعصوه، ولو عزّوا عليه لعصمهم."
وإذا هان العبد على الله لم يكرمه أحد، كما

قال تعالى: ﴿وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُكْرِمِ﴾

وإن عظمهم الناس في الظاهر لحاجتهم إليهم أو خوفًا من شرهم، فهم في قلوبهم أحقر شيء وأهونه.»

📝الداء والدواء ١٤٤
- الإمام ابن القيم

علامَة حبِّ الله كثرَة ذكرِه فإنَّك لا تحبُّ شيئًا إلَّا أكثَرت من ذِكره .

‏قال ابن القيِّم رحمه الله :
النَّصيحة : لقاحُ العقل ، فكلَّما قويت النَّصيحة قوي العقل واستنار .
ولقاح الهمَّة العالِية : النِّيَّة الصَّحيحة ،
فإذا اجتمعَا بلغ العَبدُ غايةَ المُرَادِ .
الفوائد صـ ٢٠٠

السعودية 🇸🇦 تتعرّض لأمطار طوفانية و سيول و فيضانات حوّلت الصحراء إلى أنهار جارفة ...والله المستعـــــان.

🔹 - [فعن أبي هريرة قـال:] قال رسول الله ﷺ:
لا تقومُ الساعةُ حتى يكثرَ المالُ، و يفيضَ، حتى يخرجَ الرجلُ بزكاةِ مالِه فلا يجدْ أحدًا يقبلُها منه، و حتى تعودَ أرضُ العربِ مروَّجًا و أنهارًا
الألباني (ت ١٤٢٠)، صحيح الجامع ٧٤٢٩ • صحيح •

لا تَقُومُ السّاعَةُ حتّى يَكْثُرَ المالُ ويَفِيضَ، حتّى يَخْرُجَ الرَّجُلُ بزَكاةِ مالِهِ فلا يَجِدُ أحَدًا يَقْبَلُها منه، وحتّى تَعُودَ أرْضُ العَرَبِ مُرُوجًا وأَنْهارًا.
أبو هريرة • مسلم (ت ٢٦١)، صحيح مسلم ١٥٧ • [صحيح] •

شرح الحديث: 🔽

كانَ النَّبيُّ ﷺ يُخبِرُ أصحابَه رَضيَ اللهُ عَنهم بعَلاماتِ يومِ القيامةِ، وأُمورِ آخِرِ الزَّمانِ، وأحداثِ ذلكَ اليَومِ منَ الأُمورِ الغَيبيَّةِ الَّتي لا يَعلَمُها إلّا اللهُ؛ لِلعِبرةِ والعِظَةِ والاستِعدادِ لِهذِه الأيّامِ.
وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُنا النَّبيُّ ﷺ أنَّ من عَلاماتِ قُربِ يَومِ القيامةِ أنَّه يَكثُرُ المالُ، فيَفيضُ حتّى يَبقى مِنه بايدي مُلّاكِه ما لا حاجةَ لهُم بِهِ، وتعُمَّ الثَّروةُ في أيدي النّاسِ جميعًا، فلا يَحتاجُ أحدٌ إلى الزَّكاةِ، حتّى يَجتهِدَ ربُّ المالِ في البَحثِ عن شَخصٍ فَقيرٍ من أهلِ الزَّكاةِ، يَقبَلُ مِنه زَكاةَ مالِه، فلا يَجِدُ مَن يَقبَلُها؛ وفي رِوايةٍ أُخرى في الصَّحيحَينِ: «حتّى يُهِمَّ رَبَّ المالِ» أي: حتى يَشغَلَ صاحِبَ المالِ «مَن يَقبَلُ صَدَقتَهُ»؛ لِغِنى النّاسِ جَميعًا، «وحتّى يَعرِضَهُ، فيَقُولَ المَعروضُ عَليهِ: لا أرَبَ لِي»، أي: لا حاجَةَ لي في هذه الصَّدَقةِ؛ لأنَّه صارَ غَنيًّا ومَعه مالٌ، وقيلَ: يَصيرُ النّاسُ راغِبينَ في الآخِرةِ، تارِكينَ الدُّنيا، ويَقنَعُونَ بِقُوتِ يَومٍ، ولا يَدَّخِرونَ المالَ.
وكذلك أخبَر ﷺ أنَّه لن تَقومَ السّاعةُ حتّى تَصيرَ وتَرجِعَ جَزيرةُ العربِ مُروجًا، والمَرجُ هو الأرضُ الواسعةُ ذاتُ نَباتٍ كَثيرٍ يَمرَحُ فيه الدَّوابُّ، وَتَكثُرَ بها المياه العَذبةُ الصّالحةُ للشُّربِ والرِّي.
وحاصِلُهُ: أنَّ المُرادَ بِذلكَ إقبالُ العَربِ عَلى استِثمارِ أراضيها، وإحيائها، بإجراءِ الأنهارِ، وغَرسِ الأشجارِ، وزَرعِ الحُبوبِ، وتَركِهِم الارتِحالَ والتَّنقُّلَ من مكانٍ إلى مكانٍ طلبًا لِلكَلأِ، عَلى ما كانت تَجري به عادتُهم مُعتادًا.
وفي الحديثِ: عَلامةٌ من عَلاماتِ نُبُوَّتِه ﷺ.

♦من العادات المنتشرة على صفحات التواصل
عند وفاة قريب أو صديق ،
أن يضع بعضهم صورة سوداء في البروفايل مكتوب عليها كلمة : حِـــدَاد .
وهذا من الأخطاء التي يجب التحذير منها .

-أولا : تعمد استعمال اللون الأسود عند الوفاة سواء لباساً أو كتابة لأجل الحزن ،
لا أصل له في ديننا ،
بل هو تقليد محرم.

- ثانيا : أمر مهم غفل عنه كثيرون ،
وهو أنه ليس على الرجل حداد❗
بل إن الحداد خاص بالنساء فقط .

🔺و ليس المقصود بالحداد مجرد الحزن الفطري وبكاء الرحمة عند فراق الأحبة ،
وإنما المقصود معناه الوارد في حق النساء.

📒جاء في " الموسوعة الفقهية " (2/105) :
" أَجْمَعُوا عَلَى أَنَّهُ لَا إحْدَادَ عَلَى الرَّجُلِ " اهـ .

✍🏻قال الشيخ العلامة صالح الفوزان :
الإحداد إنما هو في حق النساء فقط لا في حق الرجال،
فالرجال لا يجوز لهم أن يحدوا على ميت،

وإنما الإحداد من خصائص النساء،
ومعناه أن تترك الزينة وما يرغب فيها من الطيب والتحسين مدة معينة،
وحكمه أنه يباح لغير الزوجة من قريبات الميت ونحوهن ثلاثة أيام فقط .

وأما زوجة الميت فإنها يجب عليها الإحداد مدة العدة لقوله ﷺ :
"لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر وعشرًا"
📘[رواه البخاري في"صحيحه" (6/185)
من حديث أم حبيبة رضي الله عنها .

🛑 إذن فالزوجة يجب عليها الإحداد في مدة عدة الوفاة،
وأما غير الزوجة من بقية النساء فإنه يباح لهن الإحداد على الميت ثلاث أيام فقط،
أما الرجال فإنهم لا يحدون بحال من الأحوال .

🔖 وأما لبس السواد فهذا لا يجوز ولا يقره الإسلام لا للرجال ولا للنساء،
لأنه عبارة عن إظهار الحزن والجزع وليس هذا من هدي الإسلام،

فالمرأة المُحِدّة لا تلبس السواد وإنما تلبس الثياب العادية التي ليس فيها زينة وليس فيها ما يلفت النظر،
ولا يختص ذلك بلون معين لا أسود ولا أخضر ولا أحمر،
تلبس ما جرت العادة به ومما لا زينة فيه. اهـ .

📚 (المنتقى من فتاوى الشيخ صالح الفوزان)

▪️قالَ الإمام الطبري-رحمهُ الله-:

((وقد قال كثير من العلماء: لا بأس أن يدعوَ الرجل لأبويه الكافرين ويستغفر لهما ما داما حيَّيْن، فأما من مات: فقد انقطع عنه الرجاء فلا يُدعى له)) .

📚[تفسير الطبري (٢٧٤/٨)].