الشيخ عبد الرحمن الهاشمي رحمه الله

ن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" تفضل صلاة الجميع صلاة أحدكم وحده بخمس وعشرين جزءا، وتجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة الفجر ". ثم يقول أبو هريرة : فاقرءوا - إن شئتم - : { إن قرآن الفجر كان مشهودا } ".

📚رواه البخاري 649
بَيانُ الفضلِ العَظيمِ والأجرِ الكبيرِ لصَلاةِ الجماعةِ.
وفيه: أنَّ صلاةَ الفجرِ وقْتٌ لتَبادُلِ النُّزولِ والصُّعُودِ بيْن الملائكةِ.

‏🚨 سنّــة مهجــورة

وضع الاصبعين على الأذنين عند سماع الموسيقى أو ما شابهها..

- يقول نافع مولى بن عمر - رضي الله عنهما -
سمع ابنُ عمرَ مزمارًا فوضع أُصبعَيه على أُذُنَيه ونأَى عن الطريق ِ وقـالـ لي يا نافعُ هل تسمع شيئًا..؟
فقلتُ: لا..
قـالـ: فرفع أصبعَيه من أُذُنَيه..وقـالـ: كنتُ مع النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -
فسمع مثلَ هذا فصنعَ مثل هذا..!!

صححه الشيخ الألباني - رحمه اللّه -
📚 [ تحريم آلات الطرب (116) ]

‏قوله تعالى : ( وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ …)

قال ابن عباس رضي الله عنهما:
لا تتكبر فتحقر عباد الله،
وتعرض عنهم بوجهك إذا كلموك .

📙 تفسير ابن كثير / آية ١٨ لقمان

‏👈🏽 (( أَذْكارُ الوُضُوءِ ))

▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ، وَلَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ تَعَالَى عَلَيْهِ ))

👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح أبي داود - رقم : (101)

يَقُول : بسمِ اللَّهِ .

▪️عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَتْ عَلَيْنَا رِعَايَةُ الْإِبِلِ، فَجَاءَتْ نَوْبَتِي، فَرَوَّحْتُهَا بِعَشِيٍّ، فَأَدْرَكْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا يُحَدِّثُ النَّاسَ،

فَأَدْرَكْتُ مِنْ قَوْلِهِ : (( مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ، فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ مُقْبِلٌ عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ إِلَّا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ))

قَالَ : فَقُلْتُ : مَا أَجْوَدَ هَذِهِ، فَإِذَا قَائِلٌ بَيْنَ يَدَيَّ يَقُولُ : الَّتِي قَبْلَهَا أَجْوَدُ، فَنَظَرْتُ، فَإِذَا عُمَرُ قَالَ : إِنِّي قَدْ رَأَيْتُكَ جِئْتَ آنِفًا .

قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ، فَيُبْلِغُ - أَوْ : فَيُسْبِغُ - الْوَضُوءَ، ثُمَّ يَقُولُ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ، إِلَّا فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ، يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ ))

📚 صحيح مسلم - رقم : (234)

▫️قوله : فَرَوَّحْتُهَا بِعَشِيٍّ : أي رَدَدْتُها إلى مَكَان راحَتِها في آخِرِ النَّهار .

▪️عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ قَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ،

اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ، وَاجْعَلْنِي مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ. فُتِحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ ))

👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الترمذي - رقم : (55)

▪️عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( من توضَّأَ فقالَ : سبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدِك، أشهَدُ أن لا إلَه إلَّا أنتَ ، أستغفرُكَ وأتوبُ إليكَ ، كتبَ في رَقٍّ ثمَّ طبعَ بطابَعٍ فلم يُكسَرْ إلى يومِ القيامَةِ ))

📚 النسائي السنن الكبرى - رقم : (9829)
📚 السلسلة الصحيحة - رقم : (2333)

‏عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال:

قال رسول الله ﷺ :

" إذا جاء أحدكم ‎ ، والإمام يخطب ؛ فليركع ركعتين، وليتجوز فيهما ".

📚رواه مسلم 877
صَلاةُ ‎ #تَحيَّةِ_المسجِدِ مِنَ السُّننِ الَّتي أمَرَ بها النبيُّ ﷺ وحثَّ عليها، حتَّى أثْناءَ خُطبةِ الجُمُعةِ والإمامُ على المِنبَرِ

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

قال رسول الله ﷺ :

لا يتصدق أحد بتمرة من كسب طيب ؛ إلا أخذها الله بيمينه، فيربيها كما يربي أحدكم فلوه ، أو قلوصه حتى تكون مثل الجبل أو أعظم ".

📚رواه مسلم 1014
بعدل: أي: بقيمتها من رزق حلال خال من الغش والخديعة.
كسب: جمعٍ.
يربيها: ينميها ويضاعف أجرها.
فلوه: هو المُهر بضم الميم، أي: الصغير من الخيل