بذرة الخير للعالم الاسلامى

28/08/2025

بقلوب مؤمنة بقضاء الله و قدره و ببالغ الحزن و الأسى تلقينا نبا وفاة السيدة
Aml Nabil
نتقدم باحر التعازي
🤲اللَّهُمَّ اغفِر لحيِّنا وميِّتِنا وصغيرِنا وَكبيرِنا وذَكَرِنا وأنثانا وشاهدِنا وغائبِنا اللَّهُمَّ مَن أحييتَه منَّا فأحيِهِ علَى الإيمانِ ومَن تَوفَّيتَه مِنَّا فتوفَّهُ على الإسلامِ اللَّهُمَّ لا تحرِمنا أجرَه ولا تُضِلَّنا بعدَه

Send a message to learn more

27/08/2025

الرد الشافي على من أجاز الاحتفال بالمولد النبوي
🎙️العلامة ابن باز و العثيمين والفوزان واللحيدان والالباني

Send a message to learn more

09/10/2024

✍️ الله‍م لا تـحرمـﻧـا من ..
«سترڪ» و«ﻋـفوڪ» و«رضاڪ»،
🤲🤲🤲«وﺣُسن الـﺨـاتـﻤـة»

11/04/2024

#ٱلْسَّــلامِ_عَلَيْــڪُمْ_وَرَحْمَــة_ٱللَّـه_وَبَرَڪَاتُــه
➖➖ 🕌 #םבםבﷺ 🕌

🔰 ْتِحْبَابُ_صَــوْمِ_سِتَّةِ_أَيَّامٍ_مِنْ_شَـوَّالٍ
✅ [[2]]
ِـنْ_رَمَضَــــــان ⁉️
✍️ ِّيَّـــةِ_لقَضَـــاء
ِيَـامُ_السِّتُّ_مِنْ_شَوَّالٍ ⁉️
السَّــلَامُ عَلَيْكُـمْ وَرَحْمَـةُ اللَّــــهِ وَبَرَكَاتُــــهُ
➖⬇️➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🛑 اسْتِحْبَابُ صَــوْمِ سِتَّةِ أَيَّامٍ مِنْ شَـوَّالٍ
أقدمها لكم في أربعـة أعـداد منتالية
🎇 ْتِحْبَابُ_صَــوْمِ
ِتَّةِ_أَيَّامٍ_مِنْ_شَـوَّالٍ
📶 مَـنْ كَانَ عليـه قَضَــــاء مَنْ رَمَضَــــانَ
هـل يَصُـوم السِّتَّــــة قبـل القَضَـاء ⁉️
---------------------------------------------------------
✳️ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ :
📶 #مَنْ_صَــــــامَ_رَمَضَــــانَ
✍️ #ثُــــمَّ_أَتْبَعَـــــــهُ_سِتًّـــا_مِنْ_شَـــــوَّالٍ
#كَانَ_كَصِيَــــــامِ_الدَّهْــــــــرِ
■ رواه مسلم 1164 ( 204 )
-------------------------------------------------------------------
📶 الظاهـــــر من حديث أبي أيوب المتقدم
أن حصول فضيلة ثواب صَــوْمِ الدَّهْــــــــرِ
مشروطة بصِيَــــــامِ رَمَضَــــان
ثم إتباعه بسِتًّ مِنْ شَـــــوَّالٍ
✍️ فلا يقدم صِيَــامِ السِّــتُّ على قَضَاءُ رَمَضَـان
■ أفاده العلامة بن عثيمين
في الشرح الممتع [ ٦ / ٤٤٨ ]
➖⬇️➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔵 :
«ثُــمَّ أَتْبَعَـــهُ سِتًّــا» خرج مخرج الغالب
فليس لـــه مفهوم
✅ فيجوز حينئذ صِيَـــامِ السِّــتُّ قبل قَضَاءُ رَمَضَـان
لا سيما لمن ضاق عليه شَـــــوَّال ، لو قضى
✍️ وهذا يحتمله إطلاق حديث ثوبان
والله أعلم
➖⬇️⬇️➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🛑 :
----------------------------------------------------
📶 عليه قبل صِيَــامِ السِّـتُّ : أن يقضي ما عليه
من قَضَاء رَمَضَــــان ، فيبــدأ بالدَّيْــنِ أولا
✍️ حتى يصدق عليه أنه صَام رَمَضَــــان كاملا
ثم بعد الدَّيْــنِ يبدأ في صِيَـــامِ هذه السِّــتُّ
↩️ ولا يصلح أن يقدم هذه السِّــتُّ على قَضَاء
رَمَضَـان
👈لأنه لا يكون قد أكمل صِيَــامِ رَمَضَــــان
➖⤵️⤵️➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔵 وأما ما ذكر عن عائشة رضي الله عنها
فقد ذكرت لأنها لا تتمكن من قَضَاء رَمَضَـان
إلا في شهر شَــــعبان القادم
📶 ولعل ذلك حصل منها مـــرة أو مــرتين
في صغرها وعدم تمكنها من صِيَــامِ التطوع
أو لشغلهـا بالنبي صلى الله عليه وسلم
بالسفر معه أو خدمته أو قَضَاءُ وطـــره
-----👇--------------------------------------------------
✅ ولم تذكر أنها كانت تتطوع قبل قَضَاء الفرض
فإن الفــــرض أولى بالتقديم
-----👇--------------------------------------------------
✍️ ولو قدر أن إنسانًا أفطر رَمَضَـان كله
لمــــرض أو لنفــــاس
↩️ فإنه والحال هذه يبدأ برَمَضَــــان
ولو لم يكمله إلا في ذو القعدة
👈 ثم بعده يَصُـوم من شهر ذي القعدة هذه
السِّــتُّ التي يكون بها تمام صِيَـــامِ الدهر
➖⬇️➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔵 فإن فضله أصبح في شَـــــوَّال أو بعده
فلا مانع من أن يَصُـوم السِّــتُّ بعد شَـــوَّال
أو بعد شهرين أو ثلاثة
✍️ وإنما ذكر في الحديث أنها من شَـــــوَّال
لأنه هو الأغلب
↩️ فإن أكثر الناس يكملون رَمَضَــــان
فيشرع لهم بعده صِيَـــامِ سِّــتُّ من شَـــوَّال
➖⬇️⬇️➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🛑 :
-----👇--------------------------------------------------
🔵 ِيَــــــامِ_ست_من_شَـــــوَّال
َضَاء_رَمَضَــــان_صحيح :
✍️ على مذهب جمهــــــور العلماء
☑️ وجائــــــز بلا كَـرَاهَـة عند الحنفية
☑️ ومع الكَـرَاهَة عند المالكية والشافعية
-----👇--------------------------------------------------
✅ َرَاهَــــــة
لأن القَضَاء موسع يجــــوز فيه التراخي
وصِيَـــامِ السِّــتُّ قد يفوت ، فيفوت فضله
-----------------------------------------------------------------------------👇👇-----------------------------------
🛑 ِّيَّـــةِ
َضَاء_وصِيَـــامِ_السِّــتُّ ⁉️
------------------------------------------------------
🔵 من عليه صِيَــــامِ واجب من قَضَاءُ رَمَضَــان
أو من كَفَّـــــارَة ، أو نحو ذلك
⛔ فلا يصح له أن يجمعه مع صَــــوْمُ التطوع
بنِيَّــــــــةِ واحـــــــدة
⤵️⤵️
📶 لأن كلاً من الصَوْمُ الواجب وصَوْمُ التطوع


➖🔃➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
⛔ فلا يصح أن يجمع بينهما بنِيَّــةِ واحدة
وهذه المسألة ـ أعني الجمع بين عبادتين
في نِيَّــةِ واحدة ؛ هي المعروفة عند الفقهاء
📶 َّشْـــرِيكْ :
🔵 :
⤵️⤵️⤵️⤵️⤵️⤵️⤵️⤵️
📶 أنه إذا كان ذلك الجمع في الوسائل
أو مما يتداخل صــــح التَّشْـــرِيكْ بينهما
✅ كما لو اغتسل الجنب يوم الجمعة للجمعة
ولرفــع الجنابة ، فإن جنابته ترتفـــــع
ويحصل له ثـــــــواب غسل الجمعة
-----👇---------------------------------------------------
📶 وإن كانت إحدى العبادتين غير مقصودة
والأخرى مقصودة بذاتها 👈 صـح الجمع
ولا يقدح ذلك في العبادة
⤵️⤵️
✅ ️كتحية المسجد مع فـرض أو سنـــة أخرى
فتحية المسجد غير مقصـــــودة بذاتها
إذ المقصود هو شغل المكان بالصلاة
👈 وقــد حصـــــل
➖⬇️⬇️➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🛑

📶 لأن كل عبادة مستقلــــة عن الأخـــــرى
مقصـــودة بذاتهـــــا
↩️ لا تنــدرج تحت العبادة الأخرى
-----👇---------------------------------------------------
✅ وفي حالة ما إذا وقع هذا الجمع
والتَّشْـــــرِيكْ بين هاتين العبادتين
✍️ فهل يقـــــع قَضَـــاء أم نفــــــلا ⁉️
أم لا يقــع عن واحــــــد منهمــا ⁉️
➖🔃➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔵 فقيل : تصـح قَضَاء ؛ وقيل : نفـــلاً
وقيل :
-----👇---------------------------------------------------
✅ ولذا فإنا نقـول لابد من تعيين نِيَّــةِ الفرض
وقصــــرها عليه، حتى تبــرأ الذمــة
فهو الأحــــــــوط والأولى
فالذمــة لا تبـــــرأ إلا بمحقق ، والله أعلم
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖⬇️⬇️➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🛑 :
----------------------------------------------------
❶) من كان لديه متسع فى شَوَّال لقَضَاء ماعليه
من رَمَضَــــان
✍️ فليقضي أولا ، ثم يصوم السِّــتُّ من شَــوَّال
--------------------------------------------------------------
❷) ومن لم يكن لديه متسع فى شَــوَّال لقَضَاء
ماعليه من رَمَضَــــان وصِيَـامِ السِّــتُّ من شَوَّال
✍️ فليبدأ بصِيَــــــامِ السِّــتُّ من شَـــــوَّال
ثــــم يقضي ماعليه بعد ذلك
--------------------------------------------------------------
❸) ليس شـرطا التتابـــع في صِيَــــامِ السِّــتُّ
من شَـــــوَّال ، ويجـــوز صِيَــــامِها متفرقة
--------------------------------------------------------------
❹ لايجــــوز تشْـــرِيكْ النِّيَّـــةِ ( جمع النِّيَّـــةِ )
لقَضَاءُ ماعليه من رَمَضَــان وصِيَــامِ السِّــتُّ
مِنْ شَـــــوَّالٍ ، والأحـــوط والأبــرأ للذمــــة
صِيَــــــامِ كل منهما بصفــــــة مستقلــة
--------------------------------------------------------------
🔵 نتابع في العدد الثالث المزيد من التوضيح
--------------------------------------------------------

18/12/2023

عيد الشرك رأس السنة ليس عيدنا،
نحن ننتظر رمضان
نسأل الله أن يُبلغنَا إيّاه في خير وعافية يا حيّ يا قيّوم.

22/08/2023

وصية ثمينة..
العلامة ابن عثيمين رحمه الله

22/08/2023

من أروع قصص الثبات..- العلامة محمد بن عثيمين رحمه الله

22/08/2023

ليس الشأن في أن تتزوج فقط!!
- العلامة صالح الفوزان حفظه الله