08/09/2017
Hoy los jóvenes son distintos de los de los años sesenta o setenta. En esa época buscaban otro modo de vida, comunidades alternativas, otra sociedad. Pensaban que podían hacer cualquier cosa rechazando las estructuras antiguas y asumiendo el riesgo de construir otras nuevas. Era un momento de expansión económica. Ahora los jóvenes no pueden y no quieren asumir riesgos. Se sien-ten demasiado inseguros, sin raíces, sin ver claro lo que quieren. Se sienten impotentes y culpables ante la cantidad de sufrimientos y problemas que existen en el mundo. No encuentran ningún me-dio para trabajar por un mundo mejor. Muchos se vuelven apáticos, se deprimen y buscan una compensación en las pandillas, el rock duro, la droga o en las relaciones sexuales irresponsables. Buscan desesperadamente llenar el vacío de sus vidas. O bien, para encontrar cierta seguridad a cualquier precio, vuelven a las estructuras, se mueven hasta el agotamiento para encontrar trabajo y se esfuerzan por olvidar lo demás. De esta forma el péndulo oscila de un lado a otro.
Como han vivido en la inseguridad de una familia rota o en una familia sin calor y sin amor, los jóvenes sienten una necesidad desesperada de comunidades en las que puedan encontrar su yo profundo, en las que puedan encontrar valores que den sentido y estructuren sus vidas. Se encuen-tran ante diversas alternativas: o bien la inseguridad, con toda la angustia que lleva consigo, o bien las falsas seguridades del trabajo o del poder, los valores del mundo o las sectas cerradas; o bien la pertenencia a una comunidad que les permita encontrarse con ellos mismos, abrirse cada vez más y crecer hacia un amor universal.
No estoy seguro de que, en nuestros días, los responsables de la sociedad y de la Iglesia sean lo suficientemente conscientes de los cambios que se producen en los jóvenes y en el mundo entero y que revelan, a través de la angustia y la soledad, una inmensa sed de pertenencia.
