Tantra på Mahamudrainstitut - Indre rum og bevægelse

Tantra på Mahamudrainstitut  - Indre rum og bevægelse Institut for indre rum og bevægelse Hvor bevægelse skal finde sted er der brug for rum. Uden rummet, ingen bevægelse. Dvs.

Mahamudrainstitut inviterer til at udvide bevidstheden til frihed. til et liv hinsides identifikation med normer, dogmer, tro, sandheder, og konventioner. En frihed som gør det muligt at handle og sanse i undren. Du vil finde seminarer, workshops, enkeltsessioner og retreats som indeholder mange forskellige former for kropsarbejde. Du vil kunne udfordre dit intellekt med spørgsmål fra den systemis

ke tankegang. Du vil finde tilbud, hvor vi undersøger ta**ra, seksualitet og lyst....og måske frem for alt opdage enkeltheden i meditation, om den finder sted i kroppens ro eller i bevægelse. Instituttet ledes af Mads Jesper Løye Hejl og Karin Wagner

Mahamudra-massage uddannelse – Over 3 moduler(Revideret beskrivelse)...Modul 1: 31 Okt – 1. nov 2026Kom og vær med på et...
04/09/2026

Mahamudra-massage uddannelse – Over 3 moduler
(Revideret beskrivelse)...
Modul 1: 31 Okt – 1. nov 2026

Kom og vær med på et koncentreret og praksisbaseret forløb, hvor du lærer Mahamudra ta**ra massage fra bunden.
Uddannelsen er for dig, der vil udvikle din kompetence til at berøre og bevæge dig nærværende i kropslig kontakt med et andet menneske i en tryg og respektfuld ramme – enten til privat brug eller som grundlag for egen praksis.
.....
Hvad lærer du?......

Når et menneske mødes og berøres i en Mahamudra ta**ra massage, så glemmer det aldrig det igen!
Det møde adskiller sig ganske enkelt radikalt fra andre måder, vi kan mødes på.
For første er der absolut intet, vi skal med ‘det’ eller hinanden.
For det andet, synes det ubegribeligt, at blive mødt i sådan en kropslig sanselig anerkendelse, af et menneske, vi ikke kender.
Det føles som at blive berørt indefra eller ‘igennem’ alle lag af skam, angst, blufærdighed, forstillelse og krav om at skulle præstere.........
At udvide og forløse........

Det er lystent uden på nogen måde at blive frækt. Og det vækker noget, der synes umuligt at beskrive eller forklare.
Samtidigt føles det så klart og sker i en tydelig tryg ramme.
Det føles som at blive elsket – på en anden måde end langt de fleste har mærket det selv igennem elskov med et menneske, de har været forelsket i. Måske netop ved at det møde ikke handler om forelskelse! Eller om at skulle gøre noget med- eller for- nogen, for at føle sig god nok.

Jeg beskriver det gerne som “at udvide og forløse noget – der har været lukket inde – til frihed”
…..
Når møder i rammen af en Mahamudra ta**ra massage har en sådan virkning, beror det ikke så meget på hvad vi gør..........
(læs gerne videre i linket i 1. kommentar) Se mindre

ER DU EN GOD ELSKER? 😍........Ikke et håndværk men kropsværkEn tømrerlæring, der igennem 4 år kun samler spær, uddannes ...
28/08/2026

ER DU EN GOD ELSKER? 😍
........
Ikke et håndværk men kropsværk

En tømrerlæring, der igennem 4 år kun samler spær, uddannes ikke til at mestre tømrerkunsten.
Vi kalder det for et “håndværk”. Og den som har tømret vil have erkendt, at det skulle kaldes for et “kropsværk”.

Der skal både et kvikt hoved til, og en stræk smidig og bevægelig krop. Der skal indsigt i en mangfoldighed af udfordringer og muligheder for at møde dem på en nyttig måde.

På samme måde ser jeg det med kunsten at elske. Den er i den grad et “kropsværk”.
“Er det da ikke nok, at vi tiltrækkes af hinanden” .. Så kommer resten vel af sig selv.
Jo hvis “resten” er “den samme rutine” i 20 år, så ja…

Et menneske kan have en meget stærk seksualdrift, uden at have nogen særlig ‘kunnen’ i den henseende. Stor appetit gør heller ingen god kok!

Vi gør i vores kultur noget af det mest sanselige, komplekse, relationelt sårbare og potentielt vidunderligt nærende “kropsværk”, som vi mennesker kan deltage i, til noget: Som ingen behøver at lære!

Det er da vildt!

Læs gerne hele artiklen . link i 1. kommentar.

NU ER DET ALTSÅ ALVOR!………………………………..Jeg kan huske i børnehaven, at vi legede far mor og børn.Senere i skoven og rundt i ...
24/08/2026

NU ER DET ALTSÅ ALVOR!
………………………………..

Jeg kan huske i børnehaven, at vi legede far mor og børn.
Senere i skoven og rundt i haverne kunne vil lege rollespil, og have det virkeligt sjovt.

Legene stoppede i det sekund en af deltagerne ville være sig SELV.
Så fungerede det simpelthen ikke mere.

Alt gik fra at vi legede, til at være for ALVOR!

…..

Jeg har set det samme ske igennem alle mine år som voksen.
Mennesker, der tager sig selv alvorligt, er på alle måder umulige at lege med.

Det meste terapi handler også om 'Selv'.

“Nu skal vi ikke tale om mig” - siger Terapeuten, “men om dig!”

Denne optagethed af mig selv, som “det vigtigste menneske i mit liv” - som jeg læser i utallige varierende formuleringer, har også bredt sig til storpolitik.

“OS først!” … Hedder det i en let omskrivning.

Jeg kan kun anbefale at lade være med at lege med dem, som fremturer på den måde!

…..

Noget af det mest fantastiske ved både den systemiske teori og praksis, og de klassiske ta**ras, er at de begge peger på, at intet kan eksistere i “sig selv”.

Det vi kalder for “selv” fremtræder processuelt og relationelt. Vi gør det, der sker, til: “Noget der sker for EN NOGEN”: Mig - SELV.

Det er umuligt at finde noget uafhængigt, permanent eller egeneksisterende noget sted!

I samme sekund vi inviterer på at gøre ideen om 'os Selv' virkelig, skaber vi også TID! - F.eks. ‘Altid’ eller ‘aldrig’!

“Det sker altid for mig! Eller vil aldrig komme til at ske!”
…..

Hvad kan det så handle om?
Om “DET!” …

Det vi leger med hinanden. Om legen, livet, at leve, det hele!

Uden haven, skoven, floden, feerne, borgenes riddere, prinsesserne, troldmænd og -koner er der ikke megen sjov.

Det mest seriøse jeg kender, er evnen til at lege og forestille sig alt muligt magisk, der kan ske!........

Første skidt i at bevæge sig anderledes vil være, at forestille sig det ske!

Når det ikke lykkes, skyldes det gerne at nogen siger: “Ja det sker måske for andre og ikke for MIG!”

Eller - “Ved du hvad Jesper - Det du siger der, virker altså urealistisk for mig!”.

Jeg ved, hvem jeg er! →
Derfor ved jeg, hvad der er realistisk for mig! →
Det, der ikke passer til det, gør jeg ikke! →
Derfor oplever jeg sjældent noget, der IKKE bekræfter mig i:

Hvem og hvad jeg mener at være!

Det er der godt nok ikke megen leg, glæde eller sjov i ! 🥰🥹

HVORDAN TÆNKES DER, OG HVOR? 😉,….Det er den almindelige opfattelse, “At vi tænker med hjernen” Nej! Vi tænker med hele k...
23/08/2026

HVORDAN TÆNKES DER, OG HVOR? 😉
,….

Det er den almindelige opfattelse, “At vi tænker med hjernen” Nej! Vi tænker med hele kroppen. Ja endda ikke bare med ‘den’.

Vores kroppe fungerer igennem interaktionerne med alt i omgivelserne som neurale systemer. Vi kan endda ikke med rimelighed adskille “mit neurale system” fra “dit neurale system.“ Eller ‘mit system’ fra hundens - som jeg f.eks. lige nu bevæger mig sammen med.

Endda heller ikke det, der sker SOM min krop, fra alt hvad, der ellers sker.......
FOR MEGET OPPE I HOVEDET?......

Når nogen udtrykker at “de er for meget oppe i hovedet”, så bygger det på en antagelse om at hoved og krop måske nok sidder fast i hinanden, og dog ikke “er det samme” funktionelt.

Det er de!

Lad nogen sutte på din finger, og se om det kun bevæger fingeren og den mund, som sutter på den?

Set i det lys, bliver al bevægelse “i hovedet” til kroppens og omgivelsernes bevægelse. Og al bevægelse i kroppen til hovedet og omgivelsernes bevægelse........
TÆNKER JEG 'TANKER'?.......

Hvad så med tankerne?
Ja hvad med dem?
Tænker vi “tanker”?

Nej.. Det vælter ikke ud med tanker som hvis vi tømte en stor kasse legoklodser ud på gulvet.
Det er umuligt at finde en eneste tanke noget ‘sted’.

“Nu tænker jeg på s*x!” siger en..
Og bevæger dermed ikke bare sine læber, tunge, svælg, sind, hormoner, dig og mig, hvis vi hører det, og alt der ellers er i nærheden!

At tænke bevæger. Bevægelse bevæger! Er bevægelse “noget”… Næh!

Hvis du vil iagttage bevægelse, vil det allerede bevæges anderledes end før.

“Øh men hvad ER jeg så?…
Hvad kan jeg være?”.....

'JEG SKER?´!?.....

Det, jeg kalder for “jeg”, sker!
Sker indlejret i alt hvad der ellers sker..

Der “tænkes” f.eks. anderledes i en skov end ved et skrivebord. Der tænkes anderledes under bruseren end i bilen på vej til arbejdet.

Hvordan sker? Sker hvordan?

Se det bliver interessant at undersøge!
Hvordan?

Hvordan sker hvordan?

……….

Når jeg skriver sådan et tekst som ovenstående, så vil der være mennesker, der finder den ‘mærkelig’ og ‘svær’.

Det er den også, hvis vi blot vil ‘læse og forstå’. I stedet kan det erfares, igen og igen og igen …
Denne erfarende praksis er det de klassiske Ta**ras inviterer til.

Det er det, vi inviterer til på Mahamudrainstitut…😍

... KVALTE VI HINANDEN? 😳......“Hvordan skete det lige, at det vi gjorde for at holde sammen, endte med at vi kvalte hin...
21/08/2026

... KVALTE VI HINANDEN? 😳......

“Hvordan skete det lige, at det vi gjorde for at holde sammen, endte med at vi kvalte hinanden?”
Er det mon det, der gør, at mennesker efter en skilsmisse siger: “Vi gled fra hinanden!”

Kan du se paradokset?

Jo mere nogen vil holde fast, jo højere spænding skal vi kunne udholde, før vi vrister os fri.
Jo mere vi spænder, jo mindre sanser vi, og jo sværere er det at passe både på hinanden og “os selv”.

Alt levende lever i kraft af, at det uden anstrengelse og afspændt kan åbne og lukke. Det er også hjertets, åndedrættes, fordøjelsens, kærlighedens, elskovens og venskabers bevægelse.

…….

Hvordan skete det så, at vi tog hinanden for så selvfølgelige, at intet længere overraskede? Søger vi det trygge i forudsigelighed, magelighed og genkendelighed? Udmattes vi, til vi er trætte?

Bliver “derhjemme” det sted, hvor ingen rigtigt ‘gider’ noget?

Sker noget af dette i det gode venskab?
Hvad gør forskellen?

Opfatter vi parforholdet som noget, der skal opretholde en stabil form? Et særligt niveau af nærhed, s*x, loyalitet, enighed etc.? Noget der skal “fungere”.

Venskaber som noget der udvikler sig? Hvem vil tænke om et venskab, at det er noget, der skal fungere?

Gør vi det legitimt at kritisere hinanden i parforholdet, på måder som ikke går i venskabet?

Handler det om kropslig intimitet? - At den har været for meget, for lidt eller sjældent rigtig rar? Måske endda været en definerende forventning?

Kan kroppe lyve?
Og hvad udtrykker i givet fald så den løgn? -

“Ja jeg er stadig glad for dig! Hvis vi holder en passende afstand og ikke bliver for intime.” - “Jeg har erfaret, at tillader jeg intimitet - så vil du øjeblikkeligt mere end jeg vil”.

Glider vi fra hinanden, når intimitet gøres til betingelse?
Det er næsten en uudholdelig tanke!

…….

"Jamen jeg ønsker mig (forventer) en, der altid er der først og fremmest for mig!
Hvis, jeg betyder mest, så må jeg også komme først! Være den, som alt i sidste ende refererer til, for dig."

Det svarer nærmest til at gøre sig afhængig af at få ilt fra en flaske, frem for at trække vejret selv. 😳

DET AT ELSKE MED HINANDEN - OG MÅSKE BLIVE 'TAGET'?! 😍.......Så længe jeg kan huske, har jeg været optaget af det at els...
19/08/2026

DET AT ELSKE MED HINANDEN - OG MÅSKE BLIVE 'TAGET'?! 😍
.......

Så længe jeg kan huske, har jeg været optaget af det at elske med hinanden.
Måske skal jeg tilføje: Hvem har ikke det?

Vi kan let komme til at putte det ord “At elske” i to kasser:

Den ene – som “at elske et andet levende væsen”..
Den anden – som i overskriften “Det at elske med hinanden”..

Jo der er nok også en tredje: “Jeg elsker Chokolade”, og det burde måske skrives med ‘æ’!

De fleste mennesker forbinder det at elske med at elske noget eller nogen. Hvis det at elske, skal have med “kærlighed” at gøre, så kan det vel ikke betinges af -noget eller -nogen?

Så bliver ‘at elske’ – et ord for, hvordan vi gør? Eller hvordan vi bevæges eller bevæger ?

Hvornår…? eller Når..?
Nej heller ikke betinget af tid eller særlige situationer.

At elske må henføres til at elske… Hinsides betingelse af noget “andet”
Jeg vil hellere undersøge hvordan? Uden at den beskrivelse heller skal betinge!

Når vi taler om, at kærlighed og altså at det at elske ikke kan betinges, så må en følge af det blive, at “intet stilles imellem”.

Det er f.eks. her at “Ta**ra” og mange andre spirituelle beskrivelser, kommer ind.
Hvis intet stilles imellem, så bevæges der direkte.

Vi mødes ikke om “noget” – Der mødes (bare)!....
DET AT ELSKE - ER NAVNET PÅ MÅDEN...
Hvordan mødes? –
Som vand der møder jord eller klippe.
Solen der oplyser bjerget.
Hånden der bevæger fingrene. ..
Ånd der møder materie?

Hvordan opdages det, at noget møder og mødes?
Ved at det ikke længere adskilles i f.eks. “det du gør” og “det jeg gør”. Det at elske med hinanden sker ikke igennem transaktioner. Der er intet at give og intet at få. Intet at levere og modtage.

Der ER end ikke to eller flere… Det at elske er navnet på måden, det der sker, sker på.

Det fantastisk befriende ved den beskrivelse er, at kærlighed og det at elske – ikke kan handle om at gøre noget bestemt, men om at holde op med at se noget som adskilt fra noget andet.....
SAND BESKRIVELSE ER UMULIG....

Det er også det, som gør reel beskrivelse af det umulig. Vores sprog er skabt for at adskille alt i f.eks. dette og hint, det og ikke-det – etc. Det kan være vældigt praktisk, når vi vil lave noget sammen. Så kan vi netop føle, at vi er sammen om dette noget!

At være det samme.. Er en helt anden sag.
I det er jo ikke plads til hverken ‘nogen’ eller ‘os begge’,

…..
INGEN ELSKER - HELLER IKKE INGER.....

Kender du følelsen af at blive så optaget, at du glemmer dig selv?
Kender du/I også fornemmelsen af, at vi glemmer os selv og hinanden?
At det, der sker, opløser “for hvem det sker”?

Er der så to? Eller er der ingen? (Altså ikke ‘Inger’ og heller ikke ‘mig’)

Nogle kalder det for “flow”. Jeg kalder det for at elske….....

“Jeg kan ikke mærke dig!” ..siger Inger, og mærker kun sig selv.
Det føles naturligvis voldsomt ensomt, hvis det helst skal være “os to”.
... Og måske betyder det Inger siger, at det hun ‘mærker’ som dig, sanses som en mangel?

Du ‘mangler noget’, for at Inger føler sig godt tilpas med dig.
Hvis du nu kunne være mere tydelig, mon det så ville hjælpe på Ingers ensomhed?

Næppe..

Inger vil have noget fra dig! Sådan at hun kan mærke sig med (brug af) dig.
.........

AT BINDE ELLER ADSKILLE - Det ene vel ikke uden det andet?.........

Hun ser ikke, hvordan det ønske skaber illusionen om adskillelse. Eller er det adskillelsen, hun i reelt ønsker sig? Frem for at føle sig bundet til dig?

Hvis, jeg har brug for et værktøj til at gøre noget ved mig, så kan jeg ikke også være det værktøj. Min ene hånd vil ikke forvandle sig til en neglesaks, hvis jeg vil klippe negle på den anden med den.

At elske kan ikke være at binde. For at binde, må der skabes noget adskilt, der kan bindes sammen, af noget andet? Holdes det så sammen af bindingen? Da vil den så betinge som: “Det fælles vi har med hinanden”?
........
OPLØSES I DET, DER SKER!.......

Kan ‘det at elske’ være at lade sig opløse i det, der sker?
Når noget opløser sig i det, der sker, så vil der ske noget andet?

Du må kende fornemmelsen af at skulle ‘gabe’!...

LÆS GERNE VIDERE I LINKET I 1. KOMMENTAR

SEKSUALITET - OG MÅSKE AT FØLE SIG "FORKERT" ❤️.......Seksualitet synes at være et følsomt tema i rigtig mange mennesker...
17/08/2026

SEKSUALITET - OG MÅSKE AT FØLE SIG "FORKERT" ❤️.......

Seksualitet synes at være et følsomt tema i rigtig mange menneskers liv. Alene det, at pornosider på nettet hører til de mest besøgte overhovedet, tyder på det....
Det er følsomt ikke mindst i kraft af at det adresserer vores integritet på mange forskellige måder.
Mulighederne for at føle sig forkert, for meget, for lidt, for vild, ekstrem, bornert - etc synes ad Legio…...
Den rører ved vores opfattelse af krop, køn, lyst, afvisning, anerkendelse, skam, værdighed, alder, præstation, normalitet, at blive valgt eller ikke valgt, parforhold, singleliv, potens, udseende…
...
Måske er der en meget tæt forbindelse til denne følsomhed og det, at den konstant bedømmes?

I samme åndedræt synes den at være ‘ustyrlig’ forstået på den måde, at vi ikke kan forlange, kræve, købe, eller stræbe efter “seksuel lyst”. Den opstår simpelthen, eller den gør det ikke!Det kan være lige så skamfuldt IKKE at have lyst, som at havde “for meget -”....
Når jeg bruger ordet “integritet” om det, så bliver seksualitet nemt der, hvor vi kan komme til at opfatte os som forkerte?

Det oplevelse måske mere voldsomt, end blot at føle at du og jeg GØR noget forkert?

Vi får måske endda den der lyst og tiltrækning - der reelt ikke kan styres og måske blot undertrykkes, til at sige noget om ,at vi som SÅDAN er “forkerte”.

……

Jeg husker en episode, da jeg var elleve år, hvor jeg tilfældigt overraskede en ung mand, som havde klædt sig i kvindetøj fra inderst til yderst. Der stod han tydeligt ophidset og erigeret, med rædslen malet i øjnene. “Hvis du siger det her til nogen, så tager jeg mit liv!” sagde han.....

Det glemmer jeg simpelthen aldrig! Det var så voldsomt for mig at opleve den totale panik og angst for at “blive afsløret”… Og måske i sin forestilling blive udsat for drillerier, fordømmelse, eller bare bekymringer for om han var ok?”

Måske virkede det ekstra voldsomt på mig, fordi jeg allerede før jeg var 11 følte en voldsom seksuel drift. ...

Erfaringen har helt sikkert været medvirkende til at jeg mange år senere besluttede mig for konkret at invitere mennesker til at undersøge alt det, jeg nævner her og meget mere!
Ikke mindst også at undersøge, hvordan jeg i en totalt dobbelt-moralsk seksualiseret kultur, kunne finde måder at bevæge mig med denne voldsomme kraft og drift på i alt, hvad der kan henføres til at leve som “mig”.. Hvad det så end betyder?...

At seksuel lyst er “farlig” har mange kontrollerende ideologier og politiske retninger vidst meget meget længe. Den er ganske enkelt uordentlig i sin natur.

Den, som har magten i et samfund, definerer retten til seksualitet - og hvordan den må praktiseres.

Kontrollen af den er blevet internaliseret og reguleret igennem et interagerende system af læger, lærere, love, psykiatere, medier, normer, ungdoms- og voksenkultur, familieplanlægning, jurister, dommere, i behovet for orden, og for at der fødes nok soldater og arbejdere… ...

Reelt set behøver vi nærmest ingen ydre kontrol længere. Den opstår konditioneret i os hver især, ved at vi lærer at måle og betinge denne “lyst”: At veje os på ordentlighedens vægtskål, og se den som “noget, vi kan kæmpe med”. Som om den virker som noget “udenfor vores natur”.

Hvor absurd er tanken om at noget naturligt skal kæmpe med sin natur”?!
...

Denne drift efter seksuel forening, er vel nok den helt basale forudsætning for al kønnet formering og liv på jorden? Den er bogstaveligt kreativ skabende i sin natur.

Livet på Jorden forudsætter stor variation som det, der gør det muligt for alle arter løbende at kunne tilpasse sig uundgåelige kontinuerlige forandringer - om de er pludselige eller opstår gradvist.

I et perspektiv er det seksualitet der gør os mere eller mindre genetisk udødelige! Ikke som individer! Tværtimod: Som forudsætningen for mangfoldighed og variation. Ensartethed igennem generationer er bestemt ingen fordel i et spontant uforudsigeligt opstående univers.

Er der noget at sige til, at den som naturkraft ikke er til at komme uden om?

Igennem den seksuelle drift råber livet og det levende - på variation!

Kulturens forsøg på at regulere den, søger at ensrette og ens-arte adfærden. Jeg vil skrive, at kultur udvikles fra natur .... og natur-forståelsen skabes igennem kultur.

Vi lærer igennem vores opdragelse, hvad seksualitet betyder, og under hvilke rammer den synes acceptabel.

Dette “greb” fungerer så subtilt effektivt, at der selv i “seksuelle subkulturer” opstår normer for, hvornår man er “rigtig lesbisk”, “rigtig bøsse”, “Trans-“ … eller hvad det ellers kaldes?

Når nogen henvender sig til mig, og kalder mig for en “liderlig buk”!
Så kan det IKKE pege på noget, jeg kan VÆRE.

Og jeg kan godt finde på at bukke i liderlighed. 🤣

TANTRAMASSAGEN SOM "AT GIVE OG MODTAGE" - ELLER SOM KROPSLIG DIALOG ? ❤️.........Hvilken forskel gør det, om ta**ramassa...
16/08/2026

TANTRAMASSAGEN SOM "AT GIVE OG MODTAGE" - ELLER SOM KROPSLIG DIALOG ? ❤️
.........

Hvilken forskel gør det, om ta**ramassagen virker igennem kropslig dialog eller gøres til “at give og modtage”?

🤓
……..
JEG BEVÆGER OG UNIVERSET SVARER.....

Det er måske den enkleste beskrivelse af, hvad det vil sige at være levende?

Jeg kan vende udsagnet til: At Universet bevæger og ‘jeg’ svarer.
Jeg ‘er’ udtryk af Universets bevægelse.

“Erkannt werden, aber nicht anerkannt — ist die schlimmste Folter.”

På dansk: “At blive set/erkendt, men ikke anerkendt, er den værste tortur.”

Det udsagn tilskrives den tyske socialfilosof Alex Honneth, der har beskæftiget sig med anerkendelse bl.a også det, vi beskriver som ’at mobbe’.’

Vi har simpelthen som mennesker brug for at mærke, at det, vi gør, skaber resonans. At det gør en forskel ved det, vi opfatter ‘derude,’ som vi opfatter i det ‘derinde’.

Evnen til at kunne skabe sådanne forskelle er måske afgørende for, at vi overhovedet føler os levende og ikke blot som en ‘ting’?

“Se hvad jeg kan mor”! – Siger et barn mange gange, for at give sig betydning og eksistens i den den andens blik. ... “Jeg er ikke ligegyldig!”

Hvis moren ikke svarer og ignorerer det, så vil barnet søge andre måder at erfare denne resonans på. En af dem kan være at ødelægge noget.

Der bliver det kontant synligt, at der er den sammenhæng imellem handling og umiddelbart erkendt effekt!....
ET SKILT I PANDEN......

Vi mennesker går simpelthen rundt med et skilt i panden, hvorpå der står.:

Se hvad jeg gør! Se at det gør en forskel, også for dig!

At opdage sådanne sammenhænge mellem handling og resonans gør, at vi lærer. Sådan udvikles intelligens og kompetence til at bevæge os i vores omgivelser. Den færdighed er afgørende for alt levendes evne til at overleve.........
VI LÆRER VED AT HANDLE OG ERFARE..........

Vi lærer ikke alene ved at sanse verden. Vi lærer ved at handle og erfare, hvilken forskel vores handlinger gør – både for det, vi mærker i os selv, og for det vi ser og sanser ske omkring os.

Vi kan kun opfatte noget som “derude” gennem måden, vi sanser ‘derinde’ på.
Når vi ændrer på den 'måde', så forandres vores opfattelse af såvel “os i verden” som “verden for os”.

Måden, vi sanser på, er synonymt med måden, vi bevæger os på.

Jo mere et menneske spænder, jo mindre kan det både bevæge sig og bevæges af det, som verden svarer.

Hvis et menneske gør sig helt slapt, ophører nærmest al erkendt bevægelse.

Et menneske, der bevæger sig over midten og uden anstrengelse vender tilbage til “det afspændte”, vil erfare den mest nuancerede resonans – og lære lettest og hurtigst.

Frem for alt vil det udvikle kompetence til at bevæge sig hensigtsmæssigt og holde sig i live, når der sker noget, som ikke er kendt!

❤️Læs gerne videre i linket i første kommentar om:

Resonans i ta**ramassagen

NÅR PKKEN IKKE VIL, SOM VI VIL? 😳Mon der er noget kropsligt som mænd generelt stiller større forventninger til end p*kke...
11/08/2026

NÅR PKKEN IKKE VIL, SOM VI VIL? 😳

Mon der er noget kropsligt som mænd generelt stiller større forventninger til end p*kken?
Jeg tror det ikke!

Vi har igennem mange år inviteret til praksis-fællesskaber, seminar og kurser, hvor vi sammen har undersøgt kunsten at relatere og elske – også at elske med hinanden.

Det er jævnligt blevet opfattet som kontroversielt. Det er ikke særligt overraskende set i lyset af, at stort set alle mennesker i vores samfund og kultur er overladt til sig selv, eller hvem de nu lige støder ind i som unge og uerfarne.

Vi må selv finde ud af, hvordan vi kan elske på en sådan måde at det føles trygt, dejligt, og lystent for os begge eller alle?

Jævnligt erfarer jeg, at p*kken ikke bare forbindes med nydelse men også med stor lidelse.

Den opstår især, hvis der skabes en forventning om at den skal stå, og den simpelthen ikke vil det!

I virkeligheden ville den bedste underviser på et såkaldt “Nej kursus” være en p*k. 😂

Pikken er en mester ud den disciplin.

Nu springer den så heldigvis ikke rundt alene, uden at den har en mand med sig i den ene ende.

Og lige der opstår så udfordringen - måske?
Læs gerne videre i linket i 1. kommentar. Det er interessant for alle uanset køn. 🥰

DET VI KALDER FOR KONTEKST ? ........Det, vi kalder for kontekst, er måske noget af det vanskeligste at begribe ved måde...
10/08/2026

DET VI KALDER FOR KONTEKST ? ........
Det, vi kalder for kontekst, er måske noget af det vanskeligste at begribe ved måden bevægelse og iagttagelse sker og virker på?

Du kender sikkert udtrykket “jojo det skal ses i den rette kontekst!

Forestil dig at du kommer hjem til huset, hvor du bor sammen med din kæreste, og finder hoveddøren åben. Det synes meget mærkeligt, da du ved at din samlever normalt er meget omhyggelig med at lukke og låse den.

Du går direkte ind, og alt synes stille indtil du kigger ind i dagligstuen. Der på gulvet ligger han/hun på ryggen, med en sportstrænet person liggende på knæ med sin ryg vendt mod dig og forenet i et dybt kys.

Mund møder mund og de ånder tungt.

“Hvad fan… har I to gang i!” råber du højt.

Det eneste svar du får er en afvisende hånd fra den knælende. Uden at de to slipper den intime kontakt med hinanden..

Så griber du fat i den formastelige, for det her er da noget af det mest modbydelige og ubehagelige du nogensinde har været ude for. Jalousien skyder op igennem hele din krop, som en vrede der ikke er til at stoppe.

Endelig fatter vedkommende at noget sker, flytter munden fra din kæreste, og råber stakåndet..

“Ring til en ambulance! – Jeg kan snart ikke holde liv i hende mere! “

På en splitsekund går det op for dig,at det, der udspiller sig foran dig er, at en vildt fremmed førsøger at redde din kærestes liv!
….....................

Det jeg beskriver her illustrerer, hvad det, vi kalder for kontekst, betyder.

Mange vil opfatte det begreb som en beskrivelse af “i hvilken sammenhæng noget sker”?

Det er imidlertid langt mere komplekst, spændende og vidtrækkende.
.. LÆS GERNE VIDERE I LINKET I 1. KOMMENTAR

Adresse

Nølev Byvej 36
Odder
8300

Underretninger

Vær den første til at vide, og lad os sende dig en email, når Tantra på Mahamudrainstitut - Indre rum og bevægelse sender nyheder og tilbud. Din e-mail-adresse vil ikke blive brugt til andre formål, og du kan til enhver tid afmelde dig.

Kontakt Skolen

Send en besked til Tantra på Mahamudrainstitut - Indre rum og bevægelse:

Genveje

Del