UMUT Mainz Inter-kulturelle Bildung und Beratung

Übernommen von Haznain Kazim.
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hasnain.kazim

Kann ich voll unterschreiben !

Außenministerin Annalena Baerbock sagte vor ein paar Tagen mit Blick auf Iran: "Bei allem Respekt vor kulturellen und religiösen Unterschieden: Wenn die Polizei, wie es scheint, eine Frau zu Tode prügelt, weil sie aus Sicht der Sittenwärter ihr Kopftuch nicht richtig trägt, dann hat das nichts, aber auch gar nichts mit Religion oder Kultur zu tun. Dann ist das schlicht ein entsetzliches Verbrechen."

Ich habe lange darüber nachgedacht und möchte sagen: Ich halte diese Aussage für grundfalsch. Natürlich ist es nicht "der Islam" oder "die iranische Kultur", die ursächlich sind für die Ermordung einer Frau, die nach Ansicht der "Religionspolizei" ihr Kopftuch nicht korrekt trug. Aber selbstverständlich berufen die sich auf ihr Verständnis von Religion, auf ihre Kultur, auf ihre Sitten, auf ihre Moral, auf ihre Traditionen, um ihr Handeln zu begründen und zu rechtfertigen.

Dasselbe gilt natürlich auch für die Taliban, den "Islamischen Staat", al-Qaida et cetera. Sie repräsentieren zwar nicht "den Islam", aber sie sind ein Bestandteil davon, nicht die Mehrheit, aber ein sehr wirkungsvoller, starker, prägender Teil.

Zu sagen: "Das hat mit Islam nichts zu tun" ist ein sehr häufiger Reflex in islamischen Gesellschaften, um sich nicht mit Terror und Extremismus befassen zu müssen. Wie oft habe ich nach einem Selbstmordanschlag gehört: "Das hat mit Islam nichts zu tun!" Oder: "Die Terroristen sind keine Muslime!" Zack, Thema erledigt, hat nix mit uns zu tun, wir müssen uns weder mit diesen Verbrechern noch mit den Ursachen beschäftigen.

Doch! Das hat mit Islam zu tun! Das Mullah-Regime in Iran bezieht seine Macht aus seiner Referenz zum Islam. So wie die Taliban sich, einerseits, auf Religion berufen und zum anderen auch auf primitive paschtunische Gesetze (wie das Recht auf Blutrache). Zu sagen, das habe mit Islam oder der jeweiligen Kultur vor Ort nichts zu tun, schadet den vielen Menschen, die unter menschenverachtender Auslegung von Religion und Kultur leiden. Und ich finde, man muss dann auch das Rückgrat haben zu sagen: Diese Auslegung von Religion, diese Interpretation von Kultur sind inakzeptabel und mit humanitären Werten nicht vereinbar.

Hasnain Kazim

Die Probleme beim Übersetzen......

Gerhard Meier: Hani Sen Tercümansın ya! - istanbulberlin Edebiyat çevirileri üzerine çevirmenlere sorular yönelttiğim bu bölümde bu hafta Orhan Pamuk, Sait Faik gibi yazarların kitaplarını Almancaya çeviren Gerhard Meier'i ağırlıyorum.

https://learningapps.org/24893135

Probiert mal euer Glück 🧐

1.1 Türkçe

Türkisch lernen mit Märchen und Krimis

Viele Kinder und Jugendliche, die in Deutschland geboren und aufgewachsen sind, können ihre Herkunftssprache Türkisch nicht mehr oder nur sehr eingeschränkt sprechen.
Als Vorbereitung für den nächsten TürkeiUrlaub (der hoffentlich wieder stattfinden kann) biete ich für Kinder ab 8 J., Jugendliche und Erwachsene TürkischUnterricht an.
Schnupperkurse für A1 Niveau, Fremdsprachen- oder HerkunftsprachenUnterricht für A2 – B2 Niveau.
Zeiten, Lehrwerke und Preise werden individuell ausgemacht. Unterrichtsort ist Mainz oder online.

Empfohlene Lehrwerke:
Basiskurs
Masallar ve Ben
Kaçan Adam
Ne Güzel

Bei Unteresse schicke ich Ihnen gern die Konzeption für die unterschiedlichen Kurse zu.
Weitere Fragen können telefonisch geklärt werden.

Gespräch mit Fatma Aydemir zu ihrem neuen Roman „Dschinns“ Eine „Gastarbeiterfamilie“, sechs Personen, sechs Vorstellungen. Im "Dschinns" geht es um viel mehr als Migration. Fatma Aydemir im MiGAZIN-Gespräch.

https://www.youtube.com/watch?v=R6gSMSYKhKU

TARKAN – Geççek Tarkan YouTube kanalına abone olmak için tıklayın: https://goo.gl/CuzXcKGEÇÇEKHep köşeye sıkıştırmadı mı?Daha önce de sanki Sırtımızdan vurmadı mı?Bu kaçıncı...

https://starke-meinungen.de/blog/2020/12/30/weihnachten-macht-kinder-gluecklich-alle-kinder/

Weihnachten macht Kinder glücklich. Alle Kinder? - starke-meinungen.de Türkische Kinder zu Besuch beim damaligen Außenminister Frank-Walter Steinmeier (Foto: imago images / photothek) Ein Gastbeitrag von Ertuğrul Uzun Jedes Jahr zur Weihnachtszeit gibt es neben lauter fröhlichen Kindergesichtern viele geknickte Kinderseelen in Deutschland. Türkische Kinder, deren ...

TANNENBAUM UND WEIHNACHTSMANN BEI DEN TÜRKEN

Kennt ihr die türkische Tradition ein Fest, bei dem Bäume geschmückt und Präsente gemacht werden? Ja, gleich mehrere. Das wichtigste dieser Feste ist Nardugan.

Das Nardugan Fest, dessen Ursprünge in die vorislamische Epoche reichen, wird von den türkischen Völkerschaften Sibiriens und Zentralasiens noch heute begangen.

Sogar eine mit Santa Claus vergleichbare mystische Figur gibt es in der türkischen Welt.

NARDUGAN - WINTERSONNENWENDE-FEST

Das Nardugan Bayramı findet vom 21. zum 22. Dezember, zur Wintersonnenwende, statt.

Nar = Sonne / Licht
Dugan = aufgehen / Geburt
Nardugan = Sonnengeburt
Bayram = Fest

Im alten Glauben der Türken kämpfen der Tag und die Nacht miteinander. Am 22. Dezember besiegt der Tag die Nacht. Die Kräfte des Guten obsiegen über die der Dunkelheit.

Die Wintersonnenwende steht für Neubeginn. Die Erneuerung des Kosmos ist der Anlass für das Nardugan Bayramı.

WIE WIRD GEFEIERT?

Die Menschen suchen eine Weißtanne (akçam) in der Umgebung ihres Dorfes. Dieser wird nicht gefällt, sondern hübsch geschmückt.

Zu Füßen der Tanne werden Geschenke ausgelegt. Die Dorfgemeinschaft versammelt sich unter der Tanne. Die festlich bekleideten Bewohner essen, trinken, singen und tanzen zusammen.

DER BAUM IN DER TÜRKISCHEN MYTHOLOGIE

Den Türken der vorislamischen Zeit waren Bäume heilig. Sie glaubten, das im Zentrum des Universums ein mächtiger Baum steht, der tief in der Erde wurzelt und bis zum "siebten Stock" des Himmels rankt.

Diesen nannten sie hayat ağacı (Lebensbaum). Der Lebensbaum erlaubte es den Menschen, mit Gott oder den Göttern (es gab je nach Ort und Zeit sowohl Monotheismus wie Vielgötterei unter den Türken) in Kontakt zu treten.

Die zum Nardugan Fest geschmückte Tanne steht symbolisch für den Lebensbaum. Die Dorfbewohner machen Streifen aus Stoff oder Papier an ihre Zweige fest, mit denen sie der göttlichen Kraft ihre Wünsche für das neue Jahr übermitteln.

VON ZENTRALASIEN NACH EUROPA?

Das Nardugan Fest ist viele Tausende Jahr alt.

Die krimtatarisch-türkische Historikerin Muazzez İlmiye Çığ vertritt die These, dass der Brauch des Baumschmückens mit den prototürkischen Hunnen aus Zentralasien nach Europa kam und germanische Stämme, die unter hunnischer Hegemonie lebten, diesen von den Hunnen übernommen haben.

AYAZ ATA - DER TÜRKISCHE SANTA CLAUS

Was dem Westen der Weihnachtsmann ist, ist den sibirischen und zentralasiatischen Türken Ayaz Ata.

Ayaz = Frost
Ata = Vater
Ayaz Ata = Väterchen Frost

Analog zu Santa Claus, der zur Weihnachtszeit die Kinder beglückt, erfüllt Ayaz Ata die Wünsche der Kinder in Euroasien.

Doch tritt Ayaz Ata immer zusammen mit seiner Enkelin Kar Kızı auf.

Kar = Schnee
Kız = Mädchen
Kar Kızı = Schneeprinzessin

Übrigens haben die slawischen Völker in Djed Moroz und Snegurochka zwei Figuren, die mit denen der Türken des uralaltaischen Raumes identisch sind.

(Das russische "djed" (Großvater) ist dem türkischen "dede" (Großvater) erstaunlich ähnlich.)

GELEBTE UND VERGESSENE TRADITIONEN

Nardugan, Ayaz Ata und Kar Kızı sind den tatarischen aserbaidschanischen, usbekischen, kasachischen, kirgisischen, turkmenischen, tschuwaschischen, baschkordischen, yakutischen Türken wohl vertraut.

Anders in Anatolien. Noch im 17. Jahrhundert wurden im osmanischen Hof bei Festivitäten Bäume geschmückt; das ist von Chronisten und durch Zeichnungen überliefert.

Doch kamen diese Bräuche den anatolischen Türken mit der Zeit abhanden; ähnlich wie das Nevruz Fest (Frühjahrsfest), das in der gesamten türkischen Welt begangen wird, aber nicht mehr von den anatolischen Türken.

Weiterhin aber ist der Lebensbaum in Anatolien ein beliebtes Motiv auf Teppichen und Keramiken. Und das Anbringen von Stoff- und Papierstreifen an Baumzweigen oder den Grabstätten verehrter Persönlichkeiten ist bis heute in der Türkei verbreitet.

Ertuğrul Uzun - 8. Dezember 2020 - Berlin

Sabine Adatepe:

Sprachkenntnisse sind mir wichtig, aber man braucht sie nicht unbedingt, um sich zwischen den Kulturen zu bewegen. Das liegt an einem selbst. Wenn man offen ist und sich umguckt, wer an der Bushaltestelle neben einem steht, kann man schon viel erleben.

„Unglaublich, wie viele Vorurteile es noch gibt“ DEUTSCH ODER TÜRKISCH Die Übersetzerin und Autorin Sabine Adatepe ist mit einem Türken verheiratet und spricht beide Sprachen fließend. Sie hat ein Buch über Ehrenmord geschrieben – um Klischees aufzubrechen

Sa. 4. Dez. um 15:00 Uhr

Bedingt durch die neuen CovidRegelungen verändern wir unser nächstes Treffen.
Da man bei Tavla etc. doch verhältnismäßig dicht zusammensitzt, werden wir diesmal einen Filmnachmittag veranstalten, bei dem man besser Abstand einhalten kann.
Wir werden einen türkischen Film mit deutschen Untertiteln anschauen.
Eine vorherige telefonische oder persönliche Anmeldung ist zwingend erforderlich ( 5884991).

Die genaue Adresse gibt es dann mit der Anmeldebestätigung

entfällt:
Auch im Dezember gibt es wieder einen generationenübergreifenden, Türkisch-Deutschen SpieleTreff. Diesmal spielen wir Tavla (Backgammon), Okey (RummiKub), Srabble und Kızma bırader (Mensch ärgere dich nicht).

Eingeladen sind alle, die in beiden Sprachen mindestens bis 10 zählen können, da in fast allen Spielen die Zahlen wichtig sind.

Aus CoronaGründen und wegen der spieletechnischen Organisation (es sollten möglichst 50/50 % aus beiden Sprachen teilnehmen) ist eine vorherige Anmeldung zwingend erforderlich. Es gilt die 3-G-Regelung.

Mainz HaMü.
Die genaue Adresse gibt es dann mit der Anmeldebestätigung