Centre for Advanced Study in Bioethics

20/08/2018

In almost all political debates of the present - but especially those of biopolitics - it can be observed that these are characterized by dissent and conflict, instead of consensus and harmony. Agonal theories of democracy take this aspect as an opportunity to point out new ways of conflict regulation. In her now published dissertation Manon Westphal makes proposals for the design of political institutions and thus for overcoming the institutional deficit of agonal democracy.

Westphal, Die Normativität agonaler Politik, 2018, Buch, Wissenschaft, 978-3-8487-4516-6, portofrei

25/07/2018

The book "The Political Theory of Modus Vivendi", which emerged from a CASB conference, has now been published by Springer. Thanks to the editors John Horton, Manon Westphal, and Ulrich Willems as well as all contributors.

This book focuses on the idea of a modus vivendi as a way of governing political life and addressing problems characterized by pluralism....

04/07/2018

We do not live in an ideal world. So shouldn't political theory also allow itself a pinch of realism? Our conference "Doing Realist Political Theory" has just been opened by Manon Westphal. In the next three days, participants from all over the world will discuss practical problems of a realistic political theory. More information: http://go.wwu.de/tmx51

29/06/2018

We do not live in an ideal world. So shouldn't political theory also allow itself a pinch of realism? Not whether but how this could actually work in practice will be discussed at a conference from 4 to 6 July. Registration will close today. More information: http://go.wwu.de/tmx51

Wir leben nicht in einer idealen Welt. Sollte sich daher nicht auch die politische Theorie eine Prise Realismus gönnen? Nicht ob sondern wie das tatsächlich funktionieren könnte, wird eine Tagung vom 4. bis 6. Juli ergründen. Die Anmeldefrist endet heute. Weitere Informationen: http://go.wwu.de/tmx51

27/06/2018

Moral demandingness in concrete terms: Do I have to risk my life or my job to help others or to do the morally right thing? What does it mean to be morally demanding? Simon Derpmann and Marcel van Ackeren have just started the workshop "Demandingness in practice". More information on the event: http://go.wwu.de/dndwu

21/06/2018

Der philosophische Askriptivismus stellt die gängige Praxis der Konstitution von Handlungen und der Zuschreibung von Verantwortung quasi auf den Kopf. Unseren Workshop zu diesem Thema haben Thomas Meyer und Tim Rojek soeben eröffnet. Weitere Beiträge kommen von Carl Friedrich Gethmann, Michael Quante, Weyma Lübbe und Carleton Christensen.

18/06/2018

To what extent are the significance of autonomy for Bioethics and the admissibility of paternalism also dependent on societal constraints? Our long-standing fellow Erzsébet Rózsa (Debrecen) explored this question in her book "Autonomia és Paternalizmus" using the example of Hungary's broken modernity. The book was published at the beginning of this year and has received a lot of attention, especially among Hungarian doctors, due to its practice-related investigation of the doctor-patient relationship. Professor Rózsa presents her book in today's Jour fixe which is probably the last one of the Centre.

Inwieweit sind die Bedeutung von Autonomie für die Bioethik und die Zulässigkeit von Paternalismus auch von gesellschaftlichen Randbedingungen abhängig? Dieser Frage ging unser langjähriger Fellow Erzsébet Rózsa (Debrecen) in ihrem Buch „Autonomia és Paternalizmus“ am Beispiel der gebrochenen Moderne Ungarns nach. Das Buch ist Anfang dieses Jahres erschienen und hat durch seine praxisbezogene Erkundung des Arzt-Patienten-Verhältnisses insbesondere unter ungarischen Ärzten schon viel Aufmerksamkeit erfahren. Im heutigen und vermutlich letzten Jour fixe des Kollegs stellt Professor Rózsa ihr Buch vor.

12/06/2018

The question of when moral norms are too demanding has so far primarily been discussed from a metaethical point of view. But how does it look in practice: Do I have to risk my life or my job to help others or to do the morally right thing? A workshop on 27–29 June will focus on demandingness objections in practical ethics. More Information: http://go.wwu.de/dndwu

Die Frage, wann Moral zu viel von uns verlangt, wurde bislang vor allem aus metaethischer Sicht diskutiert. Doch wie sieht es in der Praxis aus: Muss ich mein Leben oder auch nur meinen Job riskieren, um anderen zu helfen oder das moralisch Richtige zu tun? Ein Workshop am 27.–29. Juni wird sich Überforderungseinwänden in der praktischen Ethik widmen. Weitere Informationen: http://go.wwu.de/dndwu

12/06/2018

"There's nothing good except: One does it." Ascriptivists would probably supplement this saying by: "One does nothing good, unless it is recognized". A workshop on June 21-22 will explore how Ascriptivism turns the current practice of the constitution of actions and the attribution of responsibility upside down. More Information (in German): http://go.wwu.de/0qd2z

„Es gibt nichts Gutes außer: Man tut es.“ Askriptivisten würden dieses Sprichwort wohl wie folgt ergänzen: „Man tut nichts Gutes, außer es wird anerkannt“. Wie der Askriptivismus die gängige Praxis der Konstitution von Handlungen und der Zuschreibung von Verantwortung quasi auf den Kopf stellt, soll ein Workshop am 21.–22. Juni ergründen. Weitere Informationen: http://go.wwu.de/0qd2z

30/05/2018

Gesundheitsversorgung ist in Deutschland weitgehend solidarisch organisiert, während andere Länder, wie etwa die USA, in diesem Bereich eher auf Eigenverantwortlichkeit setzen. Doch wie verträgt sich dieser Umstand mit einer zunehmend von Wertepluralismus geprägten Gesellschaft? Dr. Daniel Friedrich, assoziierter Mitarbeiter des Kollegs, entwickelt in seinem Buch „Rechtfertigung solidarischer Gesundheitsversorgung“ eine Theorie deliberativer Ressourcensteuerung, die sowohl der Frage des Zugangs zum Gesundheitswesen als auch dessen Zielgrößen Rechnung trägt. Die Studie ist kürzlich bei Mentis erschienen: http://www.mentis.de/index.php?article_id=00000028&book_id=00000953