Diccionario DCH

🔗Nuevo Paper DCH: “Parricidas”, escrito por Belinda Rodríguez Arrocha:

La pena del s**o o poena cullei era una de las más crueles dentro del Antiguo Régimen. Se aplicaba al parricida y consistía en ser cosido dentro de un cuero, juntamente con un perro, un gallo, una serpiente venenosa y una mona, y ser arrojado al mar o al río. Con el tiempo, se usó de misericordia, estrangulando primero al reo antes de meterlo en el s**o y luego se recuperaba del agua para ser sepultado. Averigua más detalles en: https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=6067869

Imagen: Poena cullei, https://es.wikipedia.org/wiki/Poena_cullei

🥳Nuevo Paper DCH: “Delitos de los clérigos”, escrito por Marcelo da Rocha Wanderley:
¿Sabías que al que golpeaba a un clérigo se le aplicaba la censura canónica conocida como “si quis suadente diabolo”, asumiendo que lo hacía por persuasión del diablo?¿O que cazar era una actividad impropia del estado clerical por tratarse de una ocupación sangrienta y belicosa, y que el consumo de carne se asociaba a “vidas sibaríticas y refinadas”? ¿Te interesaría saber cómo se fue normando esta práctica hasta llegar a ser aceptada en el derecho canónico? Lee el artículo en: https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=6071629

Imagen: caza de venados. Arca 19625

🌟 Nuevo Paper DCH: “Procuradores”, escrito por Renzo Honores y Esteban Llamosas:
¿Has oído hablar alguna vez de los “proculadrones”? Así tildaba Guamán de Poma a los procuradores de causas. Este grupo profesional, que fungía como representantes procesales en los casos judiciales, fue uno de los pivotes de la litigación colonial. Debido a las distancias geográficas, la especialización del trabajo jurídico y la complejidad de los procedimientos civiles y canónicos, los litigantes apoderaban a sus procuradores para que vieran sus casos y actuaran por ellos. Descubre cómo se gestó el perfil de sus obligaciones y responsabilidades en:
https://dch.hypotheses.org/5221

imagen: https://poma.kb.dk/permalink/2006/poma/488/es/text/?open=id21: Que para el buen gobierno a de auer un letrado y dos protetores que partan el salario y dos proquradores y u[n] lengua y u[na] persona que sepa la lengua y haga en borra[dor] memoriales para que entienda el letrado, protetores y an[... ] y no le [...] pitici[o]nas ni le [...]

🌟 Nuevo Paper DCH: “Infieles”, escrito por José Luis Egío.
¿Sabías que categorías teológico-jurídicas como infidelidad culpable y no culpable o ignorancia invencible fueron usadas como factor exculpatorio para los indígenas?
También influyeron en la política colonial y la misión evangelizadora al ser incluidas en discursos legitimadores del dominio español.
Asómate a estos debates en esta nueva voz del DCH: https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=5494529

Imagen: Arca 1297

🥳 Nueva entrada DCH: “Miedo”, escrito por Leopoldo Martínez Ávalos:

El miedo era una “pasión” que podía viciar el consentimiento por lo que afectaba decisiones tan relevantes como la celebración de contratos, el matrimonio, la profesión religiosa o los juramentos. En el contexto del Nuevo Mundo los indígenas fueron considerados seres proclives a sentir temor frente a las autoridades coloniales.

Rastrea sus significados y usos en los manuales de juristas y la impartición de la justicia en: https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=5350456

Imagen: Arca 664

💰 Nuevo Paper : “Fiadores”, escrito por Carlos Emilio Ruvituso
Sabías que en la temprana edad moderna la fianza había introducido el interés en créditos, seguros y apuestas? En Indias las alhóndigas, tambos, cajas de indígenas y la caja real mostraban cómo la fianza se encontraba presente en bancos, pósitos de bienes y cajas fiscales.
Profundiza en las variaciones que experimentó esta figura en los espacios iberoamericanos: https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=5270519

🌟 Nuevo Paper DCH: “Sacramento del Orden”, escrito por Juan Cobo Betancourt:

El acceso al sacramento del Orden era una cuestión especialmente delicada en contextos misioneros y coloniales como los de Hispanoamérica y Filipinas en la temprana Edad Moderna. Esta entrada explora la normatividad canónica y civil y las distintas adaptaciones de estas normas sobre las características, los ministros y condiciones de su administración, los requisitos y condiciones que debían cumplir quienes buscaban recibirlo y las irregularidades e impedimentos a su recepción.
Sigue leyendo aquí: https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=5290921

💰 Nuevo Paper : “Testamentos”, escrito por Francisco Andrés Santos
¿Sabías que por real cédula de 16 de abril de 1580 la Corona puso la defensa de la libertad de testar de los indios en manos de las autoridades reales? ¿O que los encomenderos efectuaban restituciones de conciencia en beneficio de sus indios “mortis causa”? ¿Y que los bienes de difuntos en Indias cuyos herederos estuvieran en la península o no existieran se remitían a España?
Descarga esta publicación aqui: https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=5250820

¿Sabías cómo funcionaban los tianguis o mercados tradicionales en la época colonial? ¿Cómo los contextos locales americanos modelaron las formas y modos de pactar? Explora el tratamiento diferencial otorgado a indígenas, mujeres y menores o las restricciones jurídicas aplicadas a clérigos y personas esclavizadas en el siguiente artículo: https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=5244481

Imagen: Plaza Mayor de México, Arca1070.

🥳Nueva voz DCH: Apuestas y juegos, de Pilar Ramírez Restrepo

El derecho canónico, la teología moral y las leyes locales establecieron quién podía jugar, en qué condiciones y con qué límites dentro de Hispanoamérica durante de la temprana edad moderna. Las normativas variaron según el estatus social del jugador: prelados u “hombres de ejemplo”, mujeres, personas esclavizadas, personas con cargos administrativos, soldados o mercaderes y se enfocaron en los problemas morales, sociales y económicos derivados, como el ocio, hurto, violencia, juramento en vano, blasfemia o pérdida de hacienda.

Sigue leyendo aquí: https://dch.hypotheses.org/4582

Imagen: Pruebas de impresión de naipes fabricados en México, correspondientes a la contrata celebrada con Alonso Martinez de Orteguilla, 1583, xilografía coloreada a mano sobre papel, 41 cm x 28 cm, AGI, MP-MEXICO,73

🔗Nuevo paper DCH: Términos y plazos, por Aurora López Medina

¿Sabías que el Concilio de Trento determinó que los clérigos aprendieran, entre otras materias, cómputo eclesiástico? En los días festivos quedaban prohibidos algunos actos judiciales. La fijación de estos días en el ámbito de Hispanoamérica y Filipinas reflejó particularidades marcadas por las diferencias entre españoles, indígenas y mestizos.

Descarga la voz aquí: https://dch.hypotheses.org/4547

🌟 Nuevo Paper DCH: “Divorcios”, escrito por Dora Dávila Mendoza:
La interacción entre normativa, práctica judicial y vida cotidiana, revela cómo los distintos contextos sociales adaptaron o resistieron la aplicación del principio de indisolubilidad del vínculo matrimonial. En situaciones específicas como el adulterio, el peligro para el alma o para la integridad física cabía el divorcio perpetuo o temporal, sin posibilidad de contraer nuevas nupcias, o la declaración de nulidad. Lea más sobre estas prácticas en el contexto hispanoamericano en:
https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=5194173
https://dch.hypotheses.org/category/publicaciones