Filosofía y Autoconocimiento

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Filosofía y Autoconocimiento También, más profundamente, que nos acerca a la comprensión del origen del sufrimiento y el reconocimiento de nuestra verdadera naturaleza.

Un espacio de formación y divulgación de conocimientos, perspectivas y prácticas que faciliten, a través de la exploración y
la transformación de las cosmovisiones
que nos conforman, una vida más plena y más madura, individual y socialmente. Manifiesto:

Queremos acercar la actitud filosófica y el autoconocimiento a la cotidianidad de personas y colectivos para generar una transformación individual y social que nos permita vivir una vida más plena, consciente, libre y responsable.
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La filosofía, en general, ha perdido su nexo de unión con la plaza pública y la cotidianidad humana. Se hace indispensable volver a defender que la filosofía está entrelazada con la vida, recuperando la profunda investigación de los primeros filósofos respecto a las grandes preguntas de la vida, del mundo y de nuestra realidad. Entendemos la filosofía como una actitud que se quiere sabia, es decir, que nos facilita darnos cuenta de las luces y de las sombras que tenemos como personas y sociedad, vivirlas y hacernos cargo de nuestro sentir, hacer y pensar. Queremos que la filosofía, de una forma vital, apasionada, rigurosa y profunda, nos permita recuperar el sentido y significado de nuestras vidas, armonizar las relaciones, y cuestionar las dinámicas sociales y políticas imperantes para proponer alternativas más humanísticas y holísticas.
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Para alejarnos del modo meramente especulativo y ​encarnar una filosofía tangible, transformadora, queremos ofrecer propuestas concretas, como las actividades (cursos, formación, conferencias, talleres, clases,...), el acompañamiento, y generar recursos para hacer accessible la filosofía, con rigor, profundidad, cuidado, claridad, humanismo y honestidad.

19/10/2026
La lógica de la productividad nos enseña a medir la vida en términos de rendimiento, mientras deja en segundo plano aque...
16/10/2026

La lógica de la productividad nos enseña a medir la vida en términos de rendimiento, mientras deja en segundo plano aquello que la hace posible: el cuerpo, el descanso, la vulnerabilidad y el cuidado.

Pero ¿qué sentido tiene producir sin atender a las condiciones que sostienen la vida? ¿Qué sociedad construimos cuando cuidar parece una pérdida de tiempo y detenerse se convierte en un fracaso?

Reivindicar el cuidado es cuestionar una lógica que convierte la vida en un recurso y recordar que no estamos aquí solo para producir, sino también para sostenernos, acompañarnos y vivir.

A veces no buscamos comprender lo que nos sucede, sino encontrar razones que confirmen aquello que ya creemos. Nos aferr...
14/10/2026

A veces no buscamos comprender lo que nos sucede, sino encontrar razones que confirmen aquello que ya creemos. Nos aferramos a nuestras certezas porque nos ofrecen seguridad, incluso cuando empiezan a limitar nuestra manera de vivir.
El autoconocimiento comienza cuando nos atrevemos a cuestionar aquello que damos por sentado y a escuchar lo que podría transformar nuestra mirada. Quizá la verdad no siempre nos confirme; a veces nos invita a cambiar.

Para Iris Murdoch, el autoconocimiento no consiste únicamente en mirarnos hacia dentro. También implica aprender a desce...
05/10/2026

Para Iris Murdoch, el autoconocimiento no consiste únicamente en mirarnos hacia dentro. También implica aprender a descentrarnos, a dirigir nuestra atención hacia aquello que existe fuera de nosotros.

Cuando dejamos de estar atrapados en nuestra propia imagen, nuestros deseos y nuestras preocupaciones, podemos empezar a mirar al otro y al mundo con mayor claridad. Quizá conocerse no sea reforzar quién creemos ser, sino aprender a salir de nosotros mismos.

¿Por qué vuelven a tener fuerza los discursos de extrema derecha? ¿Qué malestares, miedos y deseos consiguen movilizar?E...
02/10/2026

¿Por qué vuelven a tener fuerza los discursos de extrema derecha? ¿Qué malestares, miedos y deseos consiguen movilizar?

En este grupo de lectura nos acercaremos a la extrema derecha no solo como fenómeno político, sino también como un fenómeno social, cultural y afectivo. Nos preguntaremos por el papel que desempeñan el miedo, el odio y la añoranza en la construcción de estos discursos: el miedo ante un futuro incierto, el odio hacia aquello que se presenta como amenaza y la añoranza de un pasado imaginado como más seguro, ordenado o reconocible.

Leeremos y debatiremos textos que nos permitan comprender cómo se construye el “nosotros” y el “ellos”, cómo se producen determinados enemigos y qué relación existe entre inseguridad, identidad, pertenencia y poder.

Un espacio para leer, pensar y conversar sobre uno de los fenómenos políticos y sociales más relevantes de nuestro presente.

Más info en la web o en la bio

¿Tenemos que aceptar todo lo que nos sucede?Vivimos en un tiempo en el que la aceptación parece haberse convertido en un...
28/09/2026

¿Tenemos que aceptar todo lo que nos sucede?

Vivimos en un tiempo en el que la aceptación parece haberse convertido en un imperativo: aceptar lo que somos, lo que nos ocurre, nuestras circunstancias, incluso aquello que nos duele.

Pero ¿qué significa realmente aceptar?

Quizá aceptar no sea cerrar una cuestión ni dejar de sentirnos interpelados por aquello que nos sucede. Tampoco significa resignarse. Aceptar puede ser, más bien, reconocer aquello que está ahí y establecer una relación con ello.

Porque aquello que nos afecta no desaparece simplemente porque decidamos aceptarlo. Seguimos conviviendo con ello, interpretándolo, resistiéndonos, transformándonos.

La alteridad no consiste simplemente en reconocer que el otro es diferente. También implica resistir la tentación de con...
25/09/2026

La alteridad no consiste simplemente en reconocer que el otro es diferente. También implica resistir la tentación de convertir esa diferencia en algo que podamos poseer, interpretar o dirigir.

Como señala Luce Irigaray, incluso el amor y el deseo pueden convertirse en formas de apropiación cuando dejamos de reconocer al otro en su irreductible diferencia.

Reconocer al otro también significa dejarle espacio para ser otro.

Vivimos en una época que parece haber convertido la aceptación en una obligación: aceptar lo que sucede, aceptar lo que ...
23/09/2026

Vivimos en una época que parece haber convertido la aceptación en una obligación: aceptar lo que sucede, aceptar lo que somos, aceptar aquello que no podemos cambiar.

Pero ¿qué ocurre con todo aquello que continúa interpelándonos?

El ser humano convive con lo que le contradice, le duele, le incomoda o le resulta extraño. Y esa convivencia no siempre conduce a una aceptación definitiva. Hay realidades que aprendemos a comprender, otras con las que establecemos límites y otras que seguimos cuestionando a lo largo del tiempo.

Por eso, en el autoconocimiento, aceptar no tendría por qué significar cerrar una herida, resolver una contradicción o dejar de sentir conflicto. Puede significar reconocer que algo está ahí y comenzar a relacionarnos con ello de otra manera.

La buena vida quizá no consista en construir una imagen de quienes queremos ser, sino en aprender a vivir sin quedar atr...
21/09/2026

La buena vida quizá no consista en construir una imagen de quienes queremos ser, sino en aprender a vivir sin quedar atrapados en ella. Cuando dejamos de defender una determinada idea de nosotros mismos, aparece un espacio para mirar lo que somos con mayor honestidad, apertura y libertad.

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