17/09/2021
Un experimento y reflexión rápida ¿Cuál de estas 2 imágenes calza mejor cuando piensa en el bicentenario de Costa Rica?
Desde mi perspectiva, la imagen de la Asamblea en ruinas del fotógrafo Sebastián Alba tiene mucho que decirnos para repesar la Torre del Bicentario que propone el estudio Inverse Project. En muy breves palabras donde algunxs pueden ver abandono, descuido o una “invasión” de la naturaleza, en este ejercicio de pensar una Costa Rica sin humanos yo veo un desdibujamiento de la lógica aséptica (ecológica y social) con que se piensa y se construye la infraestructura de este país hacia sus 200 años de historia.
Es un tema sobre el que estoy escribiendo más ampliamente, pero básicamente la arquitectura moderna se puede entender en función del manejo de la tuberculosis en los años 30 (Colomina, 2006). Esto devino en una serie de cambios que se arrastran hasta nuestros días (la estética del vidrio, la metáfora organicista de la piel (fachada) y los huesos (estructura) del edificio, la iluminación y ventilación de los espacios internos, el rediseño de los interiores y del mobiliario para facilitar la limpieza, el auge de las paredes blancas, etc.). Junto con otras lecturas, esto se puede comprender como una lógica aséptica que expulsó a agentes como el polvo, el moho, la vegetación, los insectos, el suelo, la humedad (entre muchos otros) del espacio hospitalario, doméstico y la ciudad. Podríamos resumirlo como una precaución para evitar “la contaminación” asociada a la tuberculosis.
Ahora bien, desde mi interés en la sociología, veo como esta lógica arquitectónica aséptica permea el ámbito social en estos recientes años, intensificado por supuesto por la pandemia en que nos encontramos. Entiendo este momento que atravesamos como un punto de inflexión de la globalización, al menos en su vertiente físico/geográfica: las fronteras ya no tienen la deseada apertura del capital, la circulación se ve restringida desde múltiples ángulos (exportaciones, tránsito vehicular, bienes y servicios…); no así en su vertiente digital, que más bien se ha acrecentado. Este inminente peligro de contagio irrumpe no solo como una evidente condición sanitaria, sino también como una potencial fuente de canalización de nuevos malestares, y por ende de desestabilización social, más aun considerando las diversas crisis (económica, político, social y ecológica) que comienzan a sentirse encarnadamente en sectores más amplios de la población (tengo en mente las múltiples manifestaciones que se dieron el año pasado en diversas localidades del país). Que las personas se entrecrucen se convierte en un peligro latente para un orden que cada vez más personas cuestionan y que no encuentran respuesta en la clase política (ver la interesante reflexión que realiza el filósofo Sergio Rojas Peralta https://www.ucr.ac.cr/.../voz-experta-ganar-confianza-es...
). De este escenario emergen precavidamente nuevos y más poderosos círculos de exclusión a nivel urbano, siendo las infraestructuras importantes herramientas de seguridad, control y vigilancia.
Es intencional que, del repertorio de edificaciones que tiene el fotógrafo Sebastián Alba en su Instagram, haya escogido en específico el de la Asamblea Legislativa. A inicios de este año publiqué un ensayo con Pedro sobre el proceso de constitución de este inmueble entendido como un artefacto socio-técnico, así como una aproximación preliminar a la agencia material que ejerce el mismo en el entorno urbano. Realizamos allí una lectura de la jerarquía de la estructura social de la que toma forma este edificio, y que se refleja, en gran medida, en las medidas coercitivas que implementa dentro y fuera del mismo con el fin de separar y controlar el espacio social (https://revistas.ucr.ac.cr/.../revista.../article/view/45256). Esta misma lógica la encuentro en otra infraestructura “emblema” del bicentenario. La tan esperada culminación del anillo de circunvalación es un claro reflejo de ello. Una infraestructura planteada desde la élite política para la élite de la movilidad urbana, el carro. Otras formas de movilización activa son obviadas con diseños torpes y desactualizados que no favorecen formas de transporte más accesibles y amigables para la construcción de una ciudad donde converjan y se encuentren las personas (al respecto ver los videos del colectivo Bici Bus https://www.youtube.com/watch?v=TXMmK_aiUx4&t=110s y https://www.youtube.com/watch?v=kaimiBA8Jsg
). Un último ejemplo, al margen de lo institucional, las torres que poblaron el paisaje vertical josefino en los últimos años son, dentro de la lógica inasequible para la mayoría de la población y su relación con el entorno, un monumento a lo que se perfila como la “élite social” que busca residir al menos dentro del casco urbano.
Ahora bien, ¿qué relación tiene todo esto con la Torre del Bicentenario que propone Inverse Project? Al margen de emplear esta conmemoración como cartel publicitario, ingenuamente su arquitectura reproduce una serie de idealizaciones que movilizan un imaginario nocivo para enfrentar los enormes retos que tiene este país por delante. No es problema que la fecha se asuma como celebración, menos que se use como apoyo para compartir puntos de vista y dar uno que otro mensaje, el problema considero se da cuando un festejo se convierte en anestesia para olvidar el dolor de una Costa Rica cada vez más desigual y empobrecida. Y de allí que estas arquitecturas “conceptuales” funjan un rol político. No pretendo sonar desalentador o lo que algunxs pueden interpretar como “negativo”, tan solo provocar la búsqueda de una sana dosis de realidad más allá de la burbuja en que nos encontramos.
Una vez roto el hechizo de progreso que nos vende la torre (donde de nuevo ayuda a visualizarlo por contraste la imagen de Sebastián) y entendiendo estos actos proyectivos como ficciones, es más sencillo reimaginar como sería la torre considerando e insertando algunas variables del complejo escenario de la Costa Rica del bicentenario. Pronto compartiré una recomposición de la imagen de la torre a modo de cuento.
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