Instituto Bíblico del Caribe

Instituto Bíblico del Caribe Información de contacto, mapa y direcciones, formulario de contacto, horario de apertura, servicios, puntuaciones, fotos, videos y anuncios de Instituto Bíblico del Caribe, Educación, Sabanalarga.

Instituto Bíblico del Caribe: Formación bíblica, teologica y ministerial con fundamento en la Palabra de Dios. ¡Prepárate para servir con pasión y propósito! 🌴📖 Somos una Institución de carácter educativo y sin ánimo de lucro, que tiene como objetivo: Promover, difundir y defender los derechos referidos a la formación integral de las personas, por medio de la creación de

espacios de investigación, el diseño de mecanismos de participación para el dialogo académico, la ejecución de estrategias y proyectos que propendan por el desarrollo educativo de la comunidad, el servicio social y comunitario, la reflexión y práctica de la espiritualidad y el estudio interdisciplinario de las diferentes áreas del conocimiento.

🕯️ 31 DE OCTUBRE: EL DÍA QUE ENCENDIÓ LA LLAMA DE LA REFORMA 🕯️El 31 de octubre de 1517, un monje y profesor de teología...
23/10/2025

🕯️ 31 DE OCTUBRE: EL DÍA QUE ENCENDIÓ LA LLAMA DE LA REFORMA 🕯️

El 31 de octubre de 1517, un monje y profesor de teología llamado Martín Lutero colocó sus 95 tesis en la puerta de la Iglesia del Castillo (o Catedral) de Wittenberg, en Alemania.
En aquella época, las puertas de las iglesias universitarias servían como tablones de anuncios para convocar debates académicos. Por eso, Lutero no estaba haciendo un acto de rebeldía pública, sino invitando a un diálogo teológico sobre las indulgencias y la verdadera naturaleza del arrepentimiento. 📜

Eligió esa fecha porque al día siguiente, el 1 de noviembre, era el Día de Todos los Santos, cuando miles de peregrinos visitaban la iglesia para venerar reliquias y obtener indulgencias. De esta forma, su mensaje tendría un mayor alcance y abriría la reflexión espiritual que pronto se extendería por toda Europa.

Aunque el 31 de octubre se relaciona culturalmente con otras celebraciones, para nosotros como creyentes es una fecha para recordar el poder transformador de la Palabra de Dios. La Reforma Protestante no comenzó con violencia ni con ambición humana, sino con un corazón movido por el Espíritu Santo que deseaba volver al Evangelio puro de Cristo. ✝️

Aquella acción marcó el inicio de un despertar espiritual que devolvió al pueblo la confianza en la Escritura y en la gracia divina:

“Porque el justo por la fe vivirá.” — Romanos 1:17

🕊️ Que este 31 de octubre recordemos que Dios siempre levanta hombres y mujeres que aman la verdad y se atreven a defenderla, no con espada, sino con la luz de Su Palabra.

LA DISPUTA DE MARBURG La disputa religiosa de Marburg (En alemán: Marburger Religionsgespräch) fue un debate que tuv...
10/09/2021

LA DISPUTA DE MARBURG


La disputa religiosa de Marburg (En alemán: Marburger Religionsgespräch) fue un debate que tuvo lugar del 1 al 4 de octubre de 1529 en el castillo de Marburgo en Hesse (Alemania). Este coloquio se celebró por iniciativa de Felipe I de Hesse y reunió a las principales figuras del protestantismo. Lutero, Brenz, Osiander, Agricola y Melanchton se oponían a Zuinglio y Ecolampadio, en tanto que Bucer, Hedio y Capito se esforzaron en conciliar a las dos partes. La disputa tenía por finalidad resolver las diferencias entre Martín Lutero y Ulrico Zuinglio sobre la realidad de la presencia de Cristo cuando se celebra la Eucaristía. La ambición política de Felipe I de Hesse consistía en reunir a los Estados protestantes dentro de una alianza política y para ello era conveniente conseguir o favorecer una armonía religiosa. Felipe esperaba que Lutero podría inspirar una alianza entre los príncipes protestantes y reforzar así su posición frente a la amenaza de las fuerzas católicas. Si bien la primera Dieta de Espira había confirmado el Edicto de Worms, ahora resultaba necesario reconciliar los puntos de vista divergentes de Lutero y Zuinglio para avanzar hacia una teología protestante unificada.[1]

Lutero y Zuinglio se pusieron de acuerdo sobre catorce temas, pero no acerca del decimoquinto, la Eucaristía.[1]​

Lutero estimaba que las palabras Este es mi cuerpo, esta es mi sangre debían interpretarse al pie de la letra como enseñando que el cuerpo y la sangre de Cristo están realmente presentes en el sacramento. Lutero afirmó: "Cuando Dios habla, los pobres hombres deben escuchar" (Wenn Gott etwas redet, so sollen die armen Menschen hören).

Zuinglio consideraba que el pan y el vino no son más que símbolos de Cristo y que había que interpretar las palabras de institución de la Cena pronunciadas por Jesús Este es mi cuerpo como Esto significa mi cuerpo. Y manifestó: "Dios no nos exige que creamos en lo incomprensible" (Gott mutet uns nicht zu, das Unbegreifliche zu glauben).

Al final del coloquio Lutero resumió: "Nuestro espíritu y vuestro espíritu no están en consonancia" (Unser Geist und euer Geist reimt sich nicht zusammen). El año siguiente, en la Dieta de Augsburgo de 1530, los zuinglianos y los luteranos hablaron de los mismos temas y presentaron las mismas divergencias.

Con el paso del tiempo, el Luteranismo mantuvo (hasta la fecha) la enseñanza de la presencia real en la Eucaristía. Esta enseñanza sería todavía defendida ante el calvinismo y los llamados "cripto-calvinistas" del catecismo de Heidelberg.

[1] https://www.britannica.com/event/Colloquy-of-Marburg

En la teología reformada, la Cena del Señor o Eucaristía es un sacramento que nutre espiritualmente a los cristianos y f...
27/08/2021

En la teología reformada, la Cena del Señor o Eucaristía es un sacramento que nutre espiritualmente a los cristianos y fortalece su unión con Cristo. La acción externa o física de la Santa Cena es comer pan y beber vino. Las confesiones reformadas, que son declaraciones oficiales de las creencias de las iglesias reformadas, enseñan que el cuerpo y la sangre de Cristo están realmente presentes en el sacramento, pero que esta presencia se comunica de manera espiritual en lugar de que su cuerpo sea devorado físicamente. La doctrina reformada de la presencia real a veces se llama "presencia real mística", "presencia real espiritual" y "presencia neumática".
El teólogo Juan Calvino rechazó la creencia católica romana en la transubstanciación, es decir que el pan y el vino de la Eucaristía se transforman en el cuerpo y la sangre de Cristo, el cual se come físicamente con la boca.
En cambio, el enseño que la persona de Cristo, se hace presente espiritualmente a los cristianos que participan del pan y del vino con fe.

John Wesley fue un pastor, teólogo y evangelista inglés, líder de un movimiento de avivamiento dentro de la Iglesia de I...
27/08/2021

John Wesley fue un pastor, teólogo y evangelista inglés, líder de un movimiento de avivamiento dentro de la Iglesia de Inglaterra conocido como metodismo.
Wesley, en el año 1784, en su obra “El Servicio Dominical de los Metodistas”, escribió lo siguiente sobre la Cena del Señor:
La Cena del Señor no es solamente signo del amor que deben tenerse entre si los cristianos, sino más bien sacramento de nuestra redención por la muerte de Cristo; de modo que, para los que digna y debidamente y con fe reciben estos elementos el pan que partimos es una participación del cuerpo de Cristo, y asimismo la copa de bendición es una participación de la sangre de Cristo.
La transubstanciación, o el cambio de la sustancia del pan y el vino en la Cena de nuestro Señor, no puede ser probado por las Sagradas Escrituras, antes bien, es repugnante a las claras palabras de la Escritura, anula la naturaleza del sacramento y ha dado lugar a muchas supersticiones.
El cuerpo de Cristo se da, se toma y se come en la Cena, solo de una manera celestial y espiritual. Y el medio por el cual se recibe y se come el cuerpo de Cristo en la Cena es por la fe.
Cristo no ordenó que el sacramento de la Cena del Señor se reservara, ni que se llevara en procesión, ni se elevara, ni se adorara.

16/03/2017

Sola Scriptura’ esta enraizada en la Confesiones de Fe. No se debe confundir ‘Sola Scriptura’ con ‘Solo Scriptura’. ‘Sola Scriptura’, significa la Biblia como nuestra autoridad suprema, mas no la única, hacemos uso de otras herramientas para nuestro estudio. ‘Solo Scriptura’ significa sola y únicamente la Biblia como autoridad. Los Reformadores repudiaron el concepto de ‘Solo Scriptura’, pues menospreciaba por completo todo el trabajo teológico hecho desde el comienzo de la Iglesia, el uso de Confesiones, etc. y ponía un énfasis en el Espíritu Santo como nuestra única ayuda al interpretar las Escrituras, menospreciando otros libros, comentarios, etc.

Dirección

Sabanalarga

Horario de Apertura

Lunes 9am - 4pm
Martes 9am - 4pm
Miércoles 9am - 4pm
Jueves 9am - 4pm
Viernes 9am - 4pm
Sábado 9am - 12pm

Página web

Notificaciones

Sé el primero en enterarse y déjanos enviarle un correo electrónico cuando Instituto Bíblico del Caribe publique noticias y promociones. Su dirección de correo electrónico no se utilizará para ningún otro fin, y puede darse de baja en cualquier momento.

Contacto La Escuela/facultad

Enviar un mensaje a Instituto Bíblico del Caribe:

Atajos

Compartir

Categoría