Joaquín Mauricio Moya G

Gracias por acompañarnos en el servicio en memoria de mi amado esposo. Fue hermoso ver reflejado el impacto del trabajo que el Señor le permitió hacer. Fueron años—y al final, meses— muy duros, pesados, complicados incluso de medio asimilar... A veces aún me parece irreal.

Pero si tuviera que repetirlo todo, lo haría sin pensarlo, sólo por tener el privilegio de amarlo y ser amada así.

Muchos me han preguntado cómo pueden apoyarnos. La respuesta es sencilla: oren. Oren por esta viuda y su hija. Oren por todos los que atraviesan un duelo. Oren por los cuidadores, porque es una carga silenciosa y transformadora que pocos logran dimensionar.

Y si pueden hacer algo más, háganlo como si fueran ustedes los que están en esta situación. A veces no es dinero, a veces es un abrazo, una llamada y llorar juntos. Eso también sostiene el alma.

Si Dios pone en tu corazón apoyarnos económicamente, esta es la cuenta:

Stefany Carolina Molano L
Ahorros
Bancolombia
10100002432

Nequi: 3134242409

Paypal: paypal.me/caromolano25

Con amor y gratitud,
Caro Molano y Lulú Moya Molano.

WhatsApp: +57 313 424 2409

Link para ver el servicio: https://www.youtube.com/live/KkUBgpnkEnE?si=p-ejiz9yyngb_by3

SOLI DEO GLORIA.

Cuando se trata de investigaciones históricas, nuestros sesgos pueden influir significativamente en nuestras conclusiones. Estos sesgos, llamados "horizontes", están moldeados por muchos factores: nuestra raza, género, nacionalidad, creencias políticas, convicciones religiosas, educación y las comunidades a las que pertenecemos.

Estos "horizontes" personales actúan como gafas de sol, afectando la forma en que interpretamos el mundo y los datos que encontramos. Es por eso que diferentes historiadores pueden ver la misma evidencia y llegar a conclusiones completamente distintas.

Y no solo los cristianos tenemos sesgos; todos los tienen.

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: Dios nos hizo criaturas racionales, por lo que tiene sentido que Él se revele de una manera que nos obligue a reflexionar seria y profundamente sobre Su revelación. Quiere que empleemos nuestras facultades intelectuales y meditemos en Su verdad para profundizar en ella. No todos están llamados a ser teólogos profesionales, pero todos los cristianos deben esforzarse por pensar en la Palabra de Dios tan profundamente como puedan y según sus vocaciones, horarios y aptitudes lo permitan.

Lectura para hoy: Marcos 12:18–27

: Muchas doctrinas falsas surgen cuando las personas usan pasajes poco claros para interpretar pasajes claros. Por ejemplo, los mormones toman el pasaje menos claro de 1 Corintios 15:29 como justificación para el bautismo por los mu***os, proporcionando la posibilidad de redención después de la muerte, aunque otros pasajes nos dicen que solo podemos ser salvos si creemos en Cristo antes de morir (Lucas 16:26; Hebreos 9:27). Usar pasajes claros para interpretar pasajes menos claros nos ayudará a evitar enseñanzas falsas.

Lectura para hoy: Hebreos 2:5–9

SOLI DEO GLORIA🙏🏻 Puedes ver el sermón completo en la cuenta de youtube de su ministerio @heartcrymissionary 📙Romanos 3:23. Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios.24. Siendo justificados gratuitamente por su gracia, por la redención que es en Jesu Cristo.25. Al cual Dios ha propuesto por aplacamiento por la fe en su sangre, para manifestación de su justicia por la remisión de los pecados pasados, en la paciencia de Dios;26. Para manifestación de su justicia en este tiempo; para que él sea justo, y justificador del que cree en Jesús.27. ¿Dónde, pues, está la jactancia? Es echada fuera. ¿Por cuál ley? ¿De las obras? No: sino por la ley de la fe. 28. Así que, concluimos ser el hombre justificado por fe sin las obras de la ley.

📜 Este es otro de los fragmentos de manuscritos mas antiguos de las cartas primera y segunda a los Tesalonicenses.

Ningún pecador, sea judío o gentil, tiene fundamentos para apelar; ninguno puede afirmar estar libre de culpa delante de Dios. Todos están perdidos.

Más información sobre La Biblia de Estudio de La Reforma: BibliaDeEstudioDeLaReforma.com

| En julio de 2020 se desenterró una estructura excepcional de 2700 años entre Talpiot y Ramat Rachel en el barrio de Arnona, en las afueras de la Ciudad Vieja de Jerusalén. La evidencia sugiere que funciona como un centro administrativo y instalación de almacenamiento durante los reinados de Ezequías y Manasés en los siglos VIII y VII a. C. Se descubrieron más de 120 asas de jarras estampadas con antiguas escrituras hebreas, incluidas numerosas asas con la inscripción LMLK (“Pertenencia al rey”). Otras manijas estaban inscritas con los nombres de funcionarios y / o personas adineradas del reino de Judá. La ubicación del sitio y la gran cantidad de impresiones de sellos sugiere que parte de la administración de Judá ocurrió fuera de la Ciudad de David durante este período de tiempo. Además, también se encontró en el lugar una colección de ídolos de arcilla y figurillas que representan a mujeres y animales, lo que probablemente indica idolatría, una práctica que, según las Escrituras, prevaleció en Judá durante la Edad del Hierro. El complejo parece haber sido abandonado después de la destrucción babilónica de Jerusalén en el 587 a. C., pero fue reubicado en la era persa, después del regreso de los exiliados y se reanudó la actividad administrativa. La gran cantidad de asas de jarras con inscripciones descubiertas hace de esta una de las colecciones más importantes jamás descubiertas en el antiguo reino de Judá y ayudará a los eruditos a comprender mejor el período de los reyes.

⛲️ https://www.timesofisrael.com/huge-kingdom-of-judah-government-complex-found-stones-throw-from-us-embassy/ consultado por Bible Archaeology Report.
📸 Yaniv Berman / Israel Antiquities Authority.

| Este mosaico describe a Jesucristo como Dios y es quizá uno de los primeros registros de la creencia en la divinidad de Cristo en los primeros siglos de la era cristiana.

La escritura data del año 230 d. C. y fue descubierta en el 2005, en la región de la aldea de Othnay, cerca de Megiddo, en el norte de Israel. Esta inscripción es tan sólo una de tres inscripciones escritas en griego, que dicen: “Akeptous, la devota, dedica la mesa a Dios, Jesucristo, como memorial”. Akeptous es el nombre de una mujer que donó su mesa para la celebración de la cena, explican los arqueólogos del IAA. El mosaico era como una “placa de homenaje”.

El Dr. Yotam Tepper de la Universidad de Haifa, que encabezó la excavación, explica que el mosaico probablemente era parte de una sala de oración en la casa de una familia cristiana. Como era costumbre en la época, esas casas eran el centro de la comunidad cristiana antes de que los primeros templos cristianos fueran construidos en el siglo IV.

Las imágenes de los peces, uno de los símbolos cristianos más comunes en la Iglesia primitiva, también están presentes en el mosaico. El ‘Icthys (término griego para pez) era usado como un mensaje cifrado en un periodo dónde había persecución creciente. El acrónimo usa las letras iniciales de la frase griega: “Jesucristo, Hijo de Dios, el Salvador”.

Se cree también que este hallazgo demuestra cierta tolerancia a pesar de la hostilidad que se tenia al culto cristiano: “Aquí, los romanos tenían hasta oficiales cristianos”, dijo Tepper. “La persecución puede haber sido exagerada o acudió más tarde aquí”. Hay indicios de que el donante del mosaico habría sido un centurión romano llamado Gaianus, también llamado “Porophrius, nuestro hermano”. esto confirmaría la tolerancia y hasta la adhesión del soldado en aquella época.

✍🏼 Primeros Cristianos.
📸 Hippos-Sussita Excavation Project.