Red Profética

🔴 Rumbo a Shavuot / Pentecostés🕊️🔥

Camino a la convocatoria de Pentecostés he querido reforzar lo que las Escrituras y la profecía bíblica nos señalan que fue lo que realmente ocurrió en esta fecha tan importante para el pueblo de Dios hasta nuestros días.

Recordemos que Shavuot y Pentecostés es la misma convocatoria. Pertenecen al calendario bíblico y al marco profético de Levítico 23 que siempre menciono en estos artículos.

También sabemos que mientras los discípulos esperaban en el Aposento Alto la venida del Ruaj Espíritu Santo, en todo Israel se vivía la convocatoria de Shavuot. Era tiempo de peregrinación a Jerusalén.

*Hagamos este recorrido:*

Shavuot en el Nuevo Pacto, o Pentecostés en Hechos 2, marca el cumplimiento de la profecía al descender el Espíritu Santo sobre los seguidores de nuestro Señor en Jerusalén. Esto ocurrió exactamente 50 días después de su resurrección.

Así como Shavuot en el antiguo pacto marca la entrega de la Torá en el Sinaí, este evento establece el Nuevo Pacto, escribiendo la Ley en los corazones.

Mientras el primer Shavuot en el Sinaí instituyó el pacto mosaico, el Shavuot en el Nuevo Pacto en el Monte Sión marca el inicio de la extensión del Reino y el cumplimiento de la profecía de la llegada del Espíritu Santo.

Pentecostés no inauguró un sistema religioso nuevo. Lo que inauguró fue la expansión del Reino. Lo vemos cuando dice: "El Reino de los cielos se ha acercado". Mateo 4:17

Podemos leer que nuestro Señor Jesucristo nunca anunció una institución religiosa. Lo que realmente anunció fue Su Reino.

En Mateo 16:18 nos dice: "Edificaré mi ekklesía". Si profundizamos en la etimología de esta palabra nos damos cuenta de que Ekklesía no se refiere a un "templo", sino más bien al término político griego que habla de asamblea democrática.

Y el Reino al que pertenecemos, como sabemos, es una monarquía con un gobierno absoluto dirigido por nuestro Señor Jesucristo como soberano, del hebreo Maljut.

La palabra correcta del original hebreo para Ekklesía es "Qahal". Lo que realmente las Escrituras nos muestran con esto es que somos "una asamblea de ciudadanos llamados a gobernar". Es decir, los que son sacados del mundo para legislar el Reino en la tierra.

Vemos esto en Lucas 17:21: "El Reino de Dios está entre vosotros". Nuestro Señor no dijo "mi nueva religión está entre vosotros".

Hechos 1:3: Después de resucitar, 40 días estuvo hablando con ellos acerca de "Su Reino". No habló de liturgias, no habló de jerarquías. Él habló del Reino.

Pentecostés / Shavuot fue la capacitación de sus embajadores, no la fundación de una institución religiosa.

Hechos 1:8 nos dice: "Recibiréis poder y me seréis testigos". Un testigo no funda instituciones. Un testigo ejecuta la agenda de un Rey en territorio enemigo.

En Joel 2:28 y Hechos 2:17 el Espíritu se derrama para profetizar, ver visiones, soñar sueños para operar el Reino.

En el Sinaí, en Éxodo 19:6, nuestro Padre dice a Israel: "Seréis para mí un reino de sacerdotes". 1500 años después, en Hechos 2, eso se activa sobre todas las naciones.

Como vemos, no nació algo nuevo sino que se manifestó lo que ya estaba profetizado.

Recordemos que nuestro Señor confrontó los sistemas religiosos de su tiempo y hoy haría lo mismo. En Mateo 23 llamó "sepulcros blanqueados" a los fariseos y saduceos, los religiosos de la época.

Las cartas a las asambleas de Reino no son dirigidas a "denominaciones". Son a ekklesías, refiriéndose a asambleas de Reino en las ciudades. Es decir, a grupos de hijos de Reino con responsabilidad territorial.

Veamos lo que dice Colosenses 1:13: "Nos ha trasladado al Reino de su Hijo amado". Fuimos trasladados de ciudadanía, no afiliados a un sistema religioso.

En Shavuot / Pentecostés no nació la iglesia como la conoce Roma. Nació la evidencia pública de que el Rey había instalado Su gobierno en hombres y mujeres de carne y hueso.

No descendió una religión con rituales. Descendió el Ruaj / Espíritu Santo con poder para ejecutar la Instrucción del Padre en toda la tierra. Fue la inauguración de templos vivientes que llevarían el Reino hasta lo último de la tierra.

Cada convocatoria de Levítico 23 nos direcciona a un tiempo para llamar a los hijos. Primero a ensayar y prepararnos para el retorno de nuestro Señor, escuchando el llamado del Padre para despertar.

Luego recordar nuestro diseño original, retornando a las sendas antiguas para entender que fuimos llamados a representar un Reino con justicia y verdad.

*Desde el Sinaí al Aposento Alto vemos que Shavuot no cambió sino que se cumplió proféticamente:*

En el Antiguo Pacto - Sinaí: 50 días después de Pesaj, Dios entrega la Torá / Instrucción en tablas de piedra, con truenos, fuego y sonido de shofar. Éxodo 19:16-19

Y en el Nuevo Pacto en Jerusalén: 50 días después de la Pascua del Cordero / Pesaj, nuestro Señor nos entregó el Espíritu / Instructor en tablas del corazón, con viento recio y lenguas de fuego. Hechos 2:1-4

Un Pacto escrito internamente en el corazón.

Algo que me pareció interesante al estudiar este tema es esta conexión: recordemos que en el Sinaí murieron 3,000 personas por causa del becerro de oro. Éxodo 32:28

Mientras que en Pentecostés vivieron 3,000 por el anuncio de Pedro ahora lleno del Espíritu. Hechos 2:41

Esto último explica muy bien la frase: "La mucha letra mata, más el Espíritu vivifica". 2 Corintios 3:6

Porque sabemos que la ley mosaica era una ley que traía la muerte para quien la quebrantara. Y en Shavuot / Pentecostés se activa la Ley del Espíritu que produce vida hasta nuestros días. Esa ley es nuestro Señor Jesucristo mismo.

La profecía que une ambos pactos se encuentra en Joel 2:28-29. Porque lo que Joel vio, fue Shavuot completado con el día de Pentecostés.

"Derramaré mi Espíritu sobre toda carne". Ya no solo Moisés, ya no solo profetas, sino ahora en hijos, hijas, siervos, siervas.

Vemos que el apóstol Pedro no dijo "esto es parecido a Joel". Dijo "esto es lo dicho por Joel". Hechos 2:16

Entonces entendemos que Pentecostés es la inauguración oficial de esa era.

Lo que sucederá este próximo Pentecostés no tendrá precedentes. Este Pentecostés no es la espera del derramamiento del Espíritu Santo el Ruaj porque eso ya se cumplió.

Estamos expectantes para recibir nuevas fuerzas, nuevas instrucciones y también ser nuevamente capacitados como generación para administrar la plenitud de lo que ya comenzó, como lo vemos en Efesios 5:18: hay tiempos de visitación y llenuras mayores.

Cuando entendemos esta convocatoria sabemos que separar las Escrituras sin el Espíritu Santo el Ruaj de nuestro Señor es legalismo, y que el Espíritu Santo el Ruaj de nuestro Señor sin Instrucción es emocionalismo. Es lo que vemos hoy lamentablemente.

Pero Ezequiel 36:27 nos da esperanza en este tiempo: "Pondré mi Espíritu en vosotros, y haré que caminéis en mis estatutos".

Amados, camino a la próxima convocatoria de Shavuot conocida por el pueblo de Dios como Pentecostés, nos preparamos para vivir un tiempo glorioso sentados a la mesa de nuestro Padre y soberano.

Próximamente iré mostrando más detalles que nos muestran las Escrituras de este poderoso tiempo de Pentecostés que se avecina.

▶️ "Recordemos que aprendiendo la cultura del Reino nos hacemos entendidos de los tiempos"

Un abrazo y grandes bendiciones
Profeta Suzan Donoso

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En medio de este hermoso tiempo que estamos viviendo recordando la resurrección de nuestro Señor, cómo cada año para entender la cultura del Reino a la que pertenecemos, quiero reforzar la relación entre las Primicias (en hebreo Bikurim) y nuestro Señor Jesucristo ya que es algo fundamental que nos marcan las Escrituras. La resurrección de nuestro Señor es vista como el cumplimiento profético de esta convocatoria o moedin de Bikkurim o como la conoce y celebra el pueblo de Dios hasta hoy, es la fiesta de Primicias. Esta tiene su origen por ejemplo en el pasaje de Levítico 23:9-14, donde se instruía al pueblo a presentar una gavilla (omer) de la primera cosecha de cebada ante el sacerdote. Su significado, representaba "lo mejor", "lo primero" y "lo escogido" de la labor humana entregado al Creador. La palabra Bikkurim deriva de la raíz hebrea que significa "primogénito" o "primer fruto". Representa el reconocimiento de que todo lo que se posee proviene de nuestro Dios. Al entregar la primera porción, se consagra el resto de la cosecha osea la provisión de todo el año. Tradicionalmente, se ofrecían primicias de los productos de la Tierra como eI trigo, cebada, uvas, higos, granadas, olivas (aceite) y dátiles (miel). La "Fiesta de las Primicias", celebra el final de la cosecha de cebada y el inicio de la de trigo. Es el momento cumbre donde se llevaban las ofrendas al Templo. Se asocia también con el segundo día de Pésaj (Pascua), cuando se ofrecía el Omer, la primera gavilla de cebada, marcando el inicio de la cuenta de 50 días hasta Shavuot (Pentecostés) . Bajo el Nuevo Pacto, nuestro Señor Jesucristo es tipificado como la "primicia" de la resurrección, representando la primera cosecha de la vida eterna y garantizando la resurrección futura de los ciudadanos de Su Reino dando cumplimiento profetico a esta convocatoria. En el Nuevo Testamento, el apóstol Pablo establece una conexión directa entre esta fiesta y la victoria de nuestro Señor sobre la muerte y lo llama "primicias de los que durmieron" en 1 Corintios 15:20, lo que significa que él es el primero en resucitar de entre los mu***os con un cuerpo glorificado, abriendo el camino para todo Su pueblo. Así como ofrecer las primicias santificaba el resto de la cosecha, la resurrección de nuestro Señor santifica y garantiza la resurrección final de su "cosecha" (todo hijo legal de Su Reino ). Vemos la Sincronía Profética cuando nuestro Señor resucitó el "primer día de la semana" (que es el domingo en el calendario bíblico) y que coincide exactamente con el día en que se mecía la gavilla de las primicias en el Templo.Así como la primera gavilla aseguraba que el resto de la cosecha vendría después, la resurrección de nuestro Señor es el juramento, el pacto el edicto su palabra profética y la garantía de que todos los que creen en Él también resucitarán. Es santificación por que si la primicia es santa, toda la masa (el resto de su pueblo) también lo es (Romanos 11:16). Y por último la observamos y celebramos sentandonos a la mesa con nuestro Señor sabiendo que este tiempo de Primicias representa el inicio de una "nueva creación" y un compromiso de obediencia total a nuestro Rey.
Un abrazo y grandes bendiciones
Profeta Suzan Donoso

La convocatoria de Pésaj la encontramos en el pasaje de Levítico 23:5 y Éxodo 12:2 es el origen de la actual Santa Cena que practicamos como pueblo de Dios, Esta convocatoria dura un día y al siguiente día de Pesaj le sigue Panes sin Levadura que tiene una duración de siete días en Israel y ocho días en la Diáspora (fuera de Israel). El moedin de Pesaj comienza el 15 de Nisán según el calendario bíblico y su inicio cae invariablemente en la noche de luna llena (plenilunio) del día 15 del mes de Nisán y tiene duración de un día, marcando el inicio de la primavera. El calendario bíblico indica que el mes de Nisán comienza con la luna nueva, y la festividad se observa quince días después, en la plenitud de la luna. Para garantizar que Pésaj ocurra en primavera, el calendario bíblico ajusta sus meses lunares con el ciclo solar, a veces añadiendo un mes extra (año bisiesto). La diferencia con la Semana Santa católica, es que mientras que Pesaj se rige estrictamente por la luna llena en la fecha 15 de Nisán (que puede ser cualquier día de la semana), la Semana Santa católica se celebra el domingo siguiente a la primera luna llena tras el equinoccio de primavera. El contexto profético de Pesaj marca el sacrificio y muerte de nuestro Señor y la Redención de la humanidad de la iniquidad, de hecho Pesaj era lo que estaba celebrando nuestro Señor y sus discípulos esa noche como cualquier familia en el Israel de la época y lo hicieron durante toda su vida, pero recordemos que nuestro Señor reinterpreto la convocatoria ahora bajo el nuevo Pacto en el pasaje de Mateo 26:26. Al siguiente día de Pesaj al atardecer da inicio la convocatoria de Panes sin Levadura (Hag hamazot) cuyo anuncio profético es la sepultura de nuestro Padre Eterno. Cuando el Señor en la noche de Pesaj se entregó explico a sus discípulos que el pan sin levadura que se habían comido representaba su cuerpo que iba a ser entregado para su redención, Él es el pan que cayó del cielo que vino a quitar la iniquidad del hombre. Juan 6:31-33; Juan 6:35; Juan 6:58: Lucas 22:14-19 , por esto está convocatoria anunciaba la Sepultura de nuestro Señor y nos conduce a pasar tiempo de profunda intimidad con nuestro Señor Jesucristo , además, representa simbólicamente un período completo para abandonar el pecado (la levadura) y vivir en santidad (sin levadura) osea representa lo que debe ser nuestra forma de vivir después de esa redención y ese proceso de transformación continúa de nuestra vida en Cristo, el apóstol Pablo lo refuerza en 1 de Corintios 5:7-8 "Limpiaos, pues, de la vieja levadura, para que seáis nueva masa, sin levadura como sois; porque nuestra pascua, que es Cristo, ya fue sacrificada por nosotros. 8 Así que celebremos la fiesta, no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia y de maldad, sino con panes sin levadura, de sinceridad y de verdad". Luego tenemos la convocatoria de Bikkurim que se realiza al segundo día de Hag Hamazot sería el día 17 del calendario bíblico y actualmente es nuestra conocida Fiesta de Primicias en las congregaciones y cuyo anuncio profético marca la resurrección de nuestro Señor Jesucristo como lo señala el pasaje de 1 Corintios15:20 “Mas ahora Cristo ha resucitado de los mu***os; primicias de los que durmieron es hecho“. Esta sombra profética de los primeros frutos se cumplió el año en que nuestro Señor fue crucificado, el sacrificio de Pésaj (y el sacrificio de nuestro Salvador) ocurrieron un miércoles. Como la Escritura lo dice en Mateo 12:40, el estuvo en la tierra por tres noches y tres días (las noches del miércoles, jueves y viernes y los días del jueves, viernes y sábado hasta la caída del sol y luego se produjo la resurrección comenzando el primer día de la semana que en el calendario bíblico es el domingo no el lunes como en occidente. Nuestro Mesías, resucitó después del sábado, o sea, el primer día de la semana y Él resucita como el primer fruto de entre los que duermen o mueren y en seguida el día de los Primeros Frutos comenzó. Él, fue el primer fruto de entre los mu***os se les apareció a Sus discípulos y les sopló espíritu de vida, para que fueran los primeros frutos de Su resurrección, cumpliéndose así la Palabra profética de los primeros frutos que serían presentados al Padre Celestial. Y se levantó como la primicia de los que resucitarían y como el primogénito de una nueva creación. Amados debemos entender que efectivamente todo esto es sombra y tipo de lo que ha de venir, pero también es el reloj profetico que nos marca los tiempos a los ciudadanos del Reino. Principalmente queremos traer entendimiento del calendario de nuestro Señor para su pueblo en esta generación. Estás convocatorias o tiempos Moed no son tiempos para juzgar o condenar a quienes no se les ha revelado aún, sino que son tiempos para recordar nuestro origen, nuestra cultura y ensayar hasta el retorno de nuestro Señor. Hay una instrucción a las voces proféticas en todo el mundo y esa instrucción de nuestro Padre es que debemos señalar los tiempos al pueblo de Dios a nivel global. Debemos reforzar que “El Señor creó un calendario de convocatorias Santas para guiar a su pueblo, mantenerlo unidos y ajustados al mover profético de su Reino y para que sepamos lo que tenemos que hacer" Génesis 1:14; Levítico 23; Daniel 9; I Crónicas:32. Para finalizar recordemos el pasaje de Lucas12:54-56 “Decía también a las multitudes: Cuando veis una nube que sale del poniente, al momento decís: Agua viene; y sucede así. 55 Y cuando sopla un viento del sur, decís: Habrá calor; y sucede. 56 ¡Hipócritas! Sabéis distinguir el aspecto de la tierra y del cielo, ¿y no distinguís este tiempo? El propósito del Señor al crear un calendario profético fue para que el hombre distinguiera y reconociera los tiempos específicos o fijos, las citas divinas o ciclos proféticos “Moed” y los tiempos medibles del hombre “Zman”, o sea por días o años. Su propósito original siempre fue reunirse de forma oficial con Sus hijos, con Su pueblo, anualmente para impartirnos directrices específicas y para que sepamos lo que tenemos que hacer en cada temporada del año hasta el retorno de nuestro Rey. Esto no es una práctica religiosa anual, sino una dirección para que tengamos entendimiento, claridad bíblica, profética, asimilación de nuestra ciudadania, primogenitura, sacerdocio, gobierno hacernos entendidos de los tiempos.
Un abrazo y grandes bendiciones
Profeta Suzan Donoso

🔴 RUMBO A PESAJ ⏰

Según las Sagradas Escrituras la convocatoria o anuncio profético de Pesaj se observa el día 14 del mes de Nissan o Avib, esto es entre marzo y abril del calendario del papa Gregorio (Nuestro Señor estableció este mes como inicio de año en Éxodo 12:2). Uno de los propósitos por lo que el Señor estableció dos lumbreras en el firmamento fue para señalarnos los tiempos proféticos y establecernos un calendario de reunión o citas anuales al igual que las tiene el calendario gregoriano en el caso del calendario bíblico tienen el propósito de reunirnos con Él de forma profunda y especial, para revelarnos todo lo que debemos hacer en cada temporada. Génesis 1:14-15 “Y dijo ’Elohim: Haya lumbreras en el firmamento de los cielos para diferenciar entre el día y la noche, y sirvan para señales (oth), y para las solemnidades, (Moedim) y para días y años, y sean por luminarias en la expansión de los cielos para alumbrar sobre la tierra. Y fue así” SEÑALES, del hebreo “OTH”: Faro, señal, bandera, evidencia, marca. Al definir la palabra MOEDIM nos encontramos con que son citas de reunión santa con el Señor, son tiempos fijos o determinados, son temporadas específicas. Son solemnidades también profecía bíblica y la pieza del rompecabezas que le falta a la escatología católica romana, que se ha impartido al pueblo de Dios por generaciones. Estás citas tienen un propósito definido. Son señales en el camino, son temporadas solemnes para observar estar atentos y reunirnos con nuestro Señor, anualmente se conocían también fiestas de peregrinaje. Esta misma palabra la encontramos en Levítico 23:2 cuando el Señor establece las convocatorias. “Y habló Jehová a Moisés, diciendo:" “Habla a los hijos de Israel, y diles : Las solemnidades (moedim) de Yehováh, las cuales proclamaréis (kara) santas (kadosh) convocaciones (mikra), estas serán mis solemnidades (moedim)” como aparece en los originales. Aquí el Señor estableció sus moedim al pueblo de Israel para que pudieran recordar el pacto que había hecho con Él, y pudieran ser guiados hasta que la profecía sobre la nación tuviera cumplimiento. El velo que había sobre Israel no le permitió entender el verdadero propósito de los Moedim y de las fiestas y las convirtieron en celebraciones nacionales y religiosas que han definido su cultura. Según Levítico 23 la primera de las convocatorias de primavera que son anuncios proféticos que ya tuvieron cumplimiento y que anuncian la redención por medio de nuestro Señor Jesucristo a la humanidad, la componen "La temporada de la Fiesta de los panes sin levadura". Estos "Anuncios Proféticos" de los Moedines está compuesta por: Pesaj, Hag Hamatza, Bikkurim, y cierra con Shavuot también conocida como Pentecostés. Estas convocatorias como ya mencionamos son conocidas como las fiestas de la primavera. y su anuncio profético apuntaba hacia la primera venida del Mesías. El primer Pesaj que se estableció fue el que trajo liberación al pueblo de Israel del yugo opresor de los egipcios. El Señor les ordenó a través de Moisés que tomaran un cordero por familia, lo mataran y pusieran su sangre sobre los postes y los dinteles de las casas para que cuando pasara el ángel de la muerte, que vendría por lo primogénitos de los egipcios, pasara (Pesaj) por alto las casas que tuvieran la marca de la sangre del cordero. Como podemos ver, Pesaj, era un anuncio profético de lo que vendría a hacer nuestro Señor Jesucristo como cordero de Dios. El sería nuestro Pesaj, a través de su muerte el traería liberación a la raza humana de la opresión de la iniquidad, del pecado y de la muerte. Éxodo 12:1-28; Hechos 8:32; 1 Pedro 1:19; Juan 1-29; 1 Juan 2:2. Con Pesaj se abre el ciclo anual. Éxodo 12:2 “Este mes os será principio de los meses; será este para vosotros el primero en los meses del año” Comienza la primavera. Inicio del primer ciclo de convocatorias de primavera. Como dijimos anteriormente comienza el 14 del mes primero conocido por su nombre babilónico Avib o Nissan, que se ubica entre finales de marzo y abril del calendario gregoriano. Su cumplimiento histórico, fue cuando el pueblo de Israel estaba en Egipto. El Señor mandó a sacrificar un cordero por familia y a comer pan sinlevadura, poner la sangre del cordero para preservar a los primogénitos de Israel y por último Faraón decide dejar libre a Israel. Pesaj en el antiguo Pacto era una convocatoria en donde se celebra la LIBERACIÓN de Israel de la opresión de Egipto como presagio de la LIBERACIÓN de la humanidad a través de nuestro Señor. El anuncio profético de esta convocatoria en el nuevo Pacto, marca "El sacrificio y muerte de nuestro Señor Jesucristo para redención de la humanidad, la liberación de la esclavitud de la iniquidad, el pecado y la muerte. Durante este moed, es revelada la obra de redención del Mesías durante su primera venida, es una temporada de LIBERACIÓN, REDENCIÓN, RESTITUCIÓN (Éxodo 6 “te sacaré, te libertaré, te redimiré y te llevaré”), damos anuncio de la obra de nuestro Señor Jesucristo. Comemos, es decir, “aceptamos Su yugo” sobre nuestras vidas para poder vivir a plenitud su propósito y podamos hacer obras mayores de las que Él hizo. Reforzamos nuestra relación de pacto y dependencia de Él. Se ratifica la decisión de ser un discípulo del Señor. Salir del yugo de la esclavitud de la INIQUIDAD y tomar el yugo de la SANTIDAD. Lucas 22:19 “Y habiendo tomado pan, después de haber dado gracias, lo partió, y les dio, diciendo: Esto es mi cuerpo que por vosotros es dado; haced esto en memoria de mí” Colosenses 1:13-14 “Porque Él nos libró del dominio (de la autoridad) de las tinieblas y nos trasladó al reino de Su Hijo amado, en quien tenemos redención: la remisión de la iniquidad” (REDENCIÓN DE LA INIQUIDAD).Por qué necesitamos estar atentos a las convocatorias santas y detenernos a observarlas?. Porque nos revelan al Mesías, Su obra redentora y Su rol en ellas. Porque nos revelan el Marco de la línea profética de YHVH para que seamos entendidos en los tiempos y sepamos lo que tenemos que hacer. Porque el Señor las estableció por estuto perpetuo y las Sagradas Escrituras nos señalan en el libro de Zacarías que se observarán en el Reino milenial aquí en la tierra, porque nuestro Señor Jesucristo las observo. Porque definen nuestra cultura de ciudadanos del Reino. Porque nos envuelven en una atmósfera continua de alabanza, exaltación y de expectativa profética. Porque cada convocatoria nos afirma en diferentes aspectos de nuestra identidad y propósito en nuestro Señor Jesucristo. Para que no perdamos el ritmo de marcha de un ensayo cada año como la cultura de nuestra nación. Las convocatorias establecen un movimiento continuo que nos lleva a prosperar en la senda que nos ha sido trazada por el Señor. Para regocijarnos y celebrar las obras que el Señor ha hecho, las que está haciendo y las que va a hacer. Esto nos afirma en el presente y nos proyecta al futuro. Amados hoy somos animados a estar atentos al horario del Reino al que todos pertenecemos y a reforzar el aprendizaje del origen de nuestra cultura.
Un abrazo y grandes bendiciones
Profeta Suzan Donoso

🔴 Atención entendidos de los tiempos a toda la nación del Eterno 📢 Mañana comenzamos nuestro nuevo ciclo anual con el inicio del primer mes del calendario bíblico para todo el Israel de Dios (Romanos 9:6-7). Nos preparamos para recibir este nuevo tiempo bajo la dirección de nuestro Padre.

🔴 Aprendiendo la cultura del Reino para ser entendidos de los tiempos ⏰

El nuevo ciclo anual del calendario bíblico comienza con el mes conocido como Nisán, que según las Sagradas Escrituras es el "principio de los meses", sabemos que Escrituralmente los meses llevan nombres con números ordinales. Este ciclo se basa en los ciclos lunares y las estaciones agrícolas de Israel. Puntos clave del inicio del ciclo primeramente el 'Primer Mes" ocurre generalmente entre mitad de marzo y mediados de abril del calendario del papa Gregorio. Segundo, como mandato bíblico en Éxodo 12:2, nuestro Padre establece que este mes será el primero del año para Su pueblo, marcando la salida de Egipto y la preparación para la Pascua conocida como la convocatoria de Pesaj su nombre Hebreo (Éxodo 12:1) y en la actualidad la Santa cena que celebramos como pueblo de Dios. Tercero, tiene una naturaleza lunar, es decir, que cada mes comienza con la luna nueva (Rosh Jodesh) y dura entre 29 o 30 días y recordemos que en las Escrituras los meses del calendario de nuestro Padre reciben originalmente números ordinales. En años bisiestos se añade un mes extra llamado Adar II para realinear el calendario lunar con el solar. Proféticamente hablando este ciclo del calendario representa un "reinicio" divino, separando al Israel de Dios el olivo y el olivo silvestre llevandonos a hacer remembranza de nuestra identidad como nación. Generalmente este actual mes Duodécimo que está por concluir, es un tiempo de preparación para recibir el nuevo año como pueblo de Dios. Durante este proceso el Espíritu Santo trabaja en nuestras vidas, para traer discernimiento, trae luz de lo que debe ser revelado, genera un reordenamiento interno y externo, y preparación para las nuevas agendas, instrucciones y asignaciones. Es un tiempo en donde nuestro Señor prepara nuestro interior antes de abrir las nuevas temporadas que Él ha preparado para cada uno de nosotros, en dónde la (Teshuva) que es retornar a la agenda, trazo profetico o diseño original para nuestra vida, marcará principalmente este tiempo de intimidad para revisión de nuestras motivaciones en todo proyecto que está en nuestro corazón. Corrección de actitudes evaluando nuestro crecimiento y carácter y por último es un tiempo para retornar al primer amor que nos habla de fortalecer nuestros lazos paterno filiales con nuestro Abba. En cada comienzo del nuevo ciclo anual, nuestro Año Nuevo Escritural, somos animados a entrar
con un corazón preparado, con claridad de los planes que nuestro Padre para nuestra vida y con decisiones firmes para estar alineados con el propósito de nuestro Señor. El mes Duodécimo cierra nuestro ciclo anual trayendo pautas de preparación para recibirlo como lo expresa este pasaje de las Escrituras (Salmo 51:10): "Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio, y renueva un espíritu recto dentro de mí." Por esta razón nuestro Padre genera reordenamientos en todas las áreas de nuestra vida, cierre de ciclos y apertura de la nueva temporada, Cuando nos alineamos al tiempo de nuestro Señor vemos su diestra poderosa manifestándose a nuestro favor por qué nos sincronizamos totalmente a Su voluntad y propósitos para nuestra vida (Salmo 139:16). Finalmente es un tiempo para aceptar que nuestro Padre puede mover, cerrar o reordenar nuestro vida (Job 1:21), donde Job dice: "Jehová dio, y Jehová quitó; sea el nombre de Jehová bendito" e (Isaías 43:19)“He aquí que yo hago cosa nueva. Cómo hijos y ciudadanos de su nación debemos entender que todo lo recibido es un regalo de nuestro Rey y que Él tiene el derecho de disponer de ello, manteniendo la adoración incluso en la pérdida. En esto último vemos subrayada Su soberanía sobre nuestra vida, en la provisión y en medio de las circunstancias que nos tocará vivir, confiando en que su voluntad es buena perfecta y agradable para nuestras vidas. Amados nuestra generación está llamada a ser entendidos de los tiempos y hoy me uno a las voces proféticas en todo el mundo para ser vocera del comienzo de este nuevo ciclo anual y para recibir este nuevo año como nación del Eterno a nivel global. Es por esto que tenemos instrucciones de impartir la cultura del Reino al que pertenecemos como dice el pasaje de (Jeremías 29:11) en dónde nuestro Señor nos asegura que tiene planes (agendas) de bienestar, no de calamidad, para darnos un futuro y esperanza. Es un juramento, una palabra profetica de confianza incluso en tiempos difíciles, destacando que el propósito final es positivo y seguro para que caminemos confiados que el nos entregará las llaves de la puerta de salida y de entrada para cada circunstancia.
Un abrazo y grandes bendiciones
Profeta Suzan Donoso

Hoy quiero hablar de la importancia que tiene la restauración de la verdad profética del calendario bíblico a propósito de que estamos en camino a comenzar un nuevo ciclo anual según las Sagradas Escrituras y que nos lleva a entender las siete convocatorias que el Señor mismo estableció para reunirse con Su pueblo anualmente. De la misma forma que todo el mundo hoy se reúne a celebrar las convocatorias del calendario del papa Gregorio. Quiero animarles a conocer e interiorizarse en las invitaciones que nuestro Padre le hace a toda su nación cada año. Sin esta revelación y restauración al diseño profetico no es posible discernir los tiempos en el Reino al que usted y yo pertenecemos. Nuestro Padre está dando instrucciones a las voces proféticas de todo el mundo a traer este conocimiento para que no nos suceda como le sucedió al pueblo de Israel en el tiempo de la primera venida del Señor Jesucristo, cuando Él les dijo: “¡Hipócritas! Sabéis distinguir el aspecto de la tierra y del cielo, ¿y no distinguís este tiempo?” Lucas 12:56. Él se refería al tiempo de cumplimiento de su primera venida, no lo vieron, ni lo reconocieron por eso Israel cayó bajo juicio y hasta el día de hoy tienen un velo puesto y sólo les será quitado cuando crean en nuestro Señor como el Mesías. Así lo dice la Palabra del Señor. “Pero el entendimiento de ellos fue embotado, porque hasta el día de hoy, sobre la lectura del antiguo pacto, permanece el mismo velo no descorrido, que por el Mesías es quitado” (2 Corintios 3:14) ese mismo velo está siendo quitado de pueblo hoy. Ahí claramente nos dice que “tienen un velo sobre la lectura del Antiguo Pacto” por eso es por lo que esta verdad tiene que ser restaurada ya. Porque estos son los tiempos que el Señor ha señalado para con el hombre, para revelarse así mismo, revelar Su carácter, Su Reino y Su obra en la tierra. Son los tiempos que también
revelan el propósito del Señor para con nosotros y el planeta, los cuales nos develan los acontecimientos del Señor en medio de los hombres, a través de la profecía bíblica y determinan el movimiento del Reino en la tierra. Los tiempos proféticos, nos conectan con el eterno presente del Señor y nos
ayudan a mantenernos ubicados y direccionados en el tiempo humano, para no desviarnos de la senda que el Señor trazó para Su pueblo, hasta ver la plenitud de Su Reino en la tierra. El tiempo en el Reino es una pieza muy importante que debemos conocer. Nuestra ignorancia del discernimiento de los tiempos nos deja expuestos a los juicio que nuestro Dios trae a las naciones constantemente, como le pasó tantas veces al pueblo de Israel en las Escrituras. El calendario bíblico es como un reloj y específicamente es el horario del Reino que todo ciudadano debe conocer. Una vez que entendemos cómo funciona Su “reloj profético”, será mucho más fácil comprender cosas tales como: la razón del por qué sucedieron los eventos bíblicos, cuándo sucedieron; qué estaba ocurriendo en ese momento, además del significado de las figuras proféticas de las Escrituras; solo entonces, todo tendrá real sentido. Y en esta oportunidad nos referimos a las convocatorias de Levítico 23 y la pregunta que muchos en el pueblo de Dios se hacen es: ¿Están vigentes estas convocatorias hoy día? Las mismas Escrituras lo responden, estas convocatorias son de YHVH para Su pueblo. Léalo. “Estas son las convocatorias (festividades) solemnes de YHVH en las cuales proclamaréis santas convocaciones. Estos son mis tiempos señalados” Observe atentamente lo que dice, “son convocatorias solemnes de YHVH y son Mis tiempos señalados”. En otras palabras, no son de los hombres ni ordenadas por los hombres, son de YHVH y son ordenadas por Él, para señalar o marcar los tiempos proféticos para el hombre. ¿Dónde está el error de la tradición religiosa? En pensar que son fiestas religiosas judías y que nosotros, el pueblo del Señor, no debemos celebrarlas, ni tampoco enseñarlas, cuando en realidad son el Marco de la línea profética para la humanidad y la pieza que le falta a la escatología católica romana que se enseña en la mayoría de los centros teológicos hasta nuestros días. Nosotros pertenecemos al verdadero Israel, al del Nuevo Pacto compuesto de judíos y gentiles convertidos al Mesías, y las convocatorias de YHVH son para nosotros, todos los hijos del Padre Eterno, por medio de nuestro Señor Jesucristo. Nuestro Padre creo en el libro de Génesis las dos grandes lumbreras para marcar los tiempos allí nació este calendario y lo creo para guiar a Su mantenerlo unido y ajustado al mover profetico de su Reino y para decirnos los que tenemos que hacer en casa tiempo para nuestra preservación como su nación. Levítico 23 nos muestra lo que conocemos hoy como marco profetico que encierra el horario del Reino osea los tiempos dentro de el para toda la nación del Eterno estos son los tiempos señalados o tiempos Moed y son los siguientes Pesaj, Hag hamazot, Bikkurim, Shavuot fiestas de primavera y luego Yom Teruah, Yom Kipur y Sukkot que son las fiestas de otoño. Estás no son fiestas judías son profecía bíblica las cuatro primeras ya se cumplieron y estamos esperando el cumplimiento de las últimas tres. Estas convocatorias completan un ciclo anual que como pueblo del Señor entendidos de los tiempos observamos. Dentro de unas semanas entraremos a iniciar el nuevo año del calendario de nuestro Padre y con el inicio del primer mes inicia el anuncio profetico de Pesaj o Pascua. El primer Pesaj que se estableció fue el que trajo liberación al pueblo de Israel del yugo opresor de los egipcios. El Señor les ordenó a través de Moisés que tomaran un cordero por familia, lo mataran y pusieran su sangre sobre los postes y los dinteles de las casas para que cuando pasara el ángel de la muerte, que vendría por lo primogénitos de los egipcios, pasara (Pesaj) por alto las casas que tuvieran la marca
de la sangre del cordero. Como podemos ver, Pesaj, era un anuncio profético de lo que vendría a hacer nuestro Señor Jesucristo como cordero de Dios. El sería nuestro Pesaj, a través de su muerte el traería liberación a la humanidad de la opresión de la iniquidad, del pecado y de la muerte. Éxodo 12:1-28; Hechos 8:32; 1 Pedro 1:19; Juan 1-29; 1 Juan 2:2. Con Pesaj se abre el ciclo anual. Éxodo 12:2 “Este mes os será principio de los meses; será este para vosotros el primero en los meses del año”.Con Pesaj se abre el ciclo anual. Éxodo 12:2 “Este mes os será principio de los meses; será este para vosotros el primero en los meses del año”. La próxima semana estaré explicando a profundidad está cita de nuestro Padre con sus hijos. Según las Sagradas Escrituras comienza la primavera. Inicio del primer ciclo de convocatorias de primavera. Comienza el 14 de Avib o Nissan. Entre finales de marzo y abril. Amados hoy somos invitados a poner atención a los tiempos del Reino al que todos pertenecemos.
Un abrazo y grandes bendiciones
Profeta Suzan Donoso