Escuela Advaita

Escuela Advaita Acharya Eric Manquez La Escuela Advaita se dedica a la practica de PURNA YOGA en base a la metodología desarrollada por Yogacharya Eric Manquez.

21/08/2026
Invitación: La afectividad en la toma de decisiones.Te propongo una conversación sobre un punto decisivo de la neurocien...
11/08/2026

Invitación: La afectividad en la toma de decisiones.
Te propongo una conversación sobre un punto decisivo de la neurociencia contemporánea: la primacía de la afectividad en la toma de decisiones. Revisaremos cómo el sistema límbico influye masivamente sobre el córtex prefrontal, por qué sentimos antes de pensar, y cómo dopamina y serotonina modelan placer, bienestar e inteligencia emocional. Un diálogo para quienes buscan comprender cómo decidimos y cómo podemos decidir mejor.

La afectividad en la toma de decisiones
Miércoles 12 de AGOSTO. 19:30 hrs.
ON LINE-Vía Zoom – Entrada Liberada.

Si quiere participar escríbenos:
[email protected]
Wsp: +5699 879 2848

09/08/2026

VEDANTA ADVAITA por Eric Manquez

07/08/2026

CURSO ON LINE. Vedanta Advaita es un movimiento espiritual de la tradición hindú que busca comprender la naturaleza última de la realidad, el significado último de la existencia humana.

Advaita significa no-dual, refiriéndose a que no existe diferencia entre el Ser-Consciente de este instante, que para ti es autoevidente, y el Ser Absoluto o La Única Realidad, Brahman.

Vedanta es una de las seis escuelas filosóficas de la cultura de India, basada principalmente en los Upanishads, una serie de textos antiguos que analizan la realidad y su naturaleza. Vedanta Advaita fue enseñado por Shankara en el siglo VIII d.C. y es una de las principales escuelas de pensamiento del Vedanta. Se fundamenta en la doctrina de Shankara y su interpretación de los Upanishads, Brahma Sutras y Bhagavad Gita.

Articulo completo: https://www.purnayoga.cl/post/vedanta-advaita-1

Mail: [email protected]
Wsp: +56998792848

03/08/2026

LA POSIBILIDAD DE SER.
Por Eric Manquez
Hay un instante que no se puede enseñar. Tampoco se explica. Ocurre cuando la mirada del otro deja de interrogar y, por un segundo, simplemente sostiene. Allí, donde el juicio se suspende y el alma respira, nace algo más que reconocimiento: nace la posibilidad de ser.

No me completo porque el otro me da lo que me falta. Me completo porque, en esa mirada, descubro que lo que soy puede existir sin pedir permiso ni perdón. Como si el mundo, ese mundo que a veces pesa, encoge, exige, se detuviera lo suficiente para permitirme sentirme real.

Hay miradas que nos usan, otras que nos miden. Pero también existen las miradas que nos hospedan. Cuando alguien nos ve sin intentar moldearnos, sin reducirnos a su expectativa, algo se afloja adentro: el yo deja de ser un proyecto defensivo y se vuelve presencia.

Ser visto es nacer una vez más. No es dependencia ni es completarse con otro. Es descubrir, en su reflejo, la forma más íntima de la propia libertad.

Somos criaturas que necesitan ser vistas para poder verse.

No para quedar atrapadas en un espejo, sino para recordar que no somos sombra.

Que existimos.
Que valemos.
Que somos, porque alguien pudo mirarnos sin miedo.

Este curso Formativo es una invitación a ser desde lo que eres.
Sobre lo que aprenderás
https://www.purnayoga.cl/post/escuela-advaita
Mail: [email protected]
Wsp: +5699 879 2848
www.purnayoga.cl

21/07/2026

VEDANTA ADVAITA es un movimiento espiritual de la tradición hindú que busca comprender la naturaleza última de la realidad, el significado último de la existencia humana.

Advaita significa no-dual, refiriéndose a que no existe diferencia entre el Ser-Consciente de este instante, que para ti es autoevidente, y el Ser Absoluto o La Única Realidad, Brahman.

Vedanta es una de las seis escuelas filosóficas de la cultura de India, basada principalmente en los Upanishads, una serie de textos antiguos que analizan la realidad y su naturaleza. Vedanta Advaita fue enseñado por Shankara en el siglo VIII d.C. y es una de las principales escuelas de pensamiento del Vedanta. Se fundamenta en la doctrina de Shankara y su interpretación de los Upanishads, Brahma Sutras y Bhagavad Gita.

El articulo completo: https://www.purnayoga.cl/post/vedanta-advaita-1

El curso comienza en Agosto. Si quieres participar
Escríbenos: [email protected] Wsp: +5699 879 2848

14/07/2026

FORMACIÓN DE INSTRUCTORES - Purna Yoga Advaita
No toda práctica de yoga es un camino de formación. Y no toda formación produce un desarrollo humano real.
En las últimas décadas, el yoga se ha expandido enormemente; sin embargo, en ese mismo movimiento, muchas veces ha perdido su centro. Se ha vuelto técnica, rendimiento, bienestar, identidad o incluso consumo espiritual. Frente a este escenario, Purna Yoga Advaita es una propuesta clara y deliberadamente distinta.
Esta formación no está orientada a acumular técnicas ni a producir instructores en serie. Su propósito es más sencillo: acompañar un proceso de maduración humana que haga posible una enseñanza con fundamento y profundidad.
Formarse, en este contexto, …
Puedes seguir leyendo en: https://www.purnayoga.cl/.../formaci%C3%B3n-de...
Eric Manquez
He enseñado Yoga y Vedanta desde 1975.
Si te interesa escríbenos a: [email protected]
O al Wsp: 9 9879 2848

13/07/2026

Arena y sal
Eric Manquez

Cuando el sol se derrumba
en el andamio final del mundo,
el mar se pone su camisa de plata
como un animal que recuerda su divinidad,
y las olas, fatigadas,
cierran los ojos con la sabiduría
de los que han amado demasiado.

Yo, tirado en el risco,
dejaba que el pensamiento
hiciera su ronda de sombras,
hasta que desde el fondo del tiempo
brotó la plegaria primera:
Padre nuestro que estás en los cielos…
y el cielo se abrió como una herida.

Mi padre.
No sé si está en los cielos
o en algún sótano donde el maligno
se ríe con los dientes mojados.
Tuvo sus deslices, sí,
pero ninguno tan hondo
como para negarle la entrada
a ese cielo que es apenas un truco,
igual que el in****no:
puras invenciones del miedo
para que el hombre no se atreva
a ser hombre.

La oscuridad cayó de golpe.
La luz del farol
serpenteaba sobre la piel de la mar,
esa mujer veleidosa,
decía mi padre,
el que está en los cielos,
y la mar se reía,
porque sabe más que todos los dioses.

Él la quería en su inmensidad,
solo en su bote a remos,
cuando la tormenta arrecia
y no queda más remedio
que ponerle la proa a la ola
para que te levante
y te salve del zarpazo de la muerte
tan lejos de tierra firme.
Ahí era feliz:
en la boca del peligro,
en el beso salado de la ola,
en el filo donde el mundo respira.

La noche cayó con su nostalgia.
Mi padre,
el que está en los cielos,
decía siempre
que la noche entristece,
que se parece a la muerte,
y que los de arriba se aprovechan:
te ofrecen un cielo
para que no te deshagas sin esperanza,
y también un castigo
en la casa del maligno.
Todo para obligarte
a caminar por la vereda,
porque en la calzada
en la calzada
te atropellan ellos.
Ellos:
los que nunca han sentido
la quemadura del mar en la boca.

Al de arriba no le gusta
que uno sea libre.
Él hace lo que quiere
porque puede.
Los arneses son para la tropa.
La libertad, para los que arden.

Por eso no he querido dejar el villorrio:
una caleta frente al mar,
casitas pintadas en el cerro,
entre el roquerío.
Sin calles, sin veredas, sin calzadas.
Aquí no hay forma de enrilar a nadie.
Aquí el viento manda.
Aquí la sal escribe.

El de arriba no se arrima
a una caleta perdida,
a la orilla del desierto,
frente al mar,
a este horizonte entero
que es un espejo azul
donde el mundo se mira
y no se reconoce.

La noche, mire donde mire,
está llena de estrellas.
En alguna de ellas debe estar
el señor
ese
que está en los cielos
y no en un cementerio,
perdido
entre arena y sal.
O quizá no está en ninguna parte,
y es mi padre el que brilla,
mi padre,
el que está en los cielos,
el que nunca dejó de remar
contra la muerte.

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