Tarapaca en el Mundo

Chunchos Victoria 💛💖

Lanzamiento del Libro Chunchos de Victoria

Historia, memoria y devoción del Baile Chuncho de la ex Oficina Salitrera Victoria. Este jueves 2 de abril de 2026 a las 17:30 horas en la Fundacion Crear, Obispo Labbé 1235, Iquique.

Proyecto financiado por el Servicio Nacional del Patrimonio Cultural, del Ministerio de las Culturas, las Artes y el Patrimonio, a través del Fondo del Patrimonio Cultural.

Bernardo Guerrero

🇨🇱🥹🧤¡Gracias a ti, Vigo!

Lawrence Vigouroux valoró estos dos partidos que defendió la portería de , agradeciendo el apoyo que recibió en su nuevo rol.

Hoy despedimos a nuestra querida y dulce Mariquita de Huara 💫💜 y compartimos un registro del año 2017 🎥

La Mariquita de Huara Créditos: Música de Los Wiracocha Fotografías antiguas del libro “Oficinas salitreras Album Salitreras de Tarapacá 1889 L. Boudat y Ca”

🙌🏻 pronta recuperación para Bernardo Guerrero ❤️

🟢𝗦𝗢𝗕𝗥𝗘 𝗘𝗟 𝗘𝗦𝗧𝗔𝗗𝗢 𝗗𝗘 𝗦𝗔𝗟𝗨𝗗 𝗗𝗘 𝗕𝗘𝗥𝗡𝗔𝗥𝗗𝗢 𝗚𝗨𝗘𝗥𝗥𝗘𝗥𝗢 𝗝𝗜𝗠𝗘́𝗡𝗘𝗭, 𝗥𝗘𝗣𝗟𝗜𝗖𝗔𝗠𝗢𝗦 𝗥𝗘𝗣𝗢𝗥𝗧𝗘, 𝗧𝗥𝗔𝗦 𝗦𝗘𝗥 𝗦𝗢𝗠𝗘𝗧𝗜𝗗𝗢 𝗔 𝗨𝗡𝗔 𝗗𝗘𝗟𝗜𝗖𝗔𝗗𝗔 𝗢𝗣𝗘𝗥𝗔𝗖𝗜𝗢́𝗡 𝗘𝗡 𝗦𝗔𝗡𝗧𝗜𝗚𝗢.🟢

❞𝑽𝒆𝒄𝒊𝒏𝒐𝒔 𝒚 𝒂𝒎𝒊𝒈𝒐𝒔 𝒊𝒏𝒇𝒐𝒓𝒎𝒂𝒏 𝒒𝒖𝒆 𝒆𝒍 𝒑𝒓𝒐𝒇𝒆𝒔𝒐𝒓 𝑩𝒆𝒓𝒏𝒂𝒓𝒅𝒐 𝑮𝒖𝒆𝒓𝒓𝒆𝒓𝒐, 𝒔𝒐𝒎𝒆𝒕𝒊𝒅𝒐 𝒂 𝒖𝒏𝒂 𝒅𝒆𝒍𝒊𝒄𝒂𝒅𝒂 𝒐𝒑𝒆𝒓𝒂𝒄𝒊𝒐́𝒏, 𝒆𝒔𝒕𝒂́ 𝒆𝒏 𝒑𝒓𝒐𝒄𝒆𝒔𝒐 𝒅𝒆 𝒓𝒆𝒄𝒖𝒑𝒆𝒓𝒂𝒄𝒊𝒐́𝒏.

𝑮𝒖𝒆𝒓𝒓𝒆𝒓𝒐 𝒆𝒔 𝒚 𝒔𝒆𝒓𝒂́ 𝒖𝒏 𝒈𝒓𝒂𝒏 𝒂𝒑𝒐𝒓𝒕𝒆 𝒑𝒂𝒓𝒂 𝒍𝒂 𝒉𝒊𝒔𝒕𝒐𝒓𝒊𝒂 𝒅𝒆 𝒍𝒂 𝒄𝒊𝒖𝒅𝒂𝒅 𝒚 𝒍𝒂 𝒎𝒂𝒏𝒕𝒆𝒏𝒄𝒊𝒐́𝒏 𝒅𝒆 𝒔𝒖 𝒊𝒅𝒆𝒏𝒕𝒊𝒅𝒂𝒅.

𝑺𝒖 𝒍𝒂𝒃𝒐𝒓 𝒑𝒆𝒅𝒂𝒈𝒐́𝒈𝒊𝒄𝒂 𝒆𝒔 𝒅𝒆𝒔𝒕𝒂𝒄𝒂𝒅𝒊́𝒔𝒊𝒎𝒂 𝒚 𝒕𝒊𝒆𝒏𝒆 𝒎𝒆́𝒓𝒊𝒕𝒐𝒔 𝒅𝒆 𝒔𝒐𝒃𝒓𝒂 𝒒𝒖𝒆 𝒍𝒆 𝒉𝒊𝒄𝒊𝒆𝒓𝒐𝒏 𝒈𝒂𝒏𝒂𝒓 𝒆𝒍 𝒓𝒆𝒔𝒑𝒆𝒕𝒐 𝒚 𝒍𝒂 𝒂𝒅𝒎𝒊𝒓𝒂𝒄𝒊𝒐́𝒏 𝒕𝒂𝒓𝒂𝒑𝒂𝒒𝒖𝒆𝒏̃𝒂.

𝑳𝒂 𝑷𝒍𝒂𝒛𝒂 𝑨𝒓𝒊𝒄𝒂, 𝒆𝒍 𝑪𝑫 𝑳𝒂 𝑪𝒓𝒖𝒛, 𝒍𝒂 𝑭𝒖𝒏𝒅𝒂𝒄𝒊𝒐́𝒏 𝑪𝒓𝒆𝒂𝒓 𝒚 𝒆𝒍 𝒑𝒖𝒆𝒓𝒕𝒐 𝒉𝒊𝒔𝒕𝒐́𝒓𝒊𝒄𝒐 𝒍𝒐 𝒔𝒂𝒍𝒖𝒅𝒂𝒏 𝒚 𝒅𝒆𝒔𝒆𝒂𝒏 𝒔𝒖 𝒑𝒓𝒐𝒏𝒕𝒂 𝒎𝒆𝒋𝒐𝒓𝒊́𝒂 𝒑𝒂𝒓𝒂 𝒒𝒖𝒆 𝒗𝒖𝒆𝒍𝒗𝒂 𝒂 𝒍𝒂 𝒄𝒊𝒖𝒅𝒂𝒅 𝒂 𝒔𝒆𝒈𝒖𝒊𝒓 𝒅𝒆𝒔𝒄𝒓𝒊𝒃𝒊𝒆𝒏𝒅𝒐 𝒚 𝒄𝒐𝒏𝒕𝒂́𝒏𝒅𝒐𝒏𝒐𝒔 𝒄𝒐́𝒎𝒐 𝒔𝒐𝒎𝒐𝒔 𝒍𝒐𝒔 𝒊𝒒𝒖𝒊𝒒𝒖𝒆𝒏̃𝒐𝒔❞.

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Recordemos que Bernardo Guerrero es Sociólogo e Investigador; docente y fundador de la Carrera de Sociología en la UNAP.

Cementerio



La gente subía y bajaba de regreso casa. En sus rostros se dibujaba el dolor y la conformidad, el cara y sello de esa moneda que se llama muerte. Cada 1 de noviembre se renueva la lealtad con aquellos que partieron. Nuestros antepasados, antes que llegaran los españoles construían en sus alrededores, un lugar que llamaban wakas, donde eran enterrados. Otros como en la Amazonía volvían en forma de tigres. Los chinchorros momificaban a sus mu***os. En Iquique hubo dos cementerio católico y protestante. Y hasta los años 60 existió el cementerio 2. Una fotografía captura la humildad del mausoleo de los mártires del 21 de diciembre.

Los cementerios de la pampa son visitados por sus pacientes. Otros abandonados cuyas cruces en pleno desierto recuerdan otra vida. El de Huantajaya es uno de ellos. En otros, tres guitarras ofrendan con un bolero la memoria del que ya no está. La cruz de pino Oregón se alza contra el olvido. Pequeñas casas de lata recuerdan al que se accidentó o donde encontraron los restos del empampado.

Hay mu***os olvidados. Lo de la familia Pascal, los Neuman, los Canelo. Otros lucen impecables como los italianos. Nichos de niños y niñas -al parecer producto de la bubónica, esperan las flores de sus padres. A la entrada y hacia la izquierda dos mu***os, “fueron fallecidos”, casi siempre tienen una flor. Murieron a la misma hora y en la madrugada. Todos en el 1.

Con el crecimiento de Iquique la demanda por un nuevo cementerio se ha hecho realidad. Tiene otra estética. Imitan a las de los Estados Unidos. Allá son en su mayoría protestantes. Por aquí no.

El otro Iquique sigue enterrando a los nuestros en el 1 o en el 3.

La muerte sigue siendo un misterio. Respuestas sobre su acontecer son múltiples. El humor no está ausente. Cuando se te acerca se dice “huele a gladiolo”.

Velorio, funeral y recordatorio constituyen los tres ejes de la presencia y ausencia del fallecido.

Publicado en La Estrella de Iquique el 3 de noviembre de 2024

Lorenzo


Pasado el mes de julio el paisaje tarapaqueño cambia de colores. Y no es por capricho de maltratada naturaleza, sino por la devoción que en agosto se le brinda al santo. Banderas, banderines, trajes de los bailes, recuerdos entre tantas otras figuras se apoderan de calles, pasajes, vehículos. El que nace en este mes, el octavo del año, seguro que será bautizado con el nombre del santo heroico. La devoción al santo va en alza.
La banda sonora quiebra de modo armónico el silencio de la quebrada alterado por balas y cañonazos en la guerra del Salitre. A la entrada del pueblo se tributa a través de un monolito la memoria de Eleuterio Ramírez. Su desigual y abandonada arquitectura recuerda la rica presencia peruana.
Varios tiempos y espacios conviven en esa estrecha quebrada: el sus primeros habitantes, los comienzos de la agricultura, la Conquista y Colonia, la guerra por el dominio del llamado “oro blanco”. Tiempos y espacios que se entrecruzan. La devoción por el santo crece. El ritual oficial y católico convive con la Rompía del Día, organizada por peregrinos autónomos bajo la batuta del Checo. Los bailes religiosos se visitan toda vez que se engalanan para presentarse al Lolo. Son cerca de 40 grupos que han estado todo el año preparándose. Muchos de ellos asistieron a La Tirana.
Si la China es la madre, el Lolo es el compadre. El que siempre está. Una mala fama, infundada, afirma que castiga con fuego. A la llegada de las tropas chilenas, Braulio Olavarría, nos dice que los lugareños ocultaron al santo, por temor a que fuera destruido o robado. Fue un santo clandestino.
La muerte de Lorenzo, el diácono, martirizado en una parrilla el 256 después de Cristo, se le suma a la de Tupac Amaru, a los cientos de hombres y mujeres en las matanzas obreras, en Pisagua, a nuestra animita la Kenita, las niñas de Alto Hospicio entre otras. A pesar de lo anterior los peregrinos bautizaron a Tarapacá como “la quebrada del amor”.

Publicado en La Estrella de Iquique el 4 de agosto 2024

Lorenzo

Pasado el mes de julio el paisaje tarapaqueño cambia de colores. Y no es por capricho de maltratada naturaleza, sino por la devoción que en agosto se le brinda al santo.Banderas, banderines, trajes de los bailes, recuerdos entre tantas otras figuras se apoderan de calles, pasajes, vehículos. El que nace en este mes, el octavo del año, seguro que será bautizado con el nombre del santo heroico. La devoción al santo va en alza.

La banda sonora quiebra de modo armónico el silencio de la quebrada alterado por balas y cañonazos en la guerra del Salitre. A la entrada del pueblo se tributa a través de un monolito la memoria de Eleuterio Ramírez. Su desigual y abandonada arquitectura recuerda la rica presencia peruana.

Varios tiempos y espacios conviven en esa estrecha quebrada: el sus primeros habitantes, los comienzos de la agricultura, la Conquista y Colonia, la guerra por el dominio del llamado “oro blanco”. Tiempos y espacios que se entrecruzan. La devoción por el santo crece. El ritual oficial y católico convive con la Rompía del Día, organizada por peregrinos autónomos bajo la batuta del Checo. Los bailes religiosos se visitan toda vez que se engalanan para presentarse al Lolo. Son cerca de 40 grupos que han estado todo el año preparándose. Muchos de ellos asistieron a La Tirana.

Si la China es la madre, el Lolo es el compadre. El que siempre está. Una mala fama, infundada, afirma que castiga con fuego. A la llegada de las tropas chilenas, Braulio Olavarría, nos dice que los lugareños ocultaron al santo, por temor a que fuera destruido o robado. Fue un santo clandestino.

La muerte de Lorenzo, el diácono, martirizado en una parrilla el 256 después de Cristo, se le suma a la de Tupac Amaru, a los cientos de hombres y mujeres en las matanzas obreras, en Pisagua, a nuestra animita la Kenita, las niñas de Alto Hospicio entre otras. A pesar de lo anterior los peregrinos bautizaron a Tarapacá como “la quebrada del amor

Interesante libro sobre La Tirana

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Lanzamiento del libro: Mujeres danzantes en la fiesta de La Tirana.

Este jueves en la Fundación Crear.

La familia de La Cruz participa del dolor de la histórica familia Barría de la plaza Arica. Luchín nos ha dejado. Pero nos deja su herencia: sabiduría, honestidad y amor por los suyos. Vaya un abrazo para su familia y un recuerdo que siempre, su club, le va a tributar.
Iquique. 31 de enero de 2024.