École Biblique International Buyuki «ebib»

Shalom ! Shalom peuples élus de Dieu, le Dr Mbuyu Kabulo Jules enseigne un peu le livre 📖 du prophète Samuel concernant David.

Le cahier et le stylo 📕🖊 à la main 👇

Attaque dans Tsiklag: Les leçons tirées de la réaction de David
Nous allons principalement étudier aujourd'hui le 30e chapitre de 1 Samuel. Comme introduction, David et ses hommes, afin d'éviter la persécution de Saul, quérirent Achish, le roi de Philistines, qui les accepta et leur donna la ville de Tsiklag. Dans le 29e chapitre de 1 Samuel, les philistins rassemblent leurs armées dans Jesreel pour combattre Israël. Ce fut ce combat qui coûta la vie de Saul et Jonathan. Afin d'éviter tout conflit avec David et ses hommes, les Philistins leur refusèrent de faire partie intégrante de leur armée et les renvoyèrent à Tsiklag. 1 Samuel 30:1-6 nous apprend ce qu'ils trouvèrent en ce lieu:

1 Samuel 30:1-6
«Lorsque David arriva le troisième jour à Tsiklag avec ses gens, les Amalécites avaient fait une invasion dans le midi et à Tsiklag. Ils avaient détruit et brûlé Tsiklag, après avoir fait prisonniers les femmes et tous ceux qui s’y trouvaient, petits et grands. Ils n’avaient tué personne, mais ils avaient tout emmené et s’étaient remis en route. David et ses gens arrivèrent à la ville, et voici, elle était brûlée; et leurs femmes, leurs fils et leurs filles, étaient emmenés captifs. Alors David et le peuple qui était avec lui élevèrent la voix et pleurèrent jusqu’à ce qu’ils n’aient plus la force de pleurer. Les deux femmes de David avaient été emmenées, Achinoam de Jizreel, et Abigaïl de Carmel, femme de Nabal. David fut dans une grande angoisse, car le peuple parlait de le lapider, parce que tous avaient de l’amertume dans l’âme, chacun à cause de ses fils et de ses filles. Mais David reprit courage en s’appuyant sur l’Éternel, son Dieu.»

La plupart d'entre nous pouvons être liés à la situation décrite dans 1 Samuel. Nous n'habitons pas à Tsiklag, ni ne vivons à l'époque de Saul et de David. Mais nous pouvons avoir quelque chose en commun avec David et ses hommes: l'ennemi qui peut avoir envahi notre territoire au moment où ne sommes pas là ou nous «dormons», et il peut nous avoir volé des objets qui nous sont précieux. Quels que soient ces éléments, ce vol peut finalement entraîner la déception, la perte de l'espérance et l'orientation, de la vision et de l'enthousiasme. Frères, croyez-moi: si le diable ne nous vole pas notre espoir et notre enthousiasme, IL EST VAINCU. Il ne se destine pas simplement à tout vous voler. Son but ultime est de vous voler ces valeurs, votre CŒUR. Le dessein du diable vise ces éléments, car il sait que seuls les cœurs porteurs d'espoirs sont des cœurs vivants. Notre problème ne vient pas du fait que nous n'avons pas vu Dieu. Nous l'avons vu, mais nous avons également vu le diable. Le problème est que nous avons espéré que notre Tsiklag (quoi que cela puisse être) ne nous serait jamais volé. Nous avons espéré que Dieu nous protégerait en quelque sorte de toute destruction. Mais il peut en être tout autre. Des événements peuvent survenir dans nos vies que nous n'attendions pas et nous découvrons soudain que des mauvaises choses peuvent également atteindre de bonnes personnes. Les «cités» constituées de bonnes personnes peuvent être envahies par l'ennemi de nos âmes. Pour faire face à ses flèches, la plupart d'entre nous ont choisi d'anesthésier nos cœurs afin qu'il ne puisse plus ressentir la douleur et nous portons ce que nous appelons «la voie de la foi». Il peut s'agir d'une route remplie de services et d'œuvres, SANS toutefois posséder l'enthousiasme et la chaleur des relations que nous avions l'habitude d'avoir avec Dieu. Pour la plupart, nous nous sentons en accord avec cette situation et nous dénions admettre qu'il existe des choses qui ont été perdues et qui doit être récupérées. La plupart se trouvent bien de simplement survivre, sans espoir et sans rêves, au lieu de poursuivre de nouveau la relation vivante qu'ils ont eue auparavant avec le Seigneur. J'ai découvert que Dieu peut nous délaisser à cette étape jusqu'à ce que nous décidions que nous voulons changer. Jusqu'à ce nous ne soyons plus longtemps compromis par la défaite ou que nous acceptons et cachons la perte, mais que nous prenons la décision de poursuivre et de récupérer tout ce qui nous a été volé. Et laissez-moi vous rappeler que ce qui a été volé est principalement l'espoir, l'enthousiasme et le cœur. Une fois que nous avons pris la décision, Dieu devient également immédiatement très proche de nous. Il est toujours proche. Il n'est PAS la variable, mais nous le sommes. Le message aujourd'hui ne porte pas sur le fait qu'il n'y aura pas de vol. Je ne me destine pas à vous donner étapes qui vous garantiront que le diable ne vous touchera jamais. Je ne les ai pas! Tant qu'il existe un vol, il y aura des spoliations! MAIS nous pouvons le surpasser. Le message aujourd'hui porte que l'attaque pour récupérer tout ce que l'ennemi nous a volé: l'enthousiasme, la foi, l'espérance, la joie et autres. Nous pouvons pleurer tant que nous voulons. Nous pouvons dire que notre vie est rude. Et elle l'est! Toutefois, comme David et ses hommes le firent, nous devons prendre une décision: soit nous pleurerons pour nos pertes, cachant probablement notre frustration par l'anesthésie, l'apathie et l'activité religieuse, soit nous refuserons le compromis, nous encouragerons dans le Seigneur, comme David le fit, et nous nous dresserons pour tout récupérer. Il s'agit d'une décision véritablement critique, une décision qui concerne la vie spirituelle ou la mort. Que nous vivions spirituellement blessés ou comme des héros immatériels. Ce que je souhaite exprimer de manière emphatique est que si vous êtes blessé, votre blessure ne se guérira pas par l'acceptation de la défaite, de la perte, de l'oubli de la fraternité vivante que vous aviez avec Dieu, avec l'idée incorrecte «qu'il est impossible d'aller aussi loin de nouveau.» Les blessures se soignent seulement si vous arrêtez de pleurer et que vous teniez ferme pour tout retrouver, revenir au moins où vous aviez l'habitude d'être! Dieu n'a pas changé, mon frère. Il est exactement le même que celui que vous avez rencontré la première fois. Nous pouvons être blessés, mais nous ne trouverons pas la guérison dans la résignation. Nous la trouverons «nous encourageant nous-mêmes dans le Seigneur» et en nous dressant afin de tout sauver. Non pas avec des œuvres religieuses que beaucoup utilisent pour cacher le vide de leur vraie relation avec Dieu. Souhaitez-vous trouver le niveau de votre relation avec Dieu? Ne regardez pas à vos activités! Elles vous présenteront des résultats déformés! Au contraire, imaginez-vous sans aucune d'entre elle. Pourriez-vous avec Dieu sans aucune activité ou votre foi est-elle «maintenue par elle»? Votre relation avec Dieu est-elle vivante comme elle avait l'habitude de l'être lorsque vous avez cru pour la première fois? De nouveau, refusez d'utiliser les œuvres et la logique pour cacher la vérité! Vous avez besoin de la vérité! Paul nous explique qu'il faut nous examiner si nous avons la foi! Vous ne devez pas pleurer pour toute perte que vous pouvez avoir subie. Au contraire, vous devez faire face et vous encourager dans le Seigneur. Faites face et vous retrouverez tout. C'est ce que David choisit de faire:

1 Samuel 30:6-8, 18
«David fut dans une grande angoisse, car le peuple parlait de le lapider, parce que tous avaient de l’amertume dans l’âme, chacun à cause de ses fils et de ses filles. Mais David reprit courage en s’appuyant sur l’Éternel, son Dieu. Il dit au sacrificateur Abiathar, fils d’Achimélec: Apporte-moi donc l’éphod! Abiathar apporta l’éphod à David. Et David consulta l’Éternel, en disant: Poursuivrai-je cette troupe? L’atteindrai-je? L’Éternel lui répondit: Poursuis, car tu atteindras, et tu délivreras... David sauva tout ce que les Amalécites avaient pris, et il délivra aussi ses deux femmes.»

Le peuple pleurait. David en fit également de même. Personne ne réagit à la douleur en se réjouissant. La douleur est la douleur et elle peut entraîner les larmes. Toutefois, une fois le premier choc passé, il existe deux réactions. Tous les autres continuèrent de pleurer et ils tournèrent leur colère vers David (de manière similaire, la plupart étant en colère, ramassèrent des pierres contre l'état, les ministères, le peuple, Dieu et généralement tous ceux qu'ils considèrent comme responsables pour ce qui a été volé), mais David s'encouragea dans l'Éternel et lui demanda quoi faire. L'Éternel lui donna alors l'assurance que s'il poursuivait les Amalécites, il sauverait tout.

Pour résumer ce qu'il se passa à Tsiklag:

Bien qu'il y ait eu un vol, il y avait un moyen de tout retrouver.

Dieu n'empêcha pas le vol.

De même, Dieu ne dit pas à David ce qu'il fallait faire pour arrêter de pleurer et se tourner vers lui pour l'interroger.

La plupart d'entre nous ont passé des jours, des mois et même des années avec une question à l'esprit: «Pourquoi Dieu?» Mais le moment où cette question surpasse une expression sincère du cœur, comme Job le fit, ne mène nulle part. Ma réponse personnelle aux frustrations de la vie est que TOUTES choses fonctionnent ensemble pour le bien, pour ceux qui aiment Dieu (Romains 8:28)! TOUTES, aussi bien celles que nous pensons malfaisantes et celles qui sont bonnes. Votre vie n'est PAS dans les mains du diable, mais dans les mains de Dieu. Même si le diable vous a blessé, il y a un moyen de récupérer! La question, mon frère, n'est pas: «pourquoi Dieu»? La question critique est que vous devez faire face, vous encouragez dans l'Éternel, ne pas accepter le compromis avec la perte et ne pas accepter rien de moins dans votre relation avec Dieu que ce que vous aviez l'habitude d'avoir. Si vous agissez comme ceci, si vous faites face, alors je sais à 100 % ce qui se produira: vous retrouverez tout. C'est ce qui se passa également avec David et ses hommes. Dieu n'a pas changé. Souvenez-vous des temps heureux que vous avez eus avec lui, avant que le Tsiklag ne soit envahi. Il est le même. Vous pouvez avoir la même relation avec lui. Maintenant. Il ne s'agit pas d'une récupération éventuelle. Elle sera instantanée. Si seulement vous prenez la décision de ne pas compromettre et que vous ne pouvez plus vivre avec une espérance, une foi, un enthousiasme moindre par rapport à ce que vous aviez avant, la situation changera complètement à ce moment. La situation de David et ses hommes s'inversa au moment où ils décidèrent de ne pas accepter d'envahir Tsiklag, dont l'ennemi possédait leurs familles, leurs espoirs, leurs rêves et leurs enthousiasmes volés, mais ils voulurent un Tsiklag comme la ville était auparavant, un cœur pour espérer, la foi et l'enthousiasme qu'ils eurent avant. Et, exactement à ce moment, l'ennemi perdit la bataille. Car c'est à ce moment qu'ils arrêtèrent de pleurer et qu'ils commencèrent à se battre. En luttant, ils recouvrèrent TOUT!
QUE LE SEIGNEUR JÉSUS-CHRIST VOUS SOIT FAVORABLE 👏

NNOMO-DIDASKALOS Pasteur Jules

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«Et vous saurez que je suis l'Éternel»

JEAN 8:28

Le Dr Mbuyu Kabulo Jules vous souhaite un stylo 🖊 et un cahier à la main 👋 pour une bonne note.

《Et vous saurez que je suis l'Éternel》 J'ai récemment lu quelques chapitres de 1 Rois et par deux fois je suis tombée sur la phrase ci-dessus. Achab était le roi d'Israël et un mauvais souverain. Sa femme, Jézabel, était une femme très cruelle. À cette période, le porte-parole de Dieu était Élie. Malgré l'état dans lequel se trouvait Israël à ce moment, Dieu n'arrêta pas de se faire connaître aux rebelles et aux personnes vénérant d'autres dieux, mais il essaya par des moyens variés d'attirer leur attention vers lui, se faisant reconnaître comme l'Éternel. C'est ce qui m'a impressionné dans ces chapitres: le peuple de Dieu marcha contre lui des années durant; ils l'abandonnèrent des années durant pour adorer des veaux d'or et d'autres idoles. Toutefois, l'Éternel ne les abandonna pas. Il souhaitait qu'ils sachent qu'Il est l'Éternel et non les idoles qu'ils adoraient.
L'expression «et vous saurez que je suis l'Éternel» apparaît de nombreuses fois dans la Bible. Dieu l'utilisa lorsqu'il déplaça son peuple hors d'Egypte. Et il l'utilisa pour les Egyptiens. Les Egyptiens sauraient qu'il est l'Éternel. Cette expression est également utilisée lorsque le peuple d'Israël se retrouva dans une étendue sauvage et murmurait contre Dieu. Dieu leur promit qu'ils sauraient qu'il est l'Éternel. Elle a également été employée de manière assidue dans Ezéchiel. Ici, nous pouvons trouver cette phrase en connexion avec le jugement de Dieu: ils sauraient qu'il est l'Éternel à travers son jugement.
Dieu se fit connaître. Il fit savoir aux hommes qu'il est l'Éternel. Il fit savoir à son peuple qu'il est l'Éternel et qu'il ne changera pas. Et il le fit à Israël en deux occasions dans 1 Rois. Étudions-les.

1 Rois 18

Élie dit à Achab qu'il n'y aurait ni rosée ni pluie sur le territoire sinon par sa parole (1 Rois 17:1). Trois années passèrent et pas une seule averse ne survint dans Israël. Le roi Achab avec Abdias, un homme pieux qui était le gouverneur de sa maison, allèrent chercher de la nourriture pour ses chevaux. Ce fut à ce moment qu'Élie vint à Abdias et lui demanda d'aller et de dire au roi de venir à lui et de le rencontrer. Après quelques échanges entre Élie et Abdias , ce dernier alla trouver le roi et lui dit:
1 Rois 18:16-24:
«Abdias, étant allé à la rencontre d’Achab, l’informa de la chose. Et Achab se rendit au-devant d’Élie. À peine Achab aperçut-il Élie qu’il lui dit: Est-ce toi, qui jettes le trouble en Israël? Élie répondit: Je ne trouble point Israël; c’est toi, au contraire, et la maison de ton père, puisque vous avez abandonné les commandements de l’Éternel et que tu es allé après les Baals. Fais maintenant rassembler tout Israël auprès de moi, à la m***agne du Carmel, et aussi les quatre cent cinquante prophètes de Baal et les quatre cents prophètes d’Astarté qui mangent à la table de Jézabel. Achab envoya des messagers vers tous les enfants d’Israël, et il rassembla les prophètes à la m***agne du Carmel. Alors Élie s’approcha de tout le peuple, et dit: Jusqu’à quand boiterez-vous des deux côtés? Si l’Éternel est Dieu, allez après lui; si c’est Baal, allez après lui! Le peuple ne lui répondit rien. Et Élie dit au peuple: Je suis resté seul des prophètes de l’Éternel, et il y a quatre cent cinquante prophètes de Baal. Que l’on nous donne deux taureaux; qu’ils choisissent pour eux l’un des taureaux, qu’ils le coupent par morceaux, et qu’ils le placent sur le bois, sans y mettre le feu; et moi, je préparerai l’autre taureau, et je le placerai sur le bois, sans y mettre le feu. Puis invoquez le nom de votre dieu; et moi, j’invoquerai le nom de l’Éternel. Le dieu qui répondra par le feu, c’est celui-là qui sera Dieu. Et tout le peuple répondit, en disant: C’est bien!»
Élie a spécialement été nommé par Dieu pour démontrer la présence et la puissance de Dieu sur son peuple qui l'avait oublié. Dieu a voulu montrer à Israël qu'il est Dieu. Il souhaitait les faire revenir à lui, dans ce but, il les amena à voir ce qu'il faisait. La sécheresse fit souffrir Israël trois années durant. Imaginez trois années sans pluie. L'eau comme la nourriture étaient devenus rares. Je suis sûr que dans certaines conditions de nombreux cœurs se sont adoucis et Dieu a voulu les faire revenir à lui et leur dire qu'il est l'Éternel. Israël et les faux prophètes de Baal sont donc tous passés par ce «test». Qui en voyant cette démonstration douterait que Jehovah est Dieu? Les versets suivants nous racontent ce qu'il se passa:
1 Rois 18:25-39:
«Élie dit aux prophètes de Baal: Choisissez pour vous l’un des taureaux, préparez-le les premiers, car vous êtes les plus nombreux, et invoquez le nom de votre dieu; mais ne mettez pas le feu. Ils prirent le taureau qu’on leur donna, et le préparèrent; et ils invoquèrent le nom de Baal, depuis le matin jusqu’à midi, en disant: Baal, réponds-nous! Mais il n’y eut ni voix ni réponse. Et ils sautaient devant l’autel qu’ils avaient fait. À midi, Élie se moqua d’eux, et dit: Criez à haute voix, puisqu’il est dieu; il pense à quelque chose, ou il est occupé, ou il est en voyage; peut-être qu’il dort, et il se réveillera. Et ils crièrent à haute voix, et ils se firent, selon leur coutume, des incisions avec des épées et avec des lances, jusqu’à ce que le sang coule sur eux. Lorsque midi fut passé, ils prophétisèrent jusqu’au moment de la présentation de l’offrande. Mais il n’y eut ni voix, ni réponse, ni signe d’attention. Élie dit alors à tout le peuple: Approchez-vous de moi! Tout le peuple s’approcha de lui. Et Élie rétablit l’autel de l’Éternel, qui avait été renversé. Il prit douze pierres, d’après le nombre des tribus des fils de Jacob, auquel l’Éternel avait dit: Israël sera ton nom; et il bâtit avec ces pierres un autel au nom de l’Éternel. Il fit autour de l’autel un fossé de la capacité de deux mesures de semence. Il arrangea le bois, coupa le taureau par morceaux, et le plaça sur le bois. Puis il dit: Remplissez d’eau quatre cruches, et versez-les sur l’holocauste et sur le bois. Il dit: Faites-le une seconde fois. Et ils le firent une seconde fois. Il dit: Faites-le une troisième fois. Et ils le firent une troisième fois. L’eau coula autour de l’autel, et l’on remplit aussi d’eau le fossé. Au moment de la présentation de l’offrande, Élie, le prophète, s’avança et dit: Eternel, Dieu d’Abraham, d’Isaac et d’Israël! Que l’on sache aujourd’hui que tu es Dieu en Israël, que je suis ton serviteur, et que j’ai fait toutes ces choses par ta parole! Réponds-moi, Eternel, réponds-moi, afin que ce peuple reconnaisse que c’est toi, Éternel, qui es Dieu, et que c’est toi qui ramènes leur cœur! Et le feu de l’Éternel tomba, et il consuma l’holocauste, le bois, les pierres et la terre, et il absorba l’eau qui était dans le fossé. Quand tout le peuple vit cela, ils tombèrent sur leur visage et dirent: C’est l’Éternel qui est Dieu! C’est l’Éternel qui est Dieu!»
Le peuple a reconnu que l'Éternel (Yahvé en Hébreu) est Dieu. Dieu souhaite nous faire savoir qu'il est l'Éternel. Il désirait montrer à l'Israël rebelle qu'il est Dieu et vous pouvez être sûr qu'ils le savaient! Une averse importante, la première depuis trois ans, suivit les événements décrits ci-dessus.
Appliquons-les à notre situation: Dieu souhaite nous faire savoir qu'il est l'Éternel. Il est l'Éternel. Lorsque je suis devenu chrétien, l'invitation de l'Éternel donné dans Matthieu 7:7-11 constituait l'un des passages que j'avais, et que j'ai toujours, dans le cœur:
Matthieu 7:7-10
«Demandez, et l’on vous donnera; cherchez, et vous trouverez; frappez, et l’on vous ouvrira. Car tous ceux qui demandent, reçoivent, et celui qui recherche, trouve, et pour celui qui frappe, il lui sera ouvert. Où quel est celui parmi vous qui, si son fils lui demande du pain, lui donnera une pierre? Ou, s'il demande un poisson, lui donnera un serpent? Si donc, méchants comme vous l’êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison votre Père qui est dans les cieux donnera-t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent.»
Dieu, le père de Jésus Christ, souhaite vous montrer qu'il est Dieu et personne d'autre. Les personnes qui sont éloignées de lui doivent spécialement connaître cette affirmation. Ceux qui lui sont proches savent qu'il est l'Éternel. Élie n'avait pas besoin de démonstration pour savoir qui était l'Éternel. Toutefois, il en obtint également une dans 1 Rois 19. Mais le peuple d'Israël devait en prendre connaissance. Ils étaient éloignés de l'Éternel et l'avaient oublié. Ils devaient savoir qu'il était Dieu et Dieu leur fit une démonstration spéciale. Les versets de Matthieu ci-dessus s'adressent à tout le monde. Dieu ne cessera jamais de répondre aux prières et de bénir son peuple. Il ne cessera jamais d'être un père pour ses enfants. Mais je voudrais vous dire ceci: si vous êtes loin de lui, si vous n'êtes même pas de sa maison, demandez-lui, donnez-lui vos besoins. Frappez à sa porte. Dieu répond aux prières et il agira ainsi également pour ceux qui sont loin de lui et souhaitent se rapprocher de lui; ils souhaitent leur faire connaître qu'il est Dieu. Il vous répondra par des moyens fabuleux ne laissant aucun doute quant au fait qu'il est Dieu. Approchez-le donc. Recherchez-le et vous le trouverez!

1 Rois 20

Le miracle ci-dessus ne constituait pas la seule démonstration de la puissance de Dieu pendant cette période sombre du royaume nord d'Israël. Nous trouvons deux fois de plus dans 1 Rois 20 l'expression: «et tu sauras que je suis l’Éternel». Dans ce passage, nous trouvons Benaad, le roi de Syrie, s'en allant contre Israël. Il vint en Samarie, la capitale d'Israël, avec une grande armée. Un prophète de Dieu vint alors à Ahab:
1 Rois 20:13
«Mais voici, un prophète s’approcha d’Achab, roi d’Israël, et il dit: Ainsi parle l’Éternel: Vois-tu toute cette grande multitude? Je vais la livrer aujourd’hui entre tes mains, et tu sauras que je suis l’Éternel.»
Dieu voulut montrer une fois de plus au roi Ahab qu'il est l'Éternel. Les Syriens virent avec une armée puissante et nombreuse. "Cela ne dépend ni de celui qui veut, ni de celui qui court, mais de Dieu qui fait miséricorde. Psaumes nous apprennent également:
Psaumes 127:1
«Si l’Éternel ne bâtit la maison, ceux qui la bâtissent travaillent en vain; Si l’Éternel ne garde la ville, celui qui la garde veille en vain.»
Le facteur décisif n'est pas la puissance humaine, mais la capacité de l'Éternel. Une grande armée vint contre Israël, mais Dieu a voulu l'utiliser pour montrer à son peuple qu'IL est l'Éternel, et non pas leurs idoles. Car Paul dit:
2 Corinthiens 12:9
«Ma [celle de Dieu] grâce te suffit, car ma puissance s’accomplit dans la faiblesse.»
Dans la faiblesse, lorsque nous ne pouvons pas accomplir beaucoup de choses, la force de DIEU S'ACCOMPLIT. Voici donc les Syriens. Une grande armée et une grande puissance. Cependant, de l'autre côté ne se tient pas seulement le peuple d'Israël, mais son Dieu, qui souhaitait faire savoir à son peuple qu'IL est Dieu. Les versets suivants nous racontent la conclusion:
1 Rois 20:14-22:
«Achab dit: Par qui? Et il répondit: Ainsi parle l’Éternel: Par les serviteurs des chefs des provinces. Achab dit: Qui engagera le combat? Et il répondit: Toi. Alors Achab passa en r***e les serviteurs des chefs des provinces, et il s’en trouva deux cent trente-deux; et après eux, il passa en r***e tout le peuple, tous les enfants d’Israël, et ils étaient sept mille. Ils firent une sortie à midi. Ben-Hadad buvait et s’enivrait sous les tentes avec les trente-deux rois, ses auxiliaires. Les serviteurs des chefs des provinces sortirent les premiers. Ben-Hadad s’informa, et on lui fit ce rapport: Des hommes sont sortis de Samarie. Il dit: S’ils sortent pour la paix, saisissez-les vivants; et s’ils sortent pour le combat, saisissez-les vivants. Lorsque les serviteurs des chefs des provinces et l’armée qui les suivait furent sortis de la ville, chacun frappa son homme, et les Syriens prirent la fuite. Israël les poursuivit. Ben-Hadad, roi de Syrie, se sauva sur un cheval, avec des cavaliers. Le roi d’Israël sortit, frappa les chevaux et les chars, et fit éprouver aux Syriens une grande défaite. Alors le prophète s’approcha du roi d’Israël, et lui dit: Va, fortifie-toi, examine et vois ce que tu as à faire; car, au retour de l’année, le roi de Syrie montera contre toi.»
Les Syriens rencontrèrent une grande défaite. Toutefois, malgré celle-ci, ils souhaitaient revenir. Le prophète de Dieu avertit le roi d'Israël qu'ils reviendraient de nouveau.
1 Rois 20:26-29
«L’année suivante, Ben-Hadad passa les Syriens en r***e, et m***a vers Aphek pour combattre Israël. Les enfants d’Israël furent aussi passés en r***e; ils reçurent des vivres, et ils marchèrent à la rencontre des Syriens. Ils campèrent vis-à-vis d’eux, semblables à deux petits troupeaux de chèvres, tandis que les Syriens remplissaient le pays. L’homme de Dieu s’approcha, et dit au roi d’Israël: Ainsi parle l’Éternel: parce que les Syriens ont dit: L’Éternel est un dieu des m***agnes et non un dieu des vallées, je livrerai toute cette grande multitude entre tes mains, et vous saurez que je suis l’Éternel. Ils campèrent sept jours en face les uns des autres. Le septième jour, le combat s’engagea, et les enfants d’Israël tuèrent aux Syriens cent mille hommes de pied en un jour.»
Le peuple d'Israël était en petit nombre en comparaison avec les Syriens. Mais Dieu était avec eux et il souhaitait leur faire savoir qu'il était l'Éternel. Les Syriens perdirent la bataille et leur roi fuyais afin de se cacher. Une fois de plus, nous pouvons voir que: "cela ne dépend ni de celui qui veut, ni de celui qui court, mais de Dieu qui fait miséricorde. De nouveau, nous observons que Dieu voulait que son peuple sache qu'il est Dieu, même si ce dernier était loin de lui. En fait, les membres du peuple avaient besoin de savoir plus que tout qu'il est Dieu.
Vous pouvez tout essayer par vous-même. Vous pouvez avoir des doutes concernant l'aide possible de Dieu. IL PEUT vous aider. Dieu souhaite vous bénir et vous faire savoir qu'il est Dieu. Cela était sa volonté pour Israël et il agit ainsi par des démonstrations de sa puissance, en délivrant des miracles et couvrant les besoins. Voici une invitation qui vous est adressée:
Matthieu 7:7-10
«Demandez, et l’on vous donnera; cherchez, et vous trouverez; frappez, et l’on vous ouvrira. Car tous ceux qui demandent, reçoivent, et celui qui recherche, trouve, et pour celui qui frappe, il lui sera ouvert. Où quel est celui parmi vous qui, si son fils lui demande du pain, lui donnera une pierre? Ou, s'il demande un poisson, lui donnera un serpent? Si donc, méchants comme vous l’êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison votre Père qui est dans les cieux donnera-t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent.»

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«Et vous saurez que je suis l'Éternel»

«Et vous saurez que je suis l'Éternel» J'ai récemment lu quelques chapitres de 1 Rois et par deux fois je suis tombée sur la phrase ci-dessus. Achab était le roi d'Israël et un mauvais souverain. Sa femme, Jézabel, était une femme très cruelle. À cette période, le porte-parole de Dieu était Élie. Malgré l'état dans lequel se trouvait Israël à ce moment, Dieu n'arrêta pas de se faire connaître aux rebelles et aux personnes vénérant d'autres dieux, mais il essaya par des moyens variés d'attirer leur attention vers lui, se faisant reconnaître comme l'Éternel. C'est ce qui m'a impressionné dans ces chapitres: le peuple de Dieu marcha contre lui des années durant; ils l'abandonnèrent des années durant pour adorer des veaux d'or et d'autres idoles. Toutefois, l'Éternel ne les abandonna pas. Il souhaitait qu'ils sachent qu'Il est l'Éternel et non les idoles qu'ils adoraient.
L'expression «et vous saurez que je suis l'Éternel» apparaît de nombreuses fois dans la Bible. Dieu l'utilisa lorsqu'il déplaça son peuple hors d'Egypte. Et il l'utilisa pour les Egyptiens. Les Egyptiens sauraient qu'il est l'Éternel. Cette expression est également utilisée lorsque le peuple d'Israël se retrouva dans une étendue sauvage et murmurait contre Dieu. Dieu leur promit qu'ils sauraient qu'il est l'Éternel. Elle a également été employée de manière assidue dans Ezéchiel. Ici, nous pouvons trouver cette phrase en connexion avec le jugement de Dieu: ils sauraient qu'il est l'Éternel à travers son jugement.
Dieu se fit connaître. Il fit savoir aux hommes qu'il est l'Éternel. Il fit savoir à son peuple qu'il est l'Éternel et qu'il ne changera pas. Et il le fit à Israël en deux occasions dans 1 Rois. Étudions-les.

1 Rois 18

Élie dit à Achab qu'il n'y aurait ni rosée ni pluie sur le territoire sinon par sa parole (1 Rois 17:1). Trois années passèrent et pas une seule averse ne survint dans Israël. Le roi Achab avec Abdias , un homme pieux qui était le gouverneur de sa maison, allèrent chercher de la nourriture pour ses chevaux. Ce fut à ce moment qu'Élie vint à Abdias et lui demanda d'aller et de dire au roi de venir à lui et de le rencontrer. Après quelques échanges entre Élie et Abdias, ce dernier alla trouver le roi et lui dit:
1 Rois 18:16-24:
«Abdias, étant allé à la rencontre d’Achab, l’informa de la chose. Et Achab se rendit au-devant d’Élie. À peine Achab aperçut-il Élie qu’il lui dit: Est-ce toi, qui jettes le trouble en Israël? Élie répondit: Je ne trouble point Israël; c’est toi, au contraire, et la maison de ton père, puisque vous avez abandonné les commandements de l’Éternel et que tu es allé après les Baals. Fais maintenant rassembler tout Israël auprès de moi, à la m***agne du Carmel, et aussi les quatre cent cinquante prophètes de Baal et les quatre cents prophètes d’Astarté qui mangent à la table de Jézabel. Achab envoya des messagers vers tous les enfants d’Israël, et il rassembla les prophètes à la m***agne du Carmel. Alors Élie s’approcha de tout le peuple, et dit: Jusqu’à quand boiterez-vous des deux côtés? Si l’Éternel est Dieu, allez après lui; si c’est Baal, allez après lui! Le peuple ne lui répondit rien. Et Élie dit au peuple: Je suis resté seul des prophètes de l’Éternel, et il y a quatre cent cinquante prophètes de Baal. Que l’on nous donne deux taureaux; qu’ils choisissent pour eux l’un des taureaux, qu’ils le coupent par morceaux, et qu’ils le placent sur le bois, sans y mettre le feu; et moi, je préparerai l’autre taureau, et je le placerai sur le bois, sans y mettre le feu. Puis invoquez le nom de votre dieu; et moi, j’invoquerai le nom de l’Éternel. Le dieu qui répondra par le feu, c’est celui-là qui sera Dieu. Et tout le peuple répondit, en disant: C’est bien!»
Élie a spécialement été nommé par Dieu pour démontrer la présence et la puissance de Dieu sur son peuple qui l'avait oublié. Dieu a voulu montrer à Israël qu'il est Dieu. Il souhaitait les faire revenir à lui, dans ce but, il les amena à voir ce qu'il faisait. La sécheresse fit souffrir Israël trois années durant. Imaginez trois années sans pluie. L'eau comme la nourriture étaient devenus rares. Je suis sûr que dans certaines conditions de nombreux cœurs se sont adoucis et Dieu a voulu les faire revenir à lui et leur dire qu'il est l'Éternel. Israël et les faux prophètes de Baal sont donc tous passés par ce «test». Qui en voyant cette démonstration douterait que Jehovah est Dieu? Les versets suivants nous racontent ce qu'il se passa:
1 Rois 18:25-39:
«Élie dit aux prophètes de Baal: Choisissez pour vous l’un des taureaux, préparez-le les premiers, car vous êtes les plus nombreux, et invoquez le nom de votre dieu; mais ne mettez pas le feu. Ils prirent le taureau qu’on leur donna, et le préparèrent; et ils invoquèrent le nom de Baal, depuis le matin jusqu’à midi, en disant: Baal, réponds-nous! Mais il n’y eut ni voix ni réponse. Et ils sautaient devant l’autel qu’ils avaient fait. À midi, Élie se moqua d’eux, et dit: Criez à haute voix, puisqu’il est dieu; il pense à quelque chose, ou il est occupé, ou il est en voyage; peut-être qu’il dort, et il se réveillera. Et ils crièrent à haute voix, et ils se firent, selon leur coutume, des incisions avec des épées et avec des lances, jusqu’à ce que le sang coule sur eux. Lorsque midi fut passé, ils prophétisèrent jusqu’au moment de la présentation de l’offrande. Mais il n’y eut ni voix, ni réponse, ni signe d’attention. Élie dit alors à tout le peuple: Approchez-vous de moi! Tout le peuple s’approcha de lui. Et Élie rétablit l’autel de l’Éternel, qui avait été renversé. Il prit douze pierres, d’après le nombre des tribus des fils de Jacob, auquel l’Éternel avait dit: Israël sera ton nom; et il bâtit avec ces pierres un autel au nom de l’Éternel. Il fit autour de l’autel un fossé de la capacité de deux mesures de semence. Il arrangea le bois, coupa le taureau par morceaux, et le plaça sur le bois. Puis il dit: Remplissez d’eau quatre cruches, et versez-les sur l’holocauste et sur le bois. Il dit: Faites-le une seconde fois. Et ils le firent une seconde fois. Il dit: Faites-le une troisième fois. Et ils le firent une troisième fois. L’eau coula autour de l’autel, et l’on remplit aussi d’eau le fossé. Au moment de la présentation de l’offrande, Élie, le prophète, s’avança et dit: Eternel, Dieu d’Abraham, d’Isaac et d’Israël! Que l’on sache aujourd’hui que tu es Dieu en Israël, que je suis ton serviteur, et que j’ai fait toutes ces choses par ta parole! Réponds-moi, Eternel, réponds-moi, afin que ce peuple reconnaisse que c’est toi, Éternel, qui es Dieu, et que c’est toi qui ramènes leur cœur! Et le feu de l’Éternel tomba, et il consuma l’holocauste, le bois, les pierres et la terre, et il absorba l’eau qui était dans le fossé. Quand tout le peuple vit cela, ils tombèrent sur leur visage et dirent: C’est l’Éternel qui est Dieu! C’est l’Éternel qui est Dieu!»
Le peuple a reconnu que l'Éternel (Yahvé en Hébreu) est Dieu. Dieu souhaite nous faire savoir qu'il est l'Éternel. Il désirait montrer à l'Israël rebelle qu'il est Dieu et vous pouvez être sûr qu'ils le savaient! Une averse importante, la première depuis trois ans, suivit les événements décrits ci-dessus.
Appliquons-les à notre situation: Dieu souhaite nous faire savoir qu'il est l'Éternel. Il est l'Éternel. Lorsque je suis devenu chrétien, l'invitation de l'Éternel donné dans Matthieu 7:7-11 constituait l'un des passages que j'avais, et que j'ai toujours, dans le cœur:
Matthieu 7:7-10
«Demandez, et l’on vous donnera; cherchez, et vous trouverez; frappez, et l’on vous ouvrira. Car tous ceux qui demandent, reçoivent, et celui qui recherche, trouve, et pour celui qui frappe, il lui sera ouvert. Où quel est celui parmi vous qui, si son fils lui demande du pain, lui donnera une pierre? Ou, s'il demande un poisson, lui donnera un serpent? Si donc, méchants comme vous l’êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison votre Père qui est dans les cieux donnera-t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent.»
Dieu, le père de Jésus Christ, souhaite vous montrer qu'il est Dieu et personne d'autre. Les personnes qui sont éloignées de lui doivent spécialement connaître cette affirmation. Ceux qui lui sont proches savent qu'il est l'Éternel. Élie n'avait pas besoin de démonstration pour savoir qui était l'Éternel. Toutefois, il en obtint également une dans 1 Rois 19. Mais le peuple d'Israël devait en prendre connaissance. Ils étaient éloignés de l'Éternel et l'avaient oublié. Ils devaient savoir qu'il était Dieu et Dieu leur fit une démonstration spéciale. Les versets de Matthieu ci-dessus s'adressent à tout le monde. Dieu ne cessera jamais de répondre aux prières et de bénir son peuple. Il ne cessera jamais d'être un père pour ses enfants. Mais je voudrais vous dire ceci: si vous êtes loin de lui, si vous n'êtes même pas de sa maison, demandez-lui, donnez-lui vos besoins. Frappez à sa porte. Dieu répond aux prières et il agira ainsi également pour ceux qui sont loin de lui et souhaitent se rapprocher de lui; ils souhaitent leur faire connaître qu'il est Dieu. Il vous répondra par des moyens fabuleux ne laissant aucun doute quant au fait qu'il est Dieu. Approchez-le donc. Recherchez-le et vous le trouverez!

1 Rois 20

Le miracle ci-dessus ne constituait pas la seule démonstration de la puissance de Dieu pendant cette période sombre du royaume nord d'Israël. Nous trouvons deux fois de plus dans 1 Rois 20 l'expression: «et tu sauras que je suis l’Éternel». Dans ce passage, nous trouvons Benaad, le roi de Syrie, s'en allant contre Israël. Il vint en Samarie, la capitale d'Israël, avec une grande armée. Un prophète de Dieu vint alors à Ahab:
1 Rois 20:13
«Mais voici, un prophète s’approcha d’Achab, roi d’Israël, et il dit: Ainsi parle l’Éternel: Vois-tu toute cette grande multitude? Je vais la livrer aujourd’hui entre tes mains, et tu sauras que je suis l’Éternel.»
Dieu voulut montrer une fois de plus au roi Ahab qu'il est l'Éternel. Les Syriens virent avec une armée puissante et nombreuse. "Cela ne dépend ni de celui qui veut, ni de celui qui court, mais de Dieu qui fait miséricorde. Psaumes nous apprennent également:
Psaumes 127:1
«Si l’Éternel ne bâtit la maison, ceux qui la bâtissent travaillent en vain; Si l’Éternel ne garde la ville, celui qui la garde veille en vain.»
Le facteur décisif n'est pas la puissance humaine, mais la capacité de l'Éternel. Une grande armée vint contre Israël, mais Dieu a voulu l'utiliser pour montrer à son peuple qu'IL est l'Éternel, et non pas leurs idoles. Car Paul dit:
2 Corinthiens 12:9
«Ma [celle de Dieu] grâce te suffit, car ma puissance s’accomplit dans la faiblesse.»
Dans la faiblesse, lorsque nous ne pouvons pas accomplir beaucoup de choses, la force de DIEU S'ACCOMPLIT. Voici donc les Syriens. Une grande armée et une grande puissance. Cependant, de l'autre côté ne se tient pas seulement le peuple d'Israël, mais son Dieu, qui souhaitait faire savoir à son peuple qu'IL est Dieu. Les versets suivants nous racontent la conclusion:
1 Rois 20:14-22:
«Achab dit: Par qui? Et il répondit: Ainsi parle l’Éternel: Par les serviteurs des chefs des provinces. Achab dit: Qui engagera le combat? Et il répondit: Toi. Alors Achab passa en r***e les serviteurs des chefs des provinces, et il s’en trouva deux cent trente-deux; et après eux, il passa en r***e tout le peuple, tous les enfants d’Israël, et ils étaient sept mille. Ils firent une sortie à midi. Ben-Hadad buvait et s’enivrait sous les tentes avec les trente-deux rois, ses auxiliaires. Les serviteurs des chefs des provinces sortirent les premiers. Ben-Hadad s’informa, et on lui fit ce rapport: Des hommes sont sortis de Samarie. Il dit: S’ils sortent pour la paix, saisissez-les vivants; et s’ils sortent pour le combat, saisissez-les vivants. Lorsque les serviteurs des chefs des provinces et l’armée qui les suivait furent sortis de la ville, chacun frappa son homme, et les Syriens prirent la fuite. Israël les poursuivit. Ben-Hadad, roi de Syrie, se sauva sur un cheval, avec des cavaliers. Le roi d’Israël sortit, frappa les chevaux et les chars, et fit éprouver aux Syriens une grande défaite. Alors le prophète s’approcha du roi d’Israël, et lui dit: Va, fortifie-toi, examine et vois ce que tu as à faire; car, au retour de l’année, le roi de Syrie montera contre toi.»
Les Syriens rencontrèrent une grande défaite. Toutefois, malgré celle-ci, ils souhaitaient revenir. Le prophète de Dieu avertit le roi d'Israël qu'ils reviendraient de nouveau.
1 Rois 20:26-29
«L’année suivante, Ben-Hadad passa les Syriens en r***e, et m***a vers Aphek pour combattre Israël. Les enfants d’Israël furent aussi passés en r***e; ils reçurent des vivres, et ils marchèrent à la rencontre des Syriens. Ils campèrent vis-à-vis d’eux, semblables à deux petits troupeaux de chèvres, tandis que les Syriens remplissaient le pays. L’homme de Dieu s’approcha, et dit au roi d’Israël: Ainsi parle l’Éternel: parce que les Syriens ont dit: L’Éternel est un dieu des m***agnes et non un dieu des vallées, je livrerai toute cette grande multitude entre tes mains, et vous saurez que je suis l’Éternel. Ils campèrent sept jours en face les uns des autres. Le septième jour, le combat s’engagea, et les enfants d’Israël tuèrent aux Syriens cent mille hommes de pied en un jour.»
Le peuple d'Israël était en petit nombre en comparaison avec les Syriens. Mais Dieu était avec eux et il souhaitait leur faire savoir qu'il était l'Éternel. Les Syriens perdirent la bataille et leur roi fuyais afin de se cacher. Une fois de plus, nous pouvons voir que: "cela ne dépend ni de celui qui veut, ni de celui qui court, mais de Dieu qui fait miséricorde. De nouveau, nous observons que Dieu voulait que son peuple sache qu'il est Dieu, même si ce dernier était loin de lui. En fait, les membres du peuple avaient besoin de savoir plus que tout qu'il est Dieu.
Vous pouvez tout essayer par vous-même. Vous pouvez avoir des doutes concernant l'aide possible de Dieu. IL PEUT vous aider. Dieu souhaite vous bénir et vous faire savoir qu'il est Dieu. Cela était sa volonté pour Israël et il agit ainsi par des démonstrations de sa puissance, en délivrant des miracles et couvrant les besoins. Voici une invitation qui vous est adressée:
Matthieu 7:7-10
«Demandez, et l’on vous donnera; cherchez, et vous trouverez; frappez, et l’on vous ouvrira. Car tous ceux qui demandent, reçoivent, et celui qui recherche, trouve, et pour celui qui frappe, il lui sera ouvert. Où quel est celui parmi vous qui, si son fils lui demande du pain, lui donnera une pierre? Ou, s'il demande un poisson, lui donnera un serpent? Si donc, méchants comme vous l’êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison votre Père qui est dans les cieux donnera-t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent.»

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