Vocations Canada, 101 Thorncliffe Park, Toronto, ON (2026)

09/27/2026

The eight North American martyrs, also known as the Canadian Martyrs, the Jesuit Martyrs of North America or the Martyrs of France, included six priests and two lay brothers. They were heroic members of the Society of Jesus who were martyred in North America as they served the Huron, the Iroquois and the Mohawk First Nations people.

Five of the eight North American martyrs were put to death in what is now Canada, and three of them in New York State. There is a shrine to the United States' martyrs at Auriesville in New York, and there is a shrine to the Canadian martyrs at Fort Saint Mary near Midland, Ontario.

The names of the eight North American martyrs are:
- Saint Rene Goupil, a lay brother martyred in 1642 in New York State,
- Saint Isaac Jogues, a priest, martyred in 1646 in New York State,
- Saint John de Lalande, a lay brother, martyred in 1646 in New York State,
- Saint Anthony Daniel, a priest, martyred in Canada in 1648,
- Saint John de Brebeuf, a priest, martyred in Canada in 1649,
- Saint Charles Garnier, a priest, martyred in Canada in 1649,
- Saint Noel Chabanel, a priest, martyred in Canada in 1649,and
- Saint Gabriel Lalemant, a priest, martyred in Canada in 1649.

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Les huit martyrs nord-américains, également connus sous le nom de martyrs canadiens, jésuites de l'Amérique du Nord ou martyrs de France, comprenaient six prêtres et deux frères laïcs. Ils étaient des membres héroïques de la Compagnie de Jésus qui ont été martyrisés en Amérique du Nord alors qu'ils servaient les Hurons, les Iroquois et les Mohawks des Premières Nations.

Cinq des huit martyrs nord-américains ont été mis à mort dans ce qui est aujourd'hui le Canada, et trois d'entre eux dans l'État de New York. Il y a un sanctuaire dédié aux martyrs des États-Unis à Auriesville dans l'État de New York, et il y a un sanctuaire dédié aux martyrs canadiens à Fort Saint Mary près de Midland, en Ontario.

Les noms des huit martyrs nord-américains sont :
- Saint René Goupil, frère laïc martyrisé en 1642 dans l'État de New York,
- Saint Isaac Jogues, prêtre, martyrisé en 1646 dans l'État de New York,
- Saint Jean de Lalande, frère laïc, martyrisé en 1646 dans l'État de New York,
- Saint Antoine Daniel, prêtre, martyrisé au Canada en 1648,
- Saint Jean de Brébeuf, prêtre, martyrisé au Canada en 1649,
- Saint Charles Garnier, prêtre, martyrisé au Canada en 1649,
- Saint Noël Chabanel, prêtre, martyrisé au Canada en 1649, et
- Saint Gabriel Lalemant, prêtre, martyrisé au Canada en 1649.

09/21/2026

Matthew is also known in the New Testament as Levi. He was on of the twelve apostles of Jesus. The first Gospel to appear in the New Testament is attributed to him; thus, Matthew is one of the four Evangelists.

Among the early followers and apostles of Jesus, Matthew is mentioned in Matthew 9:9 and Matthew 10:3 as a tax collector who, while at work in Capernaum, was called to follow Jesus. Matthew was a learned man, and so he is often pictured carrying an open book.

Later Church fathers such as Irenaeus and Clement of Alexandria claim that Matthew preached the Gospel to the Jewish community in Judea, before going to other countries. The Roman Catholic Church and the Orthodox Church each hold the tradition that Matthew died as a martyr.

St. Matthew is the patron of accountants and bankers.

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Matthieu est également connu dans le Nouveau Testament sous le nom de Lévi. Il était l’un des douze apôtres de Jésus. Le premier Évangile à apparaître dans le Nouveau Testament lui est attribué ; ainsi, Matthieu est l’un des quatre Évangélistes.

Parmi les premiers disciples et apôtres de Jésus, Matthieu est mentionné dans Matthieu 9:9 et Matthieu 10:3 comme un collecteur d'impôts qui, alors qu'il travaillait à Capernaüm, a été appelé à suivre Jésus. Matthieu était un homme instruit, et on le représente souvent en train de tenir un livre ouvert.

Plus t**d, des Pères de l'Église comme Irénée et Clément d'Alexandrie affirment que Matthieu a prêché l'Évangile à la communauté juive en Judée, avant de se rendre dans d'autres pays. L'Église catholique romaine et l'Église orthodoxe gardent toutes deux la tradition selon laquelle Matthieu est mort en martyr.

09/14/2026

The Congregation of Holy Cross (abbreviated C.S.C.) was founded in 1837 by Blessed Basil Moreau in Le Mans, France. Their motto is: "Ave Crux, Spes Unica" ("Hail the Cross, Our Only Hope"). Today, the religious of Holy Cross number more than 1600. They work in several countries on four continents: Africa, America, Asia and Europe.

One of their greatest treasures in Canada is without a doubt Saint Joseph’s Oratory of Mount Royal, the largest shrine in the world dedicated to Saint Joseph. In 1904, Saint Brother André, a remarkable religious who was canonized by the in 2010, built a small chapel. That seed bore fruit, and today about twenty religious, assisted by a large number of collaborators, welcome more than two million visitors each year to this unique place of prayer.

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La Congrégation de Sainte-Croix (abrégée C.S.C.) a été fondée en 1837 par le bienheureux Basil Moreau à Le Mans, en France. Leur devise est : "Ave Crux, Spes Unica" ("Salut la Croix, notre seule espérance"). Aujourd'hui, les religieux de Sainte-Croix sont plus de 1600. Ils travaillent dans plusieurs pays sur quatre continents : l'Afrique, l'Amérique, l'Asie et l'Europe.

L'un de leurs plus grands trésors au Canada est sans aucun doute l'Oratoire Saint-Joseph du Mont-Royal, le plus grand sanctuaire au monde dédié à Saint Joseph. En 1904, le frère André, un religieux exceptionnel qui a été canonisé par l' en 2010, a construit une petite chapelle. Cette graine a porté ses fruits, et aujourd'hui une vingtaine de religieux, aidés par un grand nombre de collaborateurs, accueillent chaque année plus de deux millions de visiteurs dans ce lieu de prière unique.

09/08/2026

The Church has celebrated Mary’s birth since at least the sixth century. A September birth was chosen because the Eastern Church begins its Church year with September. The September 8 date helped determine the date for the feast of the Immaculate Conception on December 8.

Scripture does not give an account of ’s birth. However, the apocryphal Protoevangelium of James fills in the gap. This work has no historical value, but it does reflect the development of Christian . According to this account, Anna and Joachim are infertile but pray for a child. They receive the promise of a child who will advance God’s plan of salvation for the world. Such a story, like many biblical counterparts, stresses the special presence of God in Mary’s life from the beginning. (from www.franciscanmedia.org)

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L'Église célèbre la naissance de depuis au moins le sixième siècle. Une naissance en septembre a été choisie car l'Église orientale commence son année ecclésiastique en septembre. La date du 8 septembre a aidé à déterminer la date de la fête de l'Immaculée Conception le 8 décembre.

L'Écriture ne donne pas de récit de la naissance de Marie. Cependant, le Protoévangile apocryphe de Jacques comble cette lacune. Ce texte n’a aucune valeur historique, mais il reflète le développement de la piété chrétienne. Selon ce récit, Anne et Joachim sont stériles mais prient pour avoir un enfant. Ils reçoivent la promesse d’un enfant qui fera avancer le plan de salut de pour le monde. Une telle histoire, comme beaucoup de ses équivalents bibliques, souligne la présence spéciale de Dieu dans la vie de Marie dès le début. (d’après www.franciscanmedia.org)

09/07/2026

Catholic Social Teaching holds that work is dignified and an intrinsic good, and workers must always be respected and valued.

Jesus became “like us in all things, devoted most of the years of his life on earth to manual work at the carpenter’s bench” St John Paul II – Laborem Exercens, On Human Work [The state] “has also the duty to protect the rights of all its people, and particularly of its weaker members, the workers, women and children. It can never be right for the State to shirk its obligation of working actively for the betterment of the condition of the workingman.” John XXIII – Mater et Magistra

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L'enseignement social catholique affirme que le travail est digne et un bien intrinsèque, et que les travailleurs doivent toujours être respectés et valorisés.

Jésus est devenu « comme nous en toutes choses, consacrant la plupart des années de sa vie sur terre au travail manuel sur l'établi du charpentier » St Jean-Paul II – Laborem Exercens, Sur le travail humain [L'État] « a aussi le devoir de protéger les droits de tous ses citoyens, et en particulier de ses membres les plus faibles, les travailleurs, les femmes et les enfants. Il ne peut jamais être juste que l'État se dérobe à son obligation de travailler activement pour améliorer la condition des travailleurs. » Jean XXIII – Mater et Magistra

09/05/2026

Agnes Gonxha Bojaxhiu, the future Mother Teresa, was born on 26 August 1910, in Skopje, Macedonia, to a family of Albanian heritage. In 1928, she entered the Loreto Sisters in Dublin, Ireland. The next year she was missioned to India as a teacher.

On 10 September 1946, on a train journey from Calcutta to Darjeeling, Mother Teresa received what she termed the "call within a call," which was to give rise to the Missionaries of Charity family of Sisters, Brothers, Fathers, and Co-Workers. On October 7, 1950, the new congregation of the Missionaries of Charity was officially erected as a religious institute for the Archdiocese of Calcutta. Their purpose was "to quench the infinite thirst of Jesus on the cross for love and souls" by "labouring at the salvation and sanctification of the poorest of the poor."

Mother Teresa died on September 5, 1997 in Calcutta. She was canonised on 4 September 2016, and the anniversary of her death (5 September) is her feast day. We pray for the Missionaries of Charity, for the work they do among the poorest of the poor, and for vocations to their way of life.

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Agnes Gonxha Bojaxhiu, la future Mère Teresa, est née le 26 août 1910 à Skopje, en Macédoine, dans une famille d'origine albanaise. En 1928, elle a rejoint les Sœurs de Loreto à Dublin, en Irlande. L'année suivante, elle a été envoyée en Inde comme enseignante.

Le 10 septembre 1946, lors d'un voyage en train de Calcutta à Darjeeling, Mère Teresa a reçu ce qu'elle appelait « l'appel dans l'appel », qui allait donner naissance à la famille des Missionnaires de la Charité composée de sœurs, de frères, de prêtres et de collaborateurs. Le 7 octobre 1950, la nouvelle congrégation des Missionnaires de la Charité a été officiellement érigée en institut religieux pour l'archidiocèse de Calcutta. Leur but était « d'étancher la soif infinie de Jésus sur la croix pour l'amour et les âmes » en « travaillant au salut et à la sanctification des plus pauvres des pauvres ».

Mère Teresa est décédée le 5 septembre 1997 à Calcutta. Elle a été canonisée le 4 septembre 2016, et l'anniversaire de sa mort (le 5 septembre) est sa fête. Nous prions pour les Missionnaires de la Charité, pour le travail qu'ils font auprès des plus pauvres des pauvres, et pour les vocations à leur mode de vie.

09/01/2026

From September 1 (the Day of Prayer for Creation) to October 4 (the Feast of St. Francis of Assisi), Christians around the world respond to Pope Francis’ and now Pope Leo’s invitation to pray, work, advocate and care for our common home. You can find information and resources online at seasonofcreation.org.

The theme for Season of Creation this year is Living Water. The Biblical text for this year is drawn from Ezekiel 47: 1- 12, which portrays God’s life-giving water flowing from the temple of God. The river grows deeper and deeper restoring barren land, reviving waters, and sustaining flourishing ecosystems. The vision invites human responsibility: recognizing ecological damage, embracing interconnectedness, we are called to immerse ourselves in the water, and actively safeguarding and working for the renewal of creation so that environmental healing and human well-being may flourish together.

The call is for transformation – that Christians would be immersed in the living water flowing from the throne of God- stepping in deeper and deeper, inspired by the Spirit of God, working together for the renewal of Creation.

# DayofPrayerforCreation

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1er septembre : JOUR MONDIAL DE PRIÈRE POUR LA SOIN DE LA CRÉATION

Le thème de la Saison de la Création cette année est l'Eau Vive. Le texte biblique de cette année est tiré d'Ézéchiel 47:1-12, qui montre l'eau vivifiante de Dieu s'écoulant du temple de Dieu. La rivière devient de plus en plus profonde, restaurant les terres stériles, ranimant les eaux et soutenant des écosystèmes florissants. La vision nous invite à une responsabilité humaine : reconnaître les dommages écologiques, embrasser l'interconnexion, nous sommes appelés à nous immerger dans l'eau et à protéger activement la création, tout en travaillant à son renouvellement, pour que la guérison de l'environnement et le bien-être humain puissent prospérer ensemble.

L'appel est à la transformation – que les chrétiens soient immergés dans l'eau vive qui coule du trône de Dieu, s'enfonçant de plus en plus profondément, inspirés par l'Esprit de Dieu, travaillant ensemble pour le renouvellement de la Création.

# SaisondelaCréation

08/29/2026

Interested in religious life? Join us for "Called by Name" to explore the invitation. Registration: csj-to.ca/calledbyname

08/28/2026

St. Augustine of Hippo (354–430 AD) is one of the most significant figures in Western Christianity and philosophy. He is primarily known as the author of the first Western spiritual autobiography (Confessions), a foundational architect of Christian theology, and the creator of the influential philosophy of the "two cities" (The City of God).

His famous spiritual autobiography honestly details his turbulent youth, sinful struggles, and ultimate conversion to Christianity. It famously features the quote, "Our hearts are restless until they rest in You, O Lord." Known as the Doctor Gratiae (Doctor of Grace), he deeply influenced Western views on the necessity of unmerited divine grace for salvation and the concept of original sin.

Although he experienced many hardships in his life, Saint Augustine set an example for men and women around the world to follow. His work is reflected in the lives of Catholics in the Augustinian tradition who continue to care for those in great need. Pope Leo XIV is a member of the Augustinians.

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Saint Augustin d’Hippone (354-430 apr. J.-C.) est l’une des figures les plus marquantes du christianisme occidental et de la philosophie. Il est surtout connu comme l’auteur de la première autobiographie spirituelle occidentale (les *Confessions*), l’un des fondateurs de la théologie chrétienne et l’initiateur de la philosophie influente des « deux cités » (*La Cité de Dieu*).

Sa célèbre autobiographie spirituelle décrit avec sincérité sa jeunesse tumultueuse, ses luttes contre le péché et sa conversion finale au christianisme. Elle contient notamment cette citation célèbre : « Notre cœur est inquiet jusqu’à ce qu’il trouve le repos en Toi, ô Seigneur. » Surnommé le « Docteur de la Grâce » (Doctor Gratiae), il a profondément influencé la conception occidentale de la nécessité de la grâce divine imméritée pour le salut et du concept du péché originel.

Bien qu’il ait connu de nombreuses épreuves au cours de sa vie, saint Augustin a donné un exemple à suivre pour les hommes et les femmes du monde entier. Son œuvre se reflète dans la vie des catholiques de la tradition augustinienne qui continuent de venir en aide à ceux qui sont dans le plus grand besoin. Le pape Léon XIV est membre de l’ordre des Augustins.

Vocations Canada

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