Chaire de recherche du Canada sur l'injustice et l'agentivité épistémiques

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Quand la crédibilité est indûment augmentée: L’excès de crédibilité. Le Laboratoire d'Exploration pour la Justice Épistémique en Action (LEJEA, laboratoire de la CRC-IAE), en collaboration avec le Centre de recherche interdisciplinaire sur la diversité et la démocratie (CRIDAQ), vous présente le concept d’excès de crédibilité en une minute: https://youtu.be/icSksYBzIGQ

Pour en savoir plus sur l’excès de crédibilité:
- Medina, José. 2011. “The Relevance of Credibility Excess in a Proportional View of Epistemic Injustice: Differential Epistemic Authority and the Social Imaginary.” Social Epistemology 25 (1): 15–35. https://doi.org/10.1080/02691728.2010.534568.
- Davis, Emmalon. 2016. “Typecasts, Tokens, and Spokespersons: A Case for Credibility Excess as Testimonial Injustice.” Hypatia 31 (3): 485–501. https://doi.org/10.1111/hypa.12251.

Crédits pour cette capsule:
- Texte: Alexandre Poisson
- Animation: Martine Frossard

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🥳🥳 Félicitations à Alexandre Poisson, étudiant au doctorat en philosophie à l'UQAM et membre de la Chaire, qui a obtenu une bourse doctorale du FRQSC pour son projet de thèse intitulé « Penser l'oppression animale : apports des épistémologies critiques féministes, antiracistes et des études critiques du handicap » (co-direction Amandine Catala et Mauro Rossi). Bravo Alexandre!! 👏👏

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Quand certaines contributions se trouvent indûment exclues: La silenciation épistémique. Le Laboratoire d'Exploration pour la Justice Épistémique en Action (LEJEA, laboratoire de la CRC-IAE), en collaboration avec le Centre de recherche interdisciplinaire sur la diversité et la démocratie (CRIDAQ), vous présente le concept de silenciation épistémique en une minute: https://youtu.be/uHv7vCSBzO0

Pour en savoir plus sur la silenciation épistémique:
- Dotson, Kristie. 2011. “Tracking Epistemic Violence, Tracking Practices of Silencing.” Hypatia 26 (2): 236–57. https://doi.org/10.1111/j.1527-2001.2011.01177.x.

Crédits pour cette capsule:
- Texte: Alexandre Poisson
- Animation: Martine Frossard

Quand certaines contributions se trouvent indûment exclues: La silenciation épistémique Quand certaines contributions se trouvent indûment exclues: La silenciation épistémique. Le Laboratoire d'Exploration pour la Justice Épistémique en Action (...

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Quand on nous fait douter de notre vécu: Le gaslighting. Le Laboratoire d'Exploration pour la Justice Épistémique en Action (LEJEA, laboratoire de la CRC-IAE), en collaboration avec le Centre de recherche interdisciplinaire sur la diversité et la démocratie (CRIDAQ), vous présente le concept de gaslighting en une minute: https://youtu.be/4Pi_R0Gda1s

Pour en savoir plus sur le gaslighting:
- Abramson, Kate. 2014. “Turning up the Lights on Gaslighting.” Philosophical Perspectives 28: 1–30. JSTOR.
- McKinnon, Rachel. 2017. “‘Allies’ Behaving Badly: Gaslighting as Epistemic Injustice.” In The Routledge Handbook of Epistemic Injustice. Routledge.
- Stark, Cynthia A. 2019. “Gaslighting, Misogyny, and Psychological Oppression.” The Monist 102 (2): 221–35. https://doi.org/10.1093/monist/onz007.

Crédits pour cette capsule:
- Texte: Anastassia Depauld
- Animation: Martine Frossard

Quand on nous fait douter de notre vécu: Le gaslighting Quand on nous fait douter de notre vécu: Le gaslighting. Le Laboratoire d'Exploration pour la Justice Épistémique en Action (LEJEA, laboratoire de la CRC-IAE...

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Qui perçoit quoi et pourquoi? Le standpoint. Le Laboratoire d'Exploration pour la Justice Épistémique en Action (LEJEA, laboratoire de la CRC-IAE), en collaboration avec le Centre de recherche interdisciplinaire sur la diversité et la démocratie (CRIDAQ), vous présente le concept de standpoint en une minute: https://youtu.be/Nu-wq-FzgNk

Pour en savoir plus sur le standpoint (point de vue situé):
- Harding, Sandra G. 1986. The Science Question in Feminism. Cornell University Press.
- Wylie, Alison. 2004. “Why Standpoint Matters.” In The Feminist Standpoint Theory Reader: Intellectual and Political Controversies, edited by Sandra G. Harding. Routledge.

Crédits pour cette capsule:
- Texte: Anastassia Depauld
- Animation: Martine Frossard

Qui perçoit quoi et pourquoi? Le standpoint Qui perçoit quoi et pourquoi? Le standpoint. Le Laboratoire d'Exploration pour la Justice Épistémique en Action (LEJEA, laboratoire de la CRC-IAE), en collab...

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Qui façonne les termes qu’on a pour décrire quelles réalités? Le Laboratoire d'Exploration pour la Justice Épistémique en Action (LEJEA, laboratoire de la CRC-IAE), en collaboration avec le Centre de recherche interdisciplinaire sur la diversité et la démocratie (CRIDAQ), vous présente le concept d'injustice herméneutique en une minute: https://youtu.be/HOUs6duNzJE

Pour en savoir plus sur l'injustice herméneutique:
- Chapitre 7 de Fricker, Miranda. 2007. Epistemic Injustice: Power and the Ethics of Knowing. Oxford University Press. (https://global.oup.com/academic/product/epistemic-injustice-9780199570522?lang=en&cc=ca #)
- Pohlhaus, Gaile. 2012. “Relational Knowing and Epistemic Injustice: Toward a Theory of Willful Hermeneutical Ignorance.” Hypatia 27 (4): 715–35. https://doi.org/10.1111/j.1527-2001.2011.01222.x.
- Dotson, Kristie. 2012. “A Cautionary Tale: On Limiting Epistemic Oppression.” Frontiers: A Journal of Women Studies 33 (1): 24–47. https://doi.org/10.5250/fronjwomestud.33.1.0024.

Crédits pour cette capsule:
- Texte: Anastassia Depauld
- Animation: Martine Frossard

Qui façonne les termes qu’on a pour décrire quelles réalités? L'injustice herméneutique Qui façonne les termes qu’on a pour décrire quelles réalités? Le Laboratoire d'Exploration pour la Justice Épistémique en Action (LEJEA), en collaboration av...

Le département de philosophie de l’Université du Québec à Montréal (UQAM) embauche! Poste de professeur-e en épistémologie, surtout l’épistémologie appliquée, l’épistémologie sociale, l’épistémologie politique, l’épistémologie féministe ou les épistémologies autochtones. 2 cours par semestre et Montréal offre une merveilleuse communauté académique. Date limite 17h le 30 janvier 2026. Détails et contact:https://www.rhu.uqam.ca/AffichageProfs/21608198.pdf

The Philosophy Department at Université du Québec à Montréal (UQAM) is hiring! Open-rank (tenure-track or tenured) post in epistemology, esp. applied epistemology, social epistemology, political epistemology, feminist epistemology, or Indigenous epistemologies. Teaching load is 2/2 and Montreal offers a wonderful academic community. Deadline 5 pm on 30 January 2026. Details and contact:https://www.rhu.uqam.ca/AffichageProfs/21608198.pdf

www.rhu.uqam.ca

🥳🥳 Félicitations à Gilles Beauchamp, stagiaire postdoctoral CRSH à la Chaire, au CRIDAQ et au CRÉ, qui a obtenu un poste de professeur adjoint en éthique professionnelle en enseignement, département des sciences de l’éducation, Université du Québec à Trois-Rivières (UQTR)! Bravo Gilles et bonne continuation! 🥳🥳

Nouvelle publication d’Amandine Catala dans Philosophical Studies: ‘A pluralist account of epistemic repair’
https://link.springer.com/article/10.1007/s11098-025-02407-8

New publication by Amandine Catala in Philosophical Studies: ‘A pluralist account of epistemic repair’
https://link.springer.com/article/10.1007/s11098-025-02407-8

A pluralist account of epistemic repair - Philosophical Studies Recent accounts of epistemic agency and injustice have shown that both notions are greatly enriched and more accurately construed when they are taken to include not only propositional knowledge (knowing-that) but also experiential knowledge, including practical knowledge (knowing-how) and tacit, emb...

Nouvelle publication d’Abe Tobi (postdoc CRÉ/CRC-IAE) in the Journal of Applied Philosophy: ‘The Epistemic Harms of Botched Apologies for Past Wrongs’
https://onlinelibrary.wiley.com/doi/full/10.1111/japp.70050

New publication by Abe Tobi (CRÉ/CRC-IAE postdoc) in the Journal of Applied Philosophy: ‘The Epistemic Harms of Botched Apologies for Past Wrongs’
https://onlinelibrary.wiley.com/doi/full/10.1111/japp.70050

The Epistemic Harms of Botched Apologies for Past Wrongs Apologies often create expectations of meaningful change and repair. Yet when institutions or states deliver apologies for past wrongs that lack substantive reparative action, they risk deepening, ra...