01/10/2024
"DEFINIÇÃO DO INCONSCIENTE DO PONTO DE VISTA DESCRITIVO.
Se considerarmos o inconsciente de fora, isto é, do ponto de vista descritivo de um observador, eu próprio, por exemplo, face às minhas próprias manifestações inconscientes ou perante manifestações provenientes do inconsciente um do outro, a única coisa que perceberemos serão os seus derivados. O próprio inconsciente continua a ser suposto como um processo obscuro e inconscível que correria sob estas manifestações.
Um sujeito comete um lapso, por exemplo, e logo concluímos: “O seu inconsciente fala. ” Mas não explicamos nada sobre o processo subjacente a este ato; o inconsciente enquanto tal continua a ser-nos desconhecido.
Sendo assim, como localizar as manifestações do inconsciente? Entre a infinita variedade de expressões e comportamentos humanos, quais identificar como manifestações do inconsciente? Quando podemos afirmar: aqui está inconsciente? As formações do inconsciente nos apresentam como atos, palavras ou imagens inesperadas que surgem bruscamente e transbordam nossas intenções e nosso conhecimento consciente. Estes actos podem ser comportamentos correntes como, por exemplo, actos falhados, esquecidos, sonhos ou mesmo o aparecimento súbito de tal ou daquela ideia e até a invenção súbita de um poema ou de um conceito abstracto, ou também manifestações patológicas que causam sofrimento, como os sintomas neuróticos ou psicóticos. Mas, normais ou patológicas, as ramificações do inconsciente são sempre actos surpreendentes e enigmáticos para a consciência do sujeito e do psicoanalista. Com base nestas ramificações observáveis, supomos a existência de um processo inconsciente obscuro e activo que opera em nós sem que o saibamos. Estamos perante o inconsciente como perante um fenómeno que se realiza independentemente de nós e, no entanto, determina o que somos. Na presença de um ato não intencional, postulamos a existência do inconsciente não só como o processo que causa este ato, mas também como a própria essência do psiquismo, como o próprio psiquismo. O consciente não seria então senão um epifenómeno, um efeito colateral do processo psíquico inconsciente. “É preciso ver no inconsciente — diz-nos Freud — o fundo de toda a vida psíquica. O inconsciente é como um grande círculo que trancaria o consciente como um círculo menor [... ]. O inconsciente é o próprio psíquico e sua realidade essencial. ”
Juan David Nasio. "O prazer de ler Freud".
